Nakon niza tvrdnji o"„selidbi" i navodnoj nelegalnoj izgradnji, Eparhija raško-prizrenska prvi put sistematski iznosi odluke Sabora, zakonske dozvole i stručna mišljenja, odbacujući optužbe koje su uzburkale javnost.
U danima kada se Crkva sve češće nalazi u fokusu javnih polemika, saopštenje Eparhije raško-prizrenske dolazi kao pokušaj da se, bez podizanja tona i bez polemičkih oštrica, razdvoje činjenice od nagađanja. Povod su tvrdnje koje su se poslednjih dana pojavile u medijima i na društvenim mrežama – o navodnom premeštanju eparhijskog sedišta, ali i o, kako se tvrdilo, nelegalnoj i nekontrolisanoj gradnji u kompleksu drevne Petrove crkve kod Novog Pazara.
„Povodom niza javnih istupa u medijima i na društvenim mrežama u vezi sa radovima u kompleksu crkve Svetih apostola Petra i Pavla u Novom Pazaru, Eparhija raško-prizrenska Srpske pravoslavne crkve smatra svojom dužnošću da se javnosti obrati činjenično, odgovorno i bez polemičkog tona, radi razjašnjenja više netačnih i politički obojenih tvrdnji koje su poslednjih dana plasirane.“
Već u uvodnim redovima saopštenja Eparhija jasno naglašava da cilj obraćanja nije polemika, već razjašnjenje tvrdnji koje su, kako se ističe, plasirane bez uporišta u činjenicama i zvaničnim dokumentima.
Printscreen/Youtube/ Sandzak Travel
Crkva Svetih apostola Petra i Pavla nadomak Novog pazara
Gde je sedište Eparhije i zašto se to pitanje ponovo otvara
„Duhovno, kanonsko i istorijsko sedište Eparhije raško-prizrenske nalazi se u Prizrenu i u manastiru Gračanica, gde su eparhijske kancelarije, i to ostaje nepromenjeno. Nijednom odlukom, ni saborskom ni administrativnom, nije izmenjeno kanonsko sedište Eparhije, niti je pokrenut postupak njegovog premeštanja“, navodi se dalje u saopštenju.
Ovom formulacijom Eparhija nedvosmisleno odbacuje tvrdnje o bilo kakvom izmeštanju sedišta. U nastavku se dodatno precizira da nikada nije doneta odluka kojom bi se kanonsko sedište izmeštalo iz Prizrena, odnosno iz manastira Gračanice.
Administrativni centar nije "selidba", već saborska odluka
„Sveti arhijerejski sabor Srpske pravoslavne crkve, na čelu sa Patrijarhom srpskim, 18. maja 2017. godine doneo je odluku da, pored istorijskog i duhovnog sedišta u Prizrenu (Gračanici), Eparhija raško-prizrenska može imati i administrativno sedište sa službenim prostorijama u Novom Pazaru.“
Foto: preuzeto sa spc.rs
Patrijarh Porfirije i vladika raško-prizrenski Teodosije u porti crkve Svetih apostola Petra i Pavla
Eparhija potom podseća da je reč o saborskoj odluci Srpska pravoslavna crkva, donetoj u skladu sa Ustavom SPC, koja predstavlja organizacionu dopunu, a ne promenu crkvenog ustrojstva. Administrativno sedište u Novom Pazaru uvedeno je iz praktičnih razloga, imajući u vidu širinu i složenost prostora koje Eparhija pokriva.
„Razlog uspostavljanja administrativnog središta u Novom Pazaru (Starom Rasu) nije politički, niti lični. Eparhija raško-prizrenska obuhvata prostor Raške oblasti i Kosova i Metohije.“
Zašto Petrova crkva ima posebno mesto u ovom projektu
U tom kontekstu, Eparhija posebno naglašava da izgradnja Eparhijskog centra kod Petrove crkve ne znači napuštanje Kosova i Metohije, već, kako se navodi, jačanje prisustva Crkve u svim delovima Eparhije, koji čine jedinstvenu i organsku celinu.
„Namera episkopa nije napuštanje Kosova i Metohije, već upravo suprotno – jačanje prisustva Crkve u svim delovima Eparhije.“
Istorijski argument zauzima važno mesto u obrazloženju. Podseća se da je Petrova crkva u Starom Rasu bila sedište raških arhijereja i mitropolita, te da davanje savremenog institucionalnog značaja ovoj svetinji predstavlja čin odgovornosti prema istoriji, a ne samovolju.
Foto: preuzeto sa spc.rs
Patrijarh srpski Porfirije 2. maja 2025. godine osveštao i položio kamen temeljac za novi konak u porti crkve Svetih apostola Petra i Pavla
Gradnja pod lupom: dozvole, gabariti i nadzor stručnjaka
Kada je reč o samim radovima, Eparhija detaljno navodi višedecenijski kontinuitet projekta, kao i činjenicu da su sva rešenja razmatrana pred nadležnim domaćim i međunarodnim institucijama, uključujući i ICOMOS, koje je dalo jasno definisana ograničenja – u potpunosti ispoštovana.
