Čak i kada svi oko vas nastavljaju starim navikama, jedan jednostavan, ali dubok, korak u pokajanju može promeniti vaš život i pokazati snagu istinske vere.
Svaki dan smo okruženi istim iskušenjima i moralnim kompromisima - kolege koje ogovaraju, prijatelji koji traže lake dobitke, svet koji često odobrava površnost i sebičnost. U takvom okruženju lako je pomisliti da je promena gotovo nemoguća i da je bolje uklopiti se, umesto da hrabro koračamo vlastitim putem. Međutim, jedno od svetlih učenja protojereja Andreja Tkačova pokazuje drugačiji put.
- Jedan od znakova pokajanja jeste kada se nađete u istim okolnostima kao i pre, ali se ponašate na novi način. Recimo da ste ranije izlazili i pili sa svima. Sada izlazite, ali više ne pijete. U međuvremenu, svi ostali nisu prestali da piju. Vi jeste. Okolnosti se nisu promenile. Vi jeste. I tako je sa svim gresima. Ne ogovarate, ne proklinjete, ne varate, ne tražite sumnjiv i lak novac, iako svi ostali i dalje tako žive. Ali vi ste se pokajali i ostajete budni - kaže sveštenik Andrej Tkačov i dodaje:
- Ako zahtevamo promene u životu oko nas, žaleći se da smo nemoćni da bilo šta promenimo (jer ceo svet je protiv nas i niko ne želi da se pokaje), onda priznajemo svoj nedostatak vere. Želimo da se sakrijemo među gomilom i da živimo po Božjoj volji samo kada i svi ostali to čine. To je iluzija. Do kraja vremena, Crkva nikada neće prestati da govori ustima Preteče i Gospoda: Pokajte se, i upravo oni koji se pokaju čine Crkvu, koju vrata pakla neće nadvladati.
Otac Andrej podseća da istinska promena ne zavisi od sveta oko nas - već od hrabrosti da se pokajemo i živimo po Božjoj volji.
Na 6. času
Knjiga proroka Isaije (25,1-9)
1. Gospode, ti si Bog moj, uzvišivaću te, slaviću ime tvoje, jer si učinio čudesa; namere tvoje od starine vera su i istina 2. Jer si od grada načinio gomilu, i od tvrdog grada zidine; od grada dvor za strance, doveka se neće sagraditi 3. Zato će te slaviti narod silan, grad strašnih naroda bojaće te se 4. Jer si bio krepost ubogome, krepost siromahu u nevolji njegovoj, utočište od poplave, zaklon od žege, jer je gnev nasilnički kao poplava koja obaljuje zid.
5. Vrevu inostranaca prekinuo si kao pripeku na suvom mestu; kao pripeka senom od oblaka, tako se pevanje nasilnika prekide 6. I Gospod će nad vojskama učiniti svim narodima na ovoj gori gozbu od pretila mesa, gozbu od čista vina, od pretila mesa s moždanima, od vina bez taloga 7. I pokvariće na ovoj gori zastirač kojim su zastrti svi narodi, i pokrivač kojim su pokriveni svi narodi.
8. Uništiće smrt zauvek, i utrće Gospod suze sa svakoga lica, i sramotu naroda svog ukinuće sa sve zemlje; jer Gospod reče 9. I reći će se u ono vreme: "Gle, ovo je Bog naš, njega čekasmo, i spašće nas; ovo je Gospod, njega čekasmo; radovaćemo se i veselićemo se za spasenje njegovo."
Na večernji
Prva knjiga Mojsijeva (9,8-17)
8. I reče Bog Noju i sinovima njegovim s njim, govoreći: 9. "A ja evo postavljam zavet svoj s vama i s vašim semenom nakon vas, 10. i sa svim životinjama, što su s vama od ptica, od stoke i od svega zverja zemaljskoga što je s vama, sa svačim što je izašlo iz kovčega, i sa svim zverjem zemaljskim 11. Postavljam zavet svoj s vama, te od sada neće nijedno telo poginuti od potopa niti će više biti potopa da zatre zemlju" 12. I reče Bog: "Evo znak zaveta koji postavljam između sebe i vas i svake žive tvari, koja je s vama doveka:
13. "Metnuo sam dugu svoju u oblake, da bude znak zaveta između mene i zemlje 14. Pa kad oblake navučem na zemlju, videće se duga u oblacima 15. i opomenuću se zaveta svog koji je između mene i vas i svake duše žive u svakom telu, i neće više biti od vode potopa da zatre svako telo 16. Duga će biti u oblacima, pa ću je pogledati, i opomenuću se večnoga zaveta između Boga i svake duše žive u svakom telu koje je na zemlji 17. I reče Bog Noju: "To je znak zaveta koji sam učinio između sebe i svakoga tela na zemlji."
Priče Solomonove (12,8-22)
8. Prema razumu svom hvali se čovek; a ko je opaka srca, prezreće se 9. Ko se snebiva, a ima slugu, bolji je od onoga koji se veliča a hleba nema 10. Pravednik se brine za život svog živinčeta, a u bezbožnika je srce nemilostivo 11. Ko radi svoju zemlju, biće sit hleba; a ko ide za besposlicama, bezuman je 12. Bezbožnik želi obranu oda zla, ali koren pravednih daje je.
