Desetine hiljada vernika u Moskvi obeležile su krštenje Rusi, a poglavar Ruske pravoslavne crkve poručio da narod bez duhovnih temelja sam sebe uništava.
Svake godine 28. jula, prema gregorijanskom kalendaru, Ruska pravoslavna crkva obeležava Dan krštenja Rusi i spomen na Svetog kneza Vladimira, dok državni i kulturni aspekti praznika dodatno ističu njegov značaj za savremenu rusku državnost. U Moskvi su desetine hiljada vernika prisustvovale svečanim bogosluženjima u sabornoj crkvi Uspenja u Kremlju i uznosile molitve pred spomenikom knezu Vladimiru na Borovickoj trgu.
Poruke patrijarha Kirila
U svojoj prazničnoj besedi, na dan svetog ravnoapostolnog velikog kneza Vladimira i praznik krštenja Rusi, patrijarh moskovski Kiril istakao je:
– Hrišćanstvo je kroz istoriju Evrope uvek išlo ruku pod ruku sa državama – rekao je patrijarh tokom doksologije ispred spomenika svetom Vladimiru.
– Danas, sabrani kraj spomenika ravnoapostolnom knezu Vladimiru, posle svečane božanske liturgije u Uspenskom saboru u Kremlju, ne prizivamo u sećanje samo jednog od najvećih vladara Rusi, koji je proslavljen od strane crkve, već se vraćamo samim izvorima rođenja Ruske pravoslavne crkve i ruske države.
Crkva i država – zajednički put
Patrijarh se osvrnuo i na odnos crkve i države:
– Hrišćanstvo je kroz istoriju Evrope uvek hodilo zajedno sa državama. Država koja zanemaruje svoj duhovni temelj – samouništava se. Ruska državnost počiva na hrišćanskim osnovama, baš kao što je to nekada bio slučaj i sa evropskim državama. Međutim, za razliku od savremenih Evropljana, mi se ne bojimo da to i kažemo – naročito danas, na Dan krštenja Rusije.
YouTube/printscreen
Sveti knez Vladimir
Govoreći o simbolici kneza Vladimira, patrijarh nije propustio da pomene i pojmove vlasti i moći, koje su, po njegovim rečima, neraskidivo povezane sa ruskom državom:
– Na ikonama kneza Vladimira vidimo krst i mač. Mač je znak vlasti i snage – simbol državne moći.
Krst, mač i duhovna baština
Na kraju besede, ogrnuvši se plaštom zaštite hrišćanske vere i otadžbine, patrijarh je zaključio:
– Međutim, ako se ne podiže radi odbrane vere, naroda i otadžbine, mač se lako može pretvoriti u oruđe uništenja. Verujem da je svaki od nas naslednik ravnoapostolnog Vladimira, učesnik u njegovoj duhovnoj preobrazbi. Neka nas ovo sećanje osnaži u veri u Hrista, u ljubavi i predanosti Svetoj Rusi.
Uz blagoslov vladike remesijanskog Stefana, štampana je posebna knjižica u kojoj su sabrani život i čuda ovog velikog svetitelja, čija kopija ikone sa delićem moštiju krasi hram Svetih apostola Petra i Pavla u ruskoj prestonici.
Na obeležavanju hramovne slave Petropavlovskog hrama Podvorja Srpske pravoslavne crkve u Moskvi služena je liturgija uz prisustvo srpskih ministara i ruskih mitropolita, dok je episkop Stefan upozorio na stradanje hrišćana u Damasku, Ukrajini i na Kosovu.
Patrijarhova poseta i simboličan poklon razmenjen između Crkve i industrije još jednom su pokazali duboku vezu između duhovnog i tehnološkog stuba savremene Rusije.
Na svom prvom sastanku sa poglavarom Rimokatoličke crkve, mitropolit Antonije preneo je zabrinutost zbog progona Ukrajinske pravoslavne crkve, dok je Sveti Otac pozvao na obnovu dijaloga i zajednički odgovor na izazove savremenog sveta.
U besedi za petak 22. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto čovek ne prepoznaje pogubnost greha i zašto je očišćenje uma prvi korak ka povratku Bogu.
Veliki hrišćanski svetitelj je još početkom 5. veka upozoravao na pogubne posledice lošeg društva i objašnjavao kako tuđe navike mogu promeniti čoveka.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
U vatrenoj stihiji na Vračaru dugogodišnji upravnik Patrijaršijskog dvora zadobio je opekotine na oko 30 odsto tela i teško oštećenje pluća usled udisanja dima
Osam istorijskih Mercedesa, koje su pape koristile od 1930. godine, izloženo je u Vatikanskim muzejima. Postavka otkriva gotovo vek razvoja papamobila, od luksuznih detalja do savremenih bezbednosnih rešenja.
U besedi za petak 22. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto čovek ne prepoznaje pogubnost greha i zašto je očišćenje uma prvi korak ka povratku Bogu.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Reči velike ruske svetiteljke zapisane su u njenom žitiju, a ono što je rekla pred smrt decenijama kasnije dobilo je potpuno novo značenje, kada su hiljade vernika počele da dolaze na mesto gde počivaju njene mošti.
U ovim prostorima brišu se uobičajene granice - dolaze i vernici i oni koji to nisu, privučeni mirom, razgovorom i atmosferom koja ne nameće, već poziva na zadržavanje.
U besedi za petak 22. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto čovek ne prepoznaje pogubnost greha i zašto je očišćenje uma prvi korak ka povratku Bogu.
Veliki hrišćanski svetitelj je još početkom 5. veka upozoravao na pogubne posledice lošeg društva i objašnjavao kako tuđe navike mogu promeniti čoveka.
Vernici su praznik Svete Petke proslavili u svetinjama na Kalemegdanu. U Crkvi Ružici služene su dve liturgije, a mnogi su došli i u Kapelu Svete Petke da se poklone moštima svetiteljke i uzmu vodu sa izvora.
Uzbudljiva priča o Tari i njenim drugarima, neobičnoj tajni na krovu zgrade i pouci Prepodobne mati Paraskeve da se prava ljubav prema Bogu pokazuje brigom za druge.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svetog proroka Osiju po starom kalendaru, dok crkve koje koriste novi kalendar obeležavaju Svetog sveštenomučenika Zinovija i njegovu sestru, Svetu mučenicu Zinoviju. Katolička crkva spominje Svetog Alfonsa Rodrigeza, dok se Jevreji pripremaju za Šabat, a muslimani klanjaju džuma-namaz.
Proslavljamo starozavetnog svetitelja koji je ukoravao Izrailj i Judu zbog idolopoklonstva, proricao propast Samarije i dolazak Gospoda, ali i govorio o Božjoj milosti prema onima koji ostanu verni Bogu.