„Novo idejno rešenje iz 2022. godine u potpunosti je zadržalo ranije odobrene gabarite. Nisu povećani ni kvadratura ni visina objekta.“
Osporavaju se i tvrdnje o ugrožavanju lokaliteta Stari Ras i Sopoćani, uz objašnjenje da UNESCO ne izdaje pojedinačne dozvole, već da su stručne smernice poštovane i da ne postoji rizik po status svetske baštine.
U završnici se podseća da je, nakon svih zakonskih procedura, patrijarh srpski Porfirije 2. maja 2025. godine osveštao i položio kamen temeljac za novi konak, namenjen Eparhijskom centru.
„Namera episkopa i Eparhije nije ni politička ni lična, već pastirska i istorijski odgovorna.“
Tim rečima Eparhija zaključuje saopštenje, ostavljajući otvoren prostor za dijalog zasnovan na proverljivim činjenicama i stručnim argumentima, uz poruku da se očuvanje duhovne i kulturne baštine može ostvariti samo kroz odgovornu saradnju Crkve, institucija i društva.
Kosovsko-albanski advokat Toma Gaši tražio uklanjanje srpskog hrama, dok Crkva upozorava na direktan govor mržnje, istorijsku netrpeljivost i ugrožavanje svetinja u postkonfliktnom okruženju.
Posle još jednog nasrtaja na hram u sredini gde Srba jedva da je ostalo, iz Eparhije raško-prizrenske stiže oštro upozorenje o kontinuiranom zastrašivanju.
U povratničkom selu kod Istoka, pod svetlom agregata i pred obnovljenim oltarom, više od sto vernika okupilo se na slavi crkve – među porušenim kućama, sećanjima na progon i nadom da će se život ipak vratiti.
Izgradnja monaškog konaka iskorišćena je za optužbe protiv Srpske pravoslavne crkve i opštine Gračanica, uz narativ o "zaštiti kulturnog nasleđa" koji dolazi iz sredine u kojoj su crkve paljene.
U besedi za sredu 6. sedmice Velikog posta, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća na čudesno javljanje koje je ujedinilo hrišćane i nevernike pred Julijanom Odstupnikom.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetе mučenike Hrisanta i Dariju po starom i Svetu Mariju Egipćanku po novom kalendaru. Katolici slave Svetog Huga iz Grenobla, dok muslimani i Jevreji danas nemaju većeg opšteg praznika.
Višenedeljna neizvesnost okončana je dogovorom Jerusalimskog patrijarhata i izraelske policije - tradicionalne litije nema, a bogosluženja će biti, ali uz izmene.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Sveštenici prizrenskog i prištinskog namesništva, predvođeni mitropolitom Teodosijem, okupili su se radi međusobnog osnaživanja u služenju vernom narodu tokom izazovnih, ali blagodati ispunjenih dana.
Na otvaranju ovogodišnje manifestacije u arheološkom parku nedaleko od srpske svetinje izveden je kontroverzni performans koji je izazvao šok i ogorčenje među vernicima, podsećajući na mračna vremena progona hrišćana i uništavanja svetinja na Kosovu i Metohiji.
U rečima koje su odjeknule daleko izvan hrama Vaskrsenja Hristovog u Valjevu, episkop valjevski podseća da se istinska promena ne meri danima posta, već davanjem ljubavi i osloncem na Crkvu.
Izložba "Game changers2 uvodi decu u učenja stranog duhovnog sveta, dok Eparhija zvorničko-tuzlanska upozorava na opasnost od duhovne obmane i psiholoških posledica, pozivajući nastavnike da preispitaju ovakve odluke.
Završena obnova i živopis Sabornog hrama Rođenja Presvete Bogorodice svedoče o istrajnosti srpske zajednice u Argentini i nasleđu koje i danas živi kroz veru, umetnost i zajedništvo
Godinama je dolazio i bez objašnjenja zastajao na istom mestu u hramu u Libertivilu, sve dok nije razumeo šta ga tamo uporno vraća i odlučio da promeni svoj život.
Predsednik Vrhovnog sabora Islamske zajednice Srbije otvara lične i duhovne teme – od značenja praznika, preko tišine posta i borbe sa sopstvenim egom, do sećanja na svoje odrastanje i poruka o snazi zajedništva među ljudima.
Od zajedničke molitve na musali do susreta za porodičnom trpezom, praznični dani donose posebnu kulturu ophođenja u kojoj svaka izgovorena čestitka nosi poruku poštovanja, vere i bliskosti među ljudima
Iza istog praznika kriju se potpuno različiti običaji - od stroge liturgijske tradicije do živopisnih narodnih rituala koji se vekovima prenose s kolena na koleno.