13. Zlome je zamka u grehu usana njegovih, a pravednik izlazi iz teskobe 14. Od ploda usta svojih siti se čovek dobra, i platu za dela svoja prima čovek 15. Bezumniku se čini prav put njegov; ali ko sluša savet, mudar je 16. Gnev bezumnikov odmah se pozna, ali pametni pokriva sramotu 17. Ko govori istinu, javlja što je pravo, a lažni svedok prevaru.
18. Ima ko govori kao da mač probada, a jezik je mudrih lek 19. Istinita usta stoje tvrdo doveka, a jezik lažljivi za čas 20. Koji zlo misle, prevara im je u srcu, a radost je onima koji svetuju na mir 21. Nikakva nesreća neće zadesiti pravednika, a bezbožnici će se napuniti zla 22. Mrske su Gospodu lažljive usne; a koji rade verno, mili su mu.
U trenucima kada čovek pomisli da više nema snage da izdrži, jedna snažna ličnost pravoslavnog duhovnog života 20. veka podseća kako se kroz istrajnost može pronaći mir i radostusred najvećih životnih tereta.
Pouka svetogorskog starca koja menja pogled na razgovor i unutrašnji mir.
Pouka svetogorskog starca otkriva jednostavan čin koji vraća snagu duši i oslobađa srce od težine greha.
Veliki ruski duhovnik objašnjava da svaki trenutak bogosluženja ima snažnu simboliku i nosi nevidljivu snagu.
Čak i kada svi oko vas nastavljaju starim navikama, jedan jednostavan, ali dubok, korak u pokajanju može promeniti vaš život i pokazati snagu istinske vere.
Prepodobni Gerasim, prema predanju, za vreme časnog posta nije jeo ništa osim što se pričešćivao.
Na duhovnoj tribini na Krstopoklonu nedelju arhimandrit Sergije govorio je o odricanju, unutrašnjoj slobodi i moći Hristovog krsta da preobrazi naše biće.
U poruci punoj poštovanja istaknuta je njegova predanost pastirskom služenju i očuvanju duhovnog jedinstva crkve.
Pripadnici elitnih policijskih jedinica i komandiri Okružnog zatvora 23. marta polaze peške ka svetinji Svetog Vasilija Ostroškog kako bi pomogli u lečenju dvoje mališana.
Netaknuta priroda i isposnica Svetog Zosima nalaze se u jedinstvenoj celini koja sada dobija i dodatnu međunarodnu važnost.
Odluka gradske vlasti i Mitropolije otvorila je put ka izgradnji crkve posvećene Ostroškom Čudotvorcu, kao trajnom mestu sabiranja i nade u Podgorici.
Hleb blagoslova, molitve i tišine po receptu jednog od najstarijih kuvara na Atosu.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Recept iz "Srbskog kuvara" donosi miris cimeta, posne delicije i vekovnu tradiciju pravoslavnih kuhinja pravo na vaš sto.
Reči jednog od najvećih duhovnika 20. veka podsećaju da nijedan greh nije jači od Božijeg milosrđa i da svaki čovek može pronaći put ka pokajanju i svetosti.
Pouka oca Gervasija Agiorita razotkriva kako navika da volimo svoju prljavštinu koči život koji Bog zamislio za nas.
Priča o čoveku koji je grešio ceo život, ali se iskreno pokajao, otkriva večni dijalog između ljudske nesavršenosti i božanske milosti – i pruža nadu svakome ko traži unutrašnje oslobođenje.
Sveti Justin Ćelijski podseća na unutrašnje oružje hrišćana koje štiti dušu od najmračnijih sila i daje snagu koju niko ne može oduzeti.
Podvig posta, molitve i pokajanja menja čoveka iznutra, ali istovremeno otkriva i koliko je ljudska priroda krhka i osetljiva.
Pravoslavno učenje podseća da niko nije savršen i da svi ljudi nose u sebi tragove slabosti.
Veruje se da mošti Svetog Vasilija imaju isceliteljsku moć, a postoje i brojne priče ljudi, koje o tome svedoče.
U besedi za ponedeljak 4. sedmice Velikog posta, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako briga za bližnje povezuje zemaljsko i nebesko u jedinstvenom hrišćanskom životu.
U manastiru Svetog Aleksandra Nevskog u Ugljeviku okupio se veliki broj vernika da se pokloni mirotočivoj ikoni „Umekšanje zlih srca“
Ketrin Krik je od audicija za filmove došla do punih arena i miliona pregleda, uz egzorcizme obećava isceljenja, dok verski analitičari upozoravaju da iza svega stoji zloupotreba vere i profit.
Dok istraživanja beleže rast broja onih koji se izjašnjavaju kao vernici, otac Vasilije podseća na razliku između spoljašnje discipline i istinskog preobražaja i pobožnosti.
Na univerzitetu u Kjotu napravljen je humanoid Budaroid koji odgovara na pitanja ljudi, učestvuje u obredima i prilagođava svoje odgovore svakom sagovorniku.
Na Krstopoklonu nedelju vikarni episkop novobrdski služio je svetu liturgiju u manastiru Rakovici, a poseban trenutak bogosluženja bilo je rukopoloženje.
Pravoslavno učenje podseća da niko nije savršen i da svi ljudi nose u sebi tragove slabosti.
Čak i u domovima gde tempo diktira brze obroke, ovaj recept vraća miris i ljubav u svaki zalogaj.
