U istočnom delu Ugande, radikalni pripadnici islamske zajednice izvršili su stravičan zločin nad sveštenikom, negovom ženom i dve ćerke, nakon što je on trojicu muslimana preobratio u hrišćanstvo, posvedočio je brat ubijenog, Džejms Tusubira.
Tridesetogodišnji sveštenik Vir Mukisa, njegova dvadesetpetogodišnja supruga Anet Namugaja i njihove dve ćerke – sedmogodišnja Džudit Baniri i četvorogodišnja Silvija Bamukisa – poginuli su kada su radikalni pripadnici islamske zajednice zapalili njihov dom oko tri sata ujutru 13. oktobra, prenosi sajt "Morning Star News”.
Tragedija se dogodila u selu Kibale, u okrugu Mpumiro, oblasti Namutumba. Sveštenik Mukisa je preobratio muslimane u hrišćanstvo u septembru 2024. godine.
- Kada su trojica mladih muslimana prešla u hrišćanstvo, moj brat je počeo da dobija preteće poruke u kojima se tražilo da prekine svaki kontakt s novim obraćenicima i u kojima se tvrdilo da je njegov čin protivno učenju islama, koji zabranjuje prihvatanje vere nevernika - ispričao je Džejms Tusubira za "Morning Star News".
Dodao je da je u 2.48 časova noću video plamen i dim kako izlaze iz prozora kuće porodice njegovog brata.
- Požurili smo na mesto događaja i zatekli kuću gotovo potpuno uništenu, a tela su bila spržena do neprepoznatljivosti. Kako se razdanjivalo, počeli su da se okupljaju ljudi oko zgarišta. Pored su pronađene plastične boce s ostacima benzina - rekao je.
Prema Tusubirinim rečima, napadači žive u susednom selu, a sveštenik ih je poznavao.
Credit: Kola SULAIMON / AFP / Profimedia
Hrišćanski sveštenici u Africi često su prinuđeni protestima da ukazuju na stravišne progone i zložibne na afričkom kontinentu
Policija iz Kibalea je primila izveštaj o podmetnutom požaru u kojem su stradale četiri osobe. Policija traga za počiniocima koji su odmah pobegli.
Stanovnici sela su u velikom šoku i strahu zbog ovog strašnog zločina.
- Molimo vas, molite se za nas da radikalni muslimani koji su ubili mog brata i celu njegovu porodicu budu privedeni pravdi - pozvao je sve hrišćane Tusubira.
Takođe se izveštava da je u naselju Nankoma, okrug Bugiri, majku troje dece pretukao i opekao kiselinom njen muž musliman, 42-godišnji Džume Nisibambija, nakon što je saznao da je prešla u hrišćanstvo.
Trenutno se 27-godišnja Hidaja Nabafta nalazi na lečenju u bolnici zbog teških opekotina.
H. Nabafta je prešla u hrišćanstvo u avgustu 2024. godine u jednoj crkvi u selu Nankoma, a iz bezbednosnih razloga ime crkve nije otkriveno. Skriveno je ispovedala svoju veru i prisustvovala bogosluženju 9. oktobra, dok je njen muž bio u Kampali.
- Vratila sam se kući oko četiri sata popodne i zatekla muža. Pitao me gde sam bila; ćutala sam neko vreme, ali sam na kraju odlučila da mu kažem istinu da sam ozbiljno poverovala u Isusa - izjavila je žena za sa svog bolničkog kreveta.
Credit: PIUS UTOMI EKPEI / AFP / Profimedia
Hrišćani su u Africi često žtrve muslimanskih ekstrema
Prema njenim rečima, posedovala je hrišćanske brošure o životu Hrista.
- Kada je čuo moje priznanje, muž se razbesneo, napao me pesnicama i počeo da me bije. Pokušala sam da dozovem pomoć, ali uzalud - nastavila je Nabafta.
Dž. Nisibambi se na trenutak udaljio, ostavivši ženu da leži na zemlji, a kada se vratio, polio ju je kiselinom iz akumulatora.
- Izgubila sam svest i osvestila se tek na bolničkom krevetu - ispričala je majka troje dece, uzrasta 7, 5 i 2 godine.
Komšije koje su ubrzo pritekle u pomoć odvezle su nesrećnu ženu u bolnicu u Bugiriju, gde će nastaviti lečenje nekoliko nedelja. Očekuje se da će joj biti potrebne plastične operacije (rekonstrukcija kože) na delovima tela ozbiljno oštećenim kiselinom.
Ovo su samo dva od mnogih slučajeva progonstva hrišćana u Ugandi.
Ustav Ugande i drugi zakoni zemlje garantuju slobodu veroispovesti, uključujući pravo da se propoveda vera i prelazi iz jedne religije u drugu.
