U besedi za ponedeljak 15. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički pokazuje kako greh, smrt i tama vezuju čoveka i zašto je Hristos jedini koji može da raskine te okove i otvori vrata slobode.
Najteže okove čovek ne nosi na rukama, već u duši. Greh ume da zatvori čoveka u tamnicu iz koje ne vidi izlaz, dok se mrak smrti i očajanja nadvijaju nad njim kao da svetlosti više nema. Ali upravo tamo gde čovek vidi kraj, Hristos otvara vrata: Njegova reč raskida okove, podiže palog i izvodi zarobljenu dušu na svetlost. O toj Hristovoj vlasti nad grehom, smrću i tamom govori i beseda vladike Nikolaja Velimirovića za ponedeljak 15. sedmice po Duhovima.
Beseda o tamnici otvorenoj i mraku osvetljenom
"Da rečeš sužnjima: izidite; onima koji su u mraku: pokažite se.# (Isa. 49, 9)
Ko je veći sužanj od onoga što je gresima vezan? Ima li većega mraka od mraka greha, smrti i ada? Ko može drešiti od greha? Jedini Bog; to su priznavali i sami književnici i fariseji (Mk. 7, 7).
Hristos odreši od greha mnoge, i učini slobodnim i zdravim. Ako, dakle, jedini Bog može drešiti od greha sužnje grehe, zašto Ga Jevreji ne priznaše za Boga? Zato što i oni behu vezani grehom, pa ne mogoše do kraja logično rasuđivati, niti se pak dadoše Gospodu da i njih odreši od uza greha.
Pogledajte, u kakvu glupost padaju mudraci Jevrejski: dok na jednoj strani tvrde, da jedini Bog može drešiti ljude od greha, dotle na drugoj strani optužuju Hrista da On dejstvuje pomoću đavola! Đavo je onaj koji vezuje, kako će đavo drešiti? Đavo je onaj koji upropašćuje čoveka, kako će on i spasavati?
Tamo gde su đavoli, tamo je i tamnica: greh, smrti i ad. Jedini je Hristos imao moć, moć božansku, nesravnjivu da iz te tamnice izvodi i spasava duše ljudske.
Sinko, opraštaju ti se gresi! Momče, ustani! Lazare, iziđi napolje! Svojom moćnom rečju On je kidao veze grešnika i izvodio mrtve na svetlost života.
Svojim silaskom u ad On je razorio presto satanin i oslobodio duše pravedničke. Svojim vaskrsenjem On je otkrio potpuno i savršeno Svoju neodoljivu vlast nad svim vezama đavolskim, nad svim spletkama adskim, i nad poslednjim neprijateljem - smrću.
O Gospode, Pobedniče demona, Osloboditelju od greha, Vaskrsitelju mrtvih, Tebi se klanjamo i Tebe molimo: oslobodi nas, vaskrsni nas i blagoslovi nas. Tebi slava i hvala vavek. Amin.
U besedi za utorak 12. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o snazi pokajanja i Božjoj milosti i otkriva kako se i najteži pad može preobraziti kada čovek prizna grehe i iskreno se okrene Bogu.
U besedi za sredu 14. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva kako je zemlja nekadašnjih idola postala dom velikih monaha, mučenika i podvižnika čiji je podvig ostavio dubok trag u istoriji hrišćanstva.
U besedi za 3. septembar Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači proročke reči Isaije i govori o Hristu kao osloncu koji povezuje rasuto, učvršćuje slabo i čovekov život usmerava prema Bogu.
Sveti Nikolaj Ohridski i Žički u besedi za petak 14. sedmice po Duhovima ukazuje na neverovatnu preciznost Isaijinog svedočanstva i njegovo ispunjenje u Hristovim isceljenjima.
U besedi za petak 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristovu molitvu i otkriva šta ona govori o božanskoj ljubavi, jedinstvu Svete Trojice i očišćenju srca od greha.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svetog apostola i jevanđelista Jovana Bogoslova po starom kalendaru, dok po novom obeležavaju Svetog apostola Jakova Alfejevog. Katolička crkva obeležava Svetog Jovana Henrija Njumana i Svetog Dionisija sa drugovima, dok Jevreji i muslimani nemaju veliki praznik.
Ruski svetitelj objašnjavao je kako neprestana potraga za razonodom može da prikrije unutrašnju prazninu i potisne brigu o bližnjima, molitvu i duhovni život.
U besedi za petak 18. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako se u tim rečima otkriva istinita ljudska priroda Gospoda Isusa Hrista i zašto je, uprkos strahu od smrti, prihvatio put Golgote.
U besedi za petak 15. sedmice po Duhovima svetitelj govori o ljudskoj nemoći, Hristovoj čistoti i sili Njegove žrtve, objašnjavajući zašto samo ono što je čisto može da isceli ono što je ranjeno grehom.
Žena je mesecima gledala iste jezive prizore čim bi sklopila oči, a vladika Nikolaj Velimirović ponudio joj je drugačije objašnjenje i ukazao na greh od kojeg čovek ne može jednostavno pobeći.
U besedi za četvrtak 6. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako greh rađa nemir, sumnju i osećaj progonjenosti, dok čistota duše donosi snagu, slobodu i hrabrost pred životnim iskušenjima.
U besedi za petak 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristovu molitvu i otkriva šta ona govori o božanskoj ljubavi, jedinstvu Svete Trojice i očišćenju srca od greha.
Ruski svetitelj objašnjavao je kako neprestana potraga za razonodom može da prikrije unutrašnju prazninu i potisne brigu o bližnjima, molitvu i duhovni život.
Dok jedni prvi put dolaze na Gazimestan, drugi mu se vraćaju godinama, a prizor stotina Srba koji u tišini i molitvi odaju počast knezu Lazaru i kosovskim junacima svedoči da sećanje na stradale ne bledi.
Useljenje u novi životni prostor u kojem su ostale ikone prethodnih vlasnika može da otvori brojna pitanja, posebno ako se zna da su u njemu ranije živeli ljudi lošeg morala.
U besedi za četvrtak 19. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristovo svedočanstvo o zajedničkom bogatstvu Oca i Sina i podseća da Božji darovi prevazilaze sve što ljudski um može da zamisli.