U besedi za petak 15. sedmice po Duhovima svetitelj govori o ljudskoj nemoći, Hristovoj čistoti i sili Njegove žrtve, objašnjavajući zašto samo ono što je čisto može da isceli ono što je ranjeno grehom.
Šta može da očisti ono što je duboko uprljano grehom? Vladika Nikolaj Velimirović odgovor nalazi u Hristovoj rani, suprotstavljajući ljudsku nemoć pred sopstvenom grehovnom ranjenošću čistoti Hristovoj, koja ne ostaje samo simbol stradanja nego postaje izvor iscelenja. U besedi za petak 15. sedmice po Duhovima Vladika Nikolaj kroz upečatljive slike krvi, vode, bolesti i leka govori o tajni Hristove žrtve i podseća da ono što je nemoćno ne može samo sebe učiniti zdravim, kao što nečisto ne može očistiti nečisto.
Beseda o iscelenju čovečanstva ranom Hristovom
"Ranom njegovom mi se iscelismo." (Isa. 53, 5)
Hristovom ranom mi se iscelismo; tako prorok Božji proriče, i mi znamo sad, da je njegovo proročanstvo istinito. Stradanjem Hristovim mi se spasosmo večnog stradanja; krvlju Njegovom prečistom mi se očistismo gube grehovne i oživesmo. Krv i telo naše postalo je nečisto od grehovnih strasti; a duh naš, gnezdo i izvor nečistote telesne, najpre se onečistio.
Može li se nečisto nečistim očistiti? Može li se prljavo platno oprati prljavom vodom? Ne može. Nego samo ono što je čisto može oprati ono što je nečisto. Da je rod ljudski nečist, to i neznabošci osećaju. No oni nečisto hoće da očiste nečistim, prvo prizivajući nečiste duhove i klanjajući se njima, i drugo prinoseći nečiste žrtve, bilo ljudske ili životinjske.
Jedna kap krvi prečistoga Hrista više može očistiti rod čovečji nego sve žrtve idolopokloničke od postanja sveta. Zašto? Zato što je krv Hristova čista, a sve drugo je nečisto.
Lekari uzimaju jednu kap nekoga oštroga leka, razblažuju ga i njime pelcuju mnoge ljude, da ih predohrane od bolesti. I krv Hristovu u Čaši mi razblažavamo vodom, pa je onda uzimamo i pijemo, jer se kaže da, kad probodoše telo Gospoda kopljem, iziđe krv i voda (Jov. 19, 34).
Takva je sila od jedne kapi krvi Njegove, da bi svet od nje mogao sagoreti. To je krv bezgrešna, jedina bezgrešna; krv prečista, jedina čista u svetu. O kad bi ljudi znali kakva je sila apsolutne čistote! Svi nečisti od greha pojurili bi da se čiste Hristom prečistim, i svi nemoćni pojurili bi da se pričešćuju krvlju i telom Hristovim; i svi neverni poverovali bi u Hrista.
Jer tu je troje, i sve troje čisto i čisti: čist duh, čista krv, čisto telo. A samo čisto može očistiti nečisto; i ono što je zdravo može isceliti nezdravo; i ono što je moćno može podići nemoćno.
O Gospode, svesilni Gospode naš, očisti nas grešne ranom Tvojom krvavom, ranom nevinom i prečistom. Tebi slava i hvala vavek. Amin.
Tumačeći drevno proročanstvo proroka Isaije, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o Hristu koji je došao iz Davidovog roda i otkriva zašto je Njegovo božanstvo ostalo skriveno pod ljudskom prirodom, čak i pred onima koji su Mu bili najbliži.
U besedi za ponedeljak 14. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto ovo nije samo slika budućeg raja, već tajna povezana sa dolaskom Hrista.
U besedi za 3. septembar Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači proročke reči Isaije i govori o Hristu kao osloncu koji povezuje rasuto, učvršćuje slabo i čovekov život usmerava prema Bogu.
U besedi za ponedeljak 15. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički pokazuje kako greh, smrt i tama vezuju čoveka i zašto je Hristos jedini koji može da raskine te okove i otvori vrata slobode.
U besedi za ponedeljak 22. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički, podsećajući na iskustvo cara Davida, objašnjava kakvo se blaženstvo rađa kada čovek prizna svoje grehe i zadobije Božju milost.
Protojerej Viktor Nikišov objašnjava kako je nastao ovaj običaj, kakve veze ima sa Isusom Hristom i kakvo duhovno značenje ima u pravoslavnoj tradiciji.
Slomljen zbog smrti trogodišnjeg sina, slavni književnik potražio je utehu u Optinskoj pustinji kod starca Amvrosija, a njihov susret ostavio je trag u "Braći Karamazovima".
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
U besedi za ponedeljak 22. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički, podsećajući na iskustvo cara Davida, objašnjava kakvo se blaženstvo rađa kada čovek prizna svoje grehe i zadobije Božju milost.
Protojerej Viktor Nikišov objašnjava kako je nastao ovaj običaj, kakve veze ima sa Isusom Hristom i kakvo duhovno značenje ima u pravoslavnoj tradiciji.
U besedi za nedelju 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički upozorava na grehe, odricanje od vere i mržnju prema bližnjima, koji mogu imati dalekosežne posledice.
U besedi za petak 18. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako se u tim rečima otkriva istinita ljudska priroda Gospoda Isusa Hrista i zašto je, uprkos strahu od smrti, prihvatio put Golgote.
U besedi za utorak 12. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o snazi pokajanja i Božjoj milosti i otkriva kako se i najteži pad može preobraziti kada čovek prizna grehe i iskreno se okrene Bogu.
Žena je mesecima gledala iste jezive prizore čim bi sklopila oči, a vladika Nikolaj Velimirović ponudio joj je drugačije objašnjenje i ukazao na greh od kojeg čovek ne može jednostavno pobeći.
U besedi za ponedeljak 22. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički, podsećajući na iskustvo cara Davida, objašnjava kakvo se blaženstvo rađa kada čovek prizna svoje grehe i zadobije Božju milost.
Protojerej Viktor Nikišov objašnjava kako je nastao ovaj običaj, kakve veze ima sa Isusom Hristom i kakvo duhovno značenje ima u pravoslavnoj tradiciji.
U okviru pokloničkog putovanja, posetili smo manastir u podnožju Prokletija, poklonili se moštima Svetog kralja Stefana Dečanskog i upoznali se sa duhovnim i kulturnim nasleđem jedne od najznačajnijih srpskih zadužbina.
Na praznik Svetog apostola Tome, Teodora i Luka kreću u neobičnu avanturu koja će ih naučiti da iza tuđeg ćutanja ponekad stoji priča koju ne smemo da prekinemo pre nego što je saslušamo.
U ovu svetinju na Kosovu i Metohiji svakodnevno stižu poklonici iz svih krajeva, a gostoljubivi domaćini poručuju da im ništa nam ne trebate, samo Srbi posećuju svetinje u što većem broju.
Na Miholjdan su Vuk, Teodora i Lazar krenuli tragom neobičnog pisma, a susret sa usamljenim starcem i zapuštenim voćnjakom naučio ih je da se najveće bogatstvo krije u dobroti, prijateljstvu i delima ljubavi.
Slomljen zbog smrti trogodišnjeg sina, slavni književnik potražio je utehu u Optinskoj pustinji kod starca Amvrosija, a njihov susret ostavio je trag u "Braći Karamazovima".
Stručnjaci za bezbednost, teolozi, sveštenici i psiholozi upozoravaju - opasnost od sekti je stvarna, opipljiva i može zakucati na vrata bilo koga od nas.