Javne optužbe o kršenju monaškog zaveta i navodnom potomstvu vrhovnog poglavara Jermeske Apostolske Crkve izazvale su buru političkih i duhovnih tenzija, dok vernici strepe za jedinstvo crkve i naroda
Prethodnih dana Jeremeniju je potresao dubok i nezapamćen sukob između svetovne i crkvene vlasti. Premijer Republike Jermenije, Nikol Pašinjan, izneo je niz teških optužbi na račun Njegove Svetosti patrijarha Karekina II, poglavara Jermenske apostolske crkve (zvanična titula: katolikos svih Jermena), tvrdeći da je prekršio monaški zavet celomudrenosti i da ima dete.
Kako prenosi jermenski portal „Massis Post“, Pašinjan je u objavi na „Facebook“-u od 9. juna naveo da, ako vrhovni poglavar Crkve ne može da opovrgne te navode, mora da se povuče sa čelne duhovne službe. Ovo je usledilo nakon što je otac Zareh Ašurjan, portparol Crkve, uputio oštar javni istup u kojem je poručio da se
– Jermenska Svetosavezna Apostolska Crkva mora očistiti od lažnih vernika, koji su izdajnici nacije i koji su zamenili pečat Svetog Krsta znakom obrezanja – prenosi britanski list „Metro“.
Ludovic MARIN / AFP / Profimedia
Premijer Jermenije Nikol Pašinjan
Sporna izjava premijera izazvala sablazan
U odgovoru na te tvrdnje, Pašinjan je — u tonu koji je izazvao sablažnj i brojne osude — preko društvenih mreža napisao sledeće:
– Portparol Ktriča Nersijana rekao je na trgu da sam ostao zatečen. Spreman sam da primim Ktriča Nersijana i njegovog portparola i dokažem suprotno – napisao je premijer, aludirajući na tvrdnju da je obrяzan.
– I neka on konačno odgovori na pitanje, da li je pogazio zavet celibata ili nije? Ima li dete ili ne?
Takav način izražavanja, posebno u kontekstu svetine svešteničkog zaveta, izazvao je zabrinutost u crkvenim i verujućim krugovima, ali i otvorio pitanje dostojanstva javnog diskursa u jednoj pravoslavnoj zemlji.
Stefano Spaziani / Zuma Press / Profimedia
Poglavara Jermenske apostolske crkve Karekin II
Najava smene poglavara Crkve
Već 10. juna, Pašinjan je najavio formiranje „koordinacionog saveta“ čiji bi cilj bio priprema postupka za smenu Karekina II i izbor njegovog naslednika. Ovu vest prenose „Report.az“ i „APA News“, ističući da je ovo prvi put da se svetovna vlast direktno uključuje u pitanje izbora duhovnog poglavara Crkve.
U daljim izjavama, Pašinjan je tvrdio da Karekin II ne ispunjava uslove da bude na čelu Crkve:
– Karekin II je prekršio zavet celibata koji je položio dobrovoljno i ima dete. To je činjenica, i ako pokuša to da porekne, ja ću to dokazati u odgovarajućem formatu – izjavio je Pašinjan, dodajući da prema Ustavu Jermenske Apostolske Crkve takva osoba ne može biti ni episkop, ni arhiepiskop, ni izabrani patrijarh.
Oglasio se i Karekin II
Njegova Svetost Karekin II oglasio se dan kasnije, 11. juna, pozivajući narod i sveštenstvo na smirenost i poštovanje crkvenog poretka.
– Pitanja koja se tiču Crkve i sveštenstva treba da rešavaju nadležna crkvena tela, u skladu s kanonskim pravilima – poručio je u saopštenju koje je prenela državna agencija „Armenpress“, uz poziv da se izbegnu sve radnje koje bi mogle narušiti nacionalno jedinstvo.
Položaj Jermenske apostolske crkve u porodici pravoslavnih crkava
Foto: preuzeto sa spc.rs
Jermenska apostolska crkva je jedna od najstarijih hrišćanskih crkava u svetu i pripada porodici orijentalnih pravoslavnih crkava (ne halkidonskih), koje su odvojene od pomesnih pravoslavnih crkava nakon Halkidonskog sabora 451. godine. Iako nije u evharistijskom jedinstvu sa pomesnim pravoslavnim crkvama, Jermenska crkva deli zajedničku veru u Hrista i bogoslužbene tradicije i ima značajan položaj u istoriji pravoslavlja i hrišćanstva uopšte.
Vernici između sablazi i nade
Nastao je dubok strah i zabrinutost među jermenskim vernicima. Dok pojedini zahtevaju da se Crkva jasno izjasni o optužbama, većina poziva na uzdržanost i rešavanje spora unutar crkvenih okvira. Analitičari sa portala „Caucasus Watch“ ocenjuju da je reč o najdubljoj krizi odnosa između Crkve i države u novijoj jermenskoj istoriji.
