Kroz sećanje na svoje hodočašće na Golgotu, jedan od najvećih duhovnika 20. veka govorio je o tri ključna krsta koja svako od nas nosi: onaj na kom je razapet Isus, kao i one na kojima su raspeti pokajani i nepokajani razbojnik.
U trenucima duboke tišine i promišljanja, često pronalazimo utočište u rečima svetitelja, čija mudrost i danas odjekuje. Blaženopočivši vladika Nikolaj Velimirović, svojim nadahnutim besedama, usmeravao je vernike ka dubljem razumevanju stradanja i spasenja. U jednom od svojih prisećanja koje je često delio sa vernicima, objavljenog u knjizi “Znamenite beside”, govorio je o tri ključna krsta koja svako od nas nosi. Svaki krst, bilo pravednika, pokajanog ili nepokajanog grešnika, nosi svoju težinu, ali i svoje svetlo istine.
SPC/Eparhija žička
Blaženopočivši vladika Nikolaj
- Kad smo mi, poklonici Groba Božjega, bili na strašnoj Golgoti, videli smo mesto gde je bio krst Gospodnji. Na levoj i na desnoj nalaze se mesta gde su bili krstovi dvojice razbojnika. Svega tri krsta - rekao je Sveti vladika Nikolaj na početku ove beside, a potom je objasnio zašto uvek moramo da se setimo da je put pravednika onaj koji se nosi sa verom i nadom, da je pokajanje put ka očišćenju, a da je neverovanje najteži teret.
- Kad smo se spustili u jednu pešteru iza Golgote, pokazali su nam mesto gde je carica Jelena otkopala krstove. Ona je otkopala tri krsta: krst Hristov, krst pokajanog razbojnika i krst nepokajanog razbojnika. Svega tri krsta. Braćo moja draga, i sada su svega tri krsta, koje ljudi nose. Jedan je krst pravednika. Drugi je krst pokajanog grešnika. Treći je krst nepokajanog grešnika. Koji je krst najlakši?
Krst označava stradanje. Jedno je stradanje pravednika. Drugo je stradanje pokajanog grešnika. Treće je stradanje nepokajanog grešnika. Koje je stradanje najlakše?
Najlakši je onaj krst, koji se nosi sa verom i nadanjem. Najlakše je ono stradanje, koje se drži na krilima vere i nadanja.
Martin Jung / imageBROKER / Profimedia
Prikaz Hristovog raspeća na fresci
Dvojica znaju zašto stradaju, a treći ne zna. Pravednik zna da strada po volji Božjoj radi dobra drugih ljudi i radi svoga većeg savršenstva (kao što se gvožđe meće u oganj da od njega postane tvrdi čelik).
Pokajani grešnik zna da strada zbog grehova svojih, strada radi svoga očišćenja (kao što se platno bije i gnječi i trlja da bi se ubelelo), strada u ovome svetu da ne bi stradao u onome. A nepokajani grešnik ne zna zašto strada. On optužuje svakoga samo ne sebe; i on strada bez vere i nadanja. Zato je njegovo stradanje najmučnije. Zato je njegov krst najteži.
Vi znate reči Gospoda Isusa: “Jaram je moj blag i breme je moje lako” (Matej 11,30). I zaista je vera u Boga lakša nego neverovanje. Lakši je post od proždrljivosti, i trezvenost od pijanstva. Lakši je život sa molitvama negoli život bez molitve. Lakše je opraštanje od parničenja.
Lakše je davati milostinju nego otimati tuđe. Slađe je podržavati tuđ život nego obarati ga. Radosnija je međusobna ljubav nego samoživost i mržnja. Put pravde može se nekima učiniti težak, ali svak treba da zna da je put nepravde mnogo teži.
Printscreen/Facebook
Sveti vladika Nikolaj Velimirović
Pogledajte i vidite kako je težak put nepravde. Nepravednik jede, i nikada nije sit. Otima i grabi, i nikad nema dosta. Čini osvetu, i nije zadovoljan. Mrzi na Boga i na ljude, i nema sreće. I kad sve postigne na zemlji što želi, pada i propada, a deca njegova idu u prosjake ili na robiju…
Sveto pismo Božje prepuno je primera, kako strada pravednik, i kako strada pokajani grešnik, i kako strada nepokajani grešnik. I svuda se u tim primerima vidi, kako se stradanje pravednika završava oproštenjem od grehova i spasenjem, i kako stradanje nepokajanog grešnika ostaje besmisleno, nenagrađeno i uzaludno.
Eto vam, braćo, tri puta. Jednim od njih mora se poći. Eto vam tri krsta. Jedan od njih mora se nositi u ovome životu. Ili krst Hristov, ili krst pokajanog razbojnika, ili krst nepokajanog razbojnika. Svega su tri krsta u životu ljudskom.