Republika Uganda se nalazi u istočnoj Africi, a njen broj stanovnika iznosi 45 miliona. Većina žitelja Ugande ispoveda hrišćanstvo; muslimani čine najviše 12% populacije – najveća koncentracija muslimana je u istočnim regionima zemlje.
Otac Hristodulos Papaioanu u emotivnoj ispovesti otkriva duboku tugu zbog gubitka sina Kiprijana u strašnoj železničkoj nesreći. Njegove reči, prožete bolom i verom, dirnuće svakoga ko je ikada doživeo gubitak.
U južnoj Nigeriji, hrišćanske zajednice ponovo postaju meta nemilosrdnih napada nomadskih stočara Fulani, koji ne biraju ni vreme ni mesto, a njihove žrtve su nevini vernici – i to za vreme molitve.
Koledž u Melburnu, koji je osnovala Metodistička crkva, suočava se s osudama zbog zabrane hrišćanskih obeležja uz obrazloženje da "narušavaju ugled" škole, dok su simboli subkultura i LGBT motiva i dalje dozvoljeni.
U besedi za 5. sedmicu po Vaskrsu Sveti Nikolaj Ohridski i Žički pokazuje kako se čovek od Boga ne odvaja naglo, već postepeno, kroz neprimetne zamene koje slabe unutrašnju vernost i vode u duhovnu prevaru.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetu mučenicu Pelagiju Tarsijsku po starom i Svetog apostola Andronika po novom kalendaru. Katolici obeležavaju spomendan Svetog Paskala Bajlonskog, dok Jevreji i muslimani nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Jedna rečenica izgovorena u besu može godinama da ostavi trag, a čuveni ruski duhovnik otkriva zbog čega mnogi izgube spokoj upravo onda kada pomisle da su pobedili u raspravi.
Tokom incidenta u bazilici u Jablonneu čula su se dva pucnja, nakon čega je ukradena i oštećena relikvija Svete Zdislave, dok policija istražuje motive i okolnosti skrnavljenja.
Zašto Spasovdan i Trojice svake godine „šetaju“ kroz kalendar, dok su Božić i Bogojavljenje zauvek vezani za isti datum? Odgovor leži u pravilima Crkve i računanju datuma Vaskrsa.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Tridesetdvogodišnji Vanđala Hamidu iz Ugande platio je životom odluku da postane sledbenik Hrista. Njegovo odbijanje da se odrekne nove vere razbesnelo je porodicu i dovelo do brutalnog napada koji je potresao selo Masita.
Brutalan napad na crkvenu zajednicu u nigerijskoj državi Plato dogodio se neposredno posle božićne službe. Među ubijenima su trudnica i cela porodica, dok vlasti i dalje ignorišu pozive za zaštitu hrišćanske populacije.
Tokom skupa u blizini Bele kuće Ana Paulina Luna je naglasila da američki poreski obveznici ne bi smeli podržavati režime koji krše prava vernika i upozorila da ignorisanje progona širom sveta može imati ozbiljne posledice i po sopstvenu domovinu.
Kongresmenka Anna Paulina Luna optužuje ukrajinsku vlast za ograničavanje verskih prava i upozorava da američka finansijska podrška praktično učestvuje u progonu hrišćana, izazivajući odjek među konzervativcima i međunarodnim posmatračima.
U besedi za 5. sedmicu po Vaskrsu Sveti Nikolaj Ohridski i Žički pokazuje kako se čovek od Boga ne odvaja naglo, već postepeno, kroz neprimetne zamene koje slabe unutrašnju vernost i vode u duhovnu prevaru.
Jedna rečenica izgovorena u besu može godinama da ostavi trag, a čuveni ruski duhovnik otkriva zbog čega mnogi izgube spokoj upravo onda kada pomisle da su pobedili u raspravi.
Rukopisi, ikone i predmeti iz Hilandara, ali i potpuno nova postavka u srcu prestonice, donose drugačiji pogled na jednu od najvažnijih ličnosti srpske istorije - Svetog Savu.
Ova svetinja postala je novo veliko hodočasničko središte Hercegovine, gde se prepliću istorija, vera i narodna predanja o pronalasku moštiju majke Ostroškog Čudotvorca.
Kod Trebinja se nalazi Tvrdoš, jedna od najstarijih pravoslavnih svetinja na Balkanu, mesto koje su obnavljali mitropolit Amfilohije i vladika Atanasije, vraćajući mu nekadašnji značaj.
U Crkvi Svetog Đorđa pod Goricom služeno je opelo monahinji Hristini (Rabrenović), koju su vernici pamtili po požrtvovanosti, molitvi i decenijama služenja bez želje za priznanjima.