Vekovima je Crkva bila stub identiteta jermenskog naroda. Zato vernici danas s pravom strepe da bi javna sablažnj, izazvana neprikladnim rečima i sumnjama, mogla imati dugoročne posledice po duhovno jedinstvo naroda.
Na praznik Vaskrsenja Hristovog 1993. godine, u tišini drevne Optinske pustinje, dogodio se svirepi zločin koji je ostavio neizbrisiv trag na savremenoj crkvenoj istoriji. Ubistvo trojice krotkih slugu Božijih otvorilo je pitanja o duhovnoj borbi, zlu koje vreba i svetosti koja ne umire — čak ni u smrti.
Priča o proglašenju hrišćanstva za državnu religiju vezana je za dve ključne ličnosti jermenske istorije -kralja Tiridata III i Svetog Grigorija Prosvetitelja.
Na praznik Svih antiohijskih svetih, tokom večernje službe u hramu Svetog proroka Ilije, raznela se eksplozija. Antiohijska patrijaršija poziva svet da ne okreće glavu od mučeništva i patnje pravoslavnih vernika.
U hramu koji je pre dva dana bio meta brutalnog terorističkog napada, antiohijski patrijarh sa poglavarima Istočnih Crkava uzneo je molitvu za duše postradalih, dok su vernici odgovorili himnama, suzama i molitvom.
Pevačica je tokom privatne posete manastiru Varlam provela tri sata, upoznala se sa monaškim životom i zatražila savet o duhovnim pitanjima od starešine ovog drevnog središta Pravoslavne crkve.
Na liturgiji u Hramu Svetog Save patrijarh srpski podsetio je na priču o nemilosrdnom sluzi i upozorio da ne možemo iskreno tražiti Božju milost ako je sami ne pokazujemo prema drugima.
Kada su se Mihajlo i Ana izgubili u šumi, neobičan drveni krstić i zvuk crkvenog zvona poveli su ih putem na kojem su otkrili da pomoć ponekad stiže onda kada joj se najmanje nadamo.
Među onima koji nisu želeli da učestvuju u idolopoklonstvu bilo je i sedam mladih vojnika, sinova uglednih efeskih starešina: Maksimilijan, Jamvlih, Martinijan, Jovan, Dionisije, Ekzakustodijan i Antonin.
Upokojila se u 74. godini, a iza nje ostaje gotovo dvadeset godina provedenih uz mošti Svetog Grigorija Kumaničkog i ljude koji su u ovu drevnu svetinju dolazili po molitvu i utehu.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Pašinjan je u junu optužio jermenskog patrijarha za kršenje zaveta celibata, tvrdeći da ima dete, što je, prema crkvenim kanonima, nespojivo s njegovim zvanjem.
Vernici su telima branili svog duhovnika, sveštenstvo je blokiralo put policiji, a Mikael Adžapahjan je sa mirom u glasu poručio da pretnja Jerevanu ne dolazi od njega, već iz samog vrha vlasti.
Pevačica je tokom privatne posete manastiru Varlam provela tri sata, upoznala se sa monaškim životom i zatražila savet o duhovnim pitanjima od starešine ovog drevnog središta Pravoslavne crkve.
Kada su se Mihajlo i Ana izgubili u šumi, neobičan drveni krstić i zvuk crkvenog zvona poveli su ih putem na kojem su otkrili da pomoć ponekad stiže onda kada joj se najmanje nadamo.
Govoreći o porukama koje se često ponavljaju u Jevanđelju, otac Aleksandar posebno je izdvojio dve reči - "ne boj se" i "raduj se", a kod anksioznih se upravo javlja suprotno.
Pevačica je tokom privatne posete manastiru Varlam provela tri sata, upoznala se sa monaškim životom i zatražila savet o duhovnim pitanjima od starešine ovog drevnog središta Pravoslavne crkve.
Kada su se Mihajlo i Ana izgubili u šumi, neobičan drveni krstić i zvuk crkvenog zvona poveli su ih putem na kojem su otkrili da pomoć ponekad stiže onda kada joj se najmanje nadamo.
Posle novih tvrdnji o navodnom izdvajanju Boke Kotorske iz sastava Mitropolije crnogorsko-primorske, poglavar Srpske pravoslavne crkve otvoreno je govorio o celoj priči i upozorio na posledice širenja neproverenih informacija među pravoslavnim vernicima.
Istorijska svetinja vekovima je čuvala tragove vere i kulture Malopoljske, a sada je u velikom požaru nestala zajedno sa dragocenim istorijskim enterijerom.
Nakon teškog incidenta koji je ostavio porodicu u strahu i neizvesnosti, deci je uručena finansijska pomoć, a domaćinima ikona Gospoda Isusa Hrista kao znak utehe i podrške.
Govoreći o porukama koje se često ponavljaju u Jevanđelju, otac Aleksandar posebno je izdvojio dve reči - "ne boj se" i "raduj se", a kod anksioznih se upravo javlja suprotno.