Shutterstock
Ilustracija tri krsta na Golgoti
Bogomoljački pokret u našem narodu jeste pokret pokajnički. Otuda i članovi toga pokreta ne treba da smatraju sebe suviše pravednim, a još manje da se gorde svojom pravdom. Nego neka svak uzme krst pokajnički i radosno pođe s njim napred ka Carstvu Božjem.
Neka se naoruža trpljenjem i neka ispunjava zapovesti Gospodnje s verom i nadom. A zapovijesti njegove nijesu teške, kaže nam Hristov omiljeni apostol, sveti Jovan Jevanđelist (I Jov. 5,3).
Uzajamna ljubav sviju nas ublažiće stradanje svakoga od vas. Pridržavaj jednom rukom krst svoj a drugom rukom krst brata svoga i biće obojici lakše. I obojica gledajte u Časni krst Hristov, i biće vam još lakše.
Jer od krsta Hristovoga sići će sila i blagoslov, i bićete blagosloveni u ovome svetu i u onome. I tako ćete lako preći ovaj kratki put zemaljskoga života i ući u carstvo života večnoga, u carstvo besmrtno, u kome caruje Otac naš nebeski.
Prema predanju, za istoriju ovog manastira vezuju se Sveti Sava, kralj Dragutin i despot Đurađ Branković, a upravo je u vreme Brankovića Sveti Stefan postao njegov nebeski zaštitnik.
Shiarhimandrit Zosima Sokur govori o značaju molitve, ispovesti, pričešća i duhovne pripreme pred Uspenje Presvete Bogorodice, podsećajući da uzdržanje nije samo pitanje hrane, već i pitanje promene života.
Otac Predrag kaže da je dugo verovao da će mu Bog na neki poseban način pokazati koja je devojka namenjena za njega, ali da mu je to, ipak, otkrio starac Tadej.
U besedi za subotu 11. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ogridski i Žički kroz reči proroka Isaije govori o nezahvalnosti, idolopoklonstvu i opasnosti udaljavanja od Gospoda, upućujući opomenu svakom verujućem čoveku.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Jedan od najcenjenijih duhovnika i najvećih teologa pravoslavlja pružio je jedinstveno tumačenje, otkrivajući duboku simboliku i poruku o milosti, ljubavi i spasenju koja i danas odjekuje među vernicima.
Od izdaje za trideset srebrnjaka do tišine Golgote, kroz događaje ispunjene nepravdom, bolom i verom otkriva se smisao žrtve koja i danas oblikuje duhovni život vernika.
U proleće 351. godine, za vreme vladavine cara Konstancija, stanovnici Jerusalima postali su svedoci zaslepljujućeg znaka na nebu - ogromnog krsta od svetlosti. O ovom događaju pisao je i Sveti Kirilo Jerusalimski, a njegov opis i danas ostavlja bez daha.
Shiarhimandrit Zosima Sokur govori o značaju molitve, ispovesti, pričešća i duhovne pripreme pred Uspenje Presvete Bogorodice, podsećajući da uzdržanje nije samo pitanje hrane, već i pitanje promene života.
Otac Predrag kaže da je dugo verovao da će mu Bog na neki poseban način pokazati koja je devojka namenjena za njega, ali da mu je to, ipak, otkrio starac Tadej.
U besedi za subotu 11. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ogridski i Žički kroz reči proroka Isaije govori o nezahvalnosti, idolopoklonstvu i opasnosti udaljavanja od Gospoda, upućujući opomenu svakom verujućem čoveku.
Posle novih tvrdnji o navodnom izdvajanju Boke Kotorske iz sastava Mitropolije crnogorsko-primorske, poglavar Srpske pravoslavne crkve otvoreno je govorio o celoj priči i upozorio na posledice širenja neproverenih informacija među pravoslavnim vernicima.
Porodica Maraš prošlog leta došla je u manastir sa željom da dobije dete, a nekoliko nedelja kasnije Milena je saznala da je trudna. Dečaku su dali ime po Svetom Jakovu Tumanskom, a danas su ga doveli da primi Svetu tajnu krštenja.
Kada Pavle i Lenka pronađu neobičnu kutiju sa krstom i krenu za tragovima koje je ostavila njihova tetka Snežana, otkriće da se najveće blago ne krije u kutiji, već u srcu čoveka.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Obretenje i prenos moštiju Svetog arhiđakona Stefana po starom, dok se po novom kalendaru obeležava Uspenje Presvete Bogorodice. Katolička crkva obeležava praznik Uznesenja Blažene Device Marije, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Pouka velikog svetitelja našeg vremena pokazuje kako iskrena molitva i dobra namera mogu doneti utehu i snagu čoveku koji prolazi kroz težak period i pomoći mu da se približi Bogu
Postradao je zbog vere u Hrista, a njegovo mučeništvo ostalo je jedno od najznačajnijih svedočanstava vere prve Crkve i primer hrišćanske postojanosti koji se vekovima prenosi.