Iguman Manastira Podmaine ističe da svako od nas treba biti oprezan pri iznošenju tako odrične tvrdnje.
Napadi na Crkvu i njene predstavnike bili su učestali prethodnih meseci, a velike uvredebile su upućene i srpskom patrijarhu Porfiriju.
O tom "trendu" svoje mišljenje je dao otac Rafailo Boljević, ukazujući na opasnost koja iza toga stoji. On je istakao da su posledice takvih radnji pogubne po onoga ko to čini.
- Reći za patrijarha da nije tvoj patrijarh. Sada ovde, nada u Boga, da je to rečeno iz baš ozbiljnog neznanja, pa ono, eto, nije znao... A to je tako teška reč. Sada ovde ne bih da širim, ali bih ukazao na suštinu problema. Takav čovek poriče Crkvu. To je poricanje Crkve, njene strukture. A to je kao da samog sebe anatemišeš - to je autoanatema - ističe otac Rafailo.
printskrin youtube/dok anđeli spavaju
Otac Rafailo
On dodaje da svako od nas treba biti oprezan pri iznošenju tako odrične tvrdnje. Objasnio je da se to kosi sa ludošću - kao kada biste hteli da udahnete svež vazduh u avionu, dok je u letu.
- I još nešto da vam kažem. Takav čovek, ćutke ako priđe, pričešćuje se. On se pričešćuje na sud i na osudu. Vodite računa. Sretao sam se s tim ljudima i vidim da ne znaju, ali vidite, vi ako izađete iz aviona, ono malo da se nadišete vazduha kroz onaj izlaz - ona vrata za vanredne situacije, pa biste malo da se nadišete. Vi se više ne vratite u avion.
Ističe da iza kampanje često stoji nešto što se može nazvati delovanje mračnih sila.
- To su jako opasni potezi. Pritom, nadahnuti su ozbiljnim strategijama tamnih sila.
"To je greh, bojim se"
TANJUG/ JOVANA KULAŠEVIĆ/ bg
Arhimandrit Petar (Dragojlović), iguman manastira Pinosava, oglasio se ranije - u martu, povodom uvreda na račun patrijarha Porfirija, koje su se pojavile na društvenim mrežama.
- Najbestidnije i masovno vređanje Njegove Svetosti, našeg patrijarha srpskog gospodina Porfirija na društvenim mrežama predstavlja strašno težak greh, kako pred Bogom, tako i pred narodom - istakao je iguman Petar.
On je upozorio da srpski narod nikada u svojoj istoriji nije pao toliko nisko da s tolikom drskošću i bezobzirnošću pljuje po poglavaru Srpske pravoslavne crkve.
- Taj greh, bojim se, neće ostati nekažnjen od strane Božije. To nije samo kršenje Božije zapovesti koja nalaže: "Ne govori ružno o starešini naroda svoga", (Knjiga Izlaska, 22; 28), već je i pokazatelj ogromne opštehrišćanske i građanske nekulture, kao i velike duhovne podivljalosti - naglasio je on.
Arhimandrit Petar je tad pozvao na molitvu i pokajanje onih koji se usuđuju da javno i bestidno klevetaju i vređaju srpskog patrijarha.
BONUS VIDEO: NOVA BESEDA OCA RAFAILA: Kako da se pripremimo za Sudnji dan
Na praznik sabora svetih 12 apostola, poglavar Srpske pravoslavne crkve služio je liturgiju na Karaburmi i u snažnoj besedi upozorio vernike da nijedna odluka u životu nije bez posledica.
Visokopreosvećeni mitropolit Justin je besedio vernima o značaju Svetih apostola Petra i Pavla, njihovim životima i suštini pečata apostolstva u Gospodu.
Na prijemu u Patrijaršiji istaknuto je da Srbija predstavlja primer harmonije među verama, a razgovarano je o jačanju dijaloga, miru i zajedničkim vrednostima koje povezuju Istok i Balkan.
Pouka svetogorskog podviznika otkriva zašto nije svaki bol štetan i kako razlikovati tugu koja udaljava od Boga od one koja vodi ka pokajanju i duhovnoj obnovi.
Od zaštitnih amajlija za novorođenče do običaja na poslednjem ispraćaju, granica između poštovanja tradicije i udaljavanja od crkvenog učenja često je veoma tanka.
Umesto cveća, porodica je pozvala ljude da darove usmere Koledžu "Sveti Sava" u Sidneju, a odaziv zajednice doneo je 130.000 australijskih dolara za opremanje školskog hrama i memorijalno obeležje u Petrino ime.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Predstojatelj Srpske pravoslavne crkve služio je liturgiju u Sabornom hramu Hristovog Vaskrsenja, a posebnu pažnju izazvali su darovi, poruke o Časnom Pojasu i dodela najvišeg monaškog čina igumanu manastira Podmajne.
Pouka svetogorskog podviznika otkriva zašto nije svaki bol štetan i kako razlikovati tugu koja udaljava od Boga od one koja vodi ka pokajanju i duhovnoj obnovi.
Od zaštitnih amajlija za novorođenče do običaja na poslednjem ispraćaju, granica između poštovanja tradicije i udaljavanja od crkvenog učenja često je veoma tanka.
Umesto cveća, porodica je pozvala ljude da darove usmere Koledžu "Sveti Sava" u Sidneju, a odaziv zajednice doneo je 130.000 australijskih dolara za opremanje školskog hrama i memorijalno obeležje u Petrino ime.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Od gematrije i mističnih tumačenja do svetih tekstova i običaja, brojevi u jevrejskoj tradiciji nisu samo oznake količine već nose duboku simboliku koja otkriva pogled judaizma na stvaranje, veru, čoveka i zajednicu.
U besedi za utorak pete sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički, vladika Nikolaj, opisuje trenutak kada izgovor prestaje da pripada govorniku i počinje da se vraća kao posledica.