OVI LJUDI OKO SEBE VIDE SAMO RUŠEVINE! Starac Porfirije o ljudima bez nade, šta ih je do toga dovelo i kako ih prepoznati
Mnogi danas žive u dubokom uverenju da je za njih "već kasno" i da su sopstvenim greškama zauvek zatvorili vrata budućnosti.
Pravoslavni vernik Boga ne doživljava samo kao sudiju, već prvenstveno kao oca i lekara duše.
U pravoslavnom hrišćanstvu, Bog je početak i kraj svega vidljivog i nevidljivog. On je tvorac sveta, izvor života, ljubavi i istine. Bog nije samo daleka, apstraktna sila – on je lično biće, savršeno dobro, svemoćno i sveznajuće, koje nas poznaje do srži i koje nas beskrajno voli.
U njegovoj blizini čovek pronalazi smisao, mir i istinsku radost.
Vera u Boga u pravoslavlju nije samo intelektualno prihvatanje njegovog postojanja, već živa, duboka i lična zajednica sa njim. Pravoslavni vernik Boga ne doživljava samo kao sudiju, već prvenstveno kao oca i lekara duše. Bez odnosa sa Bogom, čovek postaje duhovno prazan, bez pravog oslonca u životu i u večnosti.
Zato je vera temelj duhovnog zdravlja i istinskog života. Ona nas usmerava ka vrlinama, ka bližnjima, ka ljubavi koja nadilazi sve ovozemaljske granice. Vera nas uči da živimo sa smirenjem, nadom i pouzdanjem u volju Božiju – jer samo sa Bogom čovek može u potpunosti da bude ono što jeste.
Upravo zato, vera u Boga nije opcija – ona je potreba duše. Bez njega, čovek gubi svoj izvor, svoj cilj i svoj put. Sa Njim, sve dobija smisao.
Ovu duboku istinu potvrdio je i Sveti Jovan Kronštatski, jedan od najvoljenijih svetitelja Ruske pravoslavne crkve, rečima koje i danas snažno odjekuju:
"Kroz čist i uzdržan život, trudite se da budete u stalnoj zajednici sa Bogom: jer bez Njega duša umire."
Crkva nas uči da se istinska snaga ne rađa iz samodovoljnosti, već iz smirenja i svesti da bez Boga ne možemo ništa učiniti.
Crkva uči da dom bez vere nije potpun.
U hrišćanskom poimanju, ništa ne vređa duh svetosti toliko kao skrivena zloba – naročito ona koja se oblači u odeću dobrote.
Sve što pripada ovom svetu podležno je kvarenju i nestajanju, dok duhovna stvarnost ostaje trajna i istinska.
Mnogi danas žive u dubokom uverenju da je za njih "već kasno" i da su sopstvenim greškama zauvek zatvorili vrata budućnosti.
U besedi za Nedelju bludnoga sina, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako Božja moć razvezuje najteže okove i vraća izgubljeni mir duši.
U jednoj od svojih pouka, svetogorski starac objašnjava zašto diplomirani bogoslovi, bez iskustva molitve i života, više zbunjuju nego što preobražavaju vernike - i kako jedan pravi jerej menja sve u svojoj parohiji.
Prepodobni Varsanufije Veliki i Jovan Prorok nisu odobravali strast, ali nisu ni osuđivali čoveka - njihova poruka iz 6. veka razbija današnje krajnosti i otkriva put o kome se retko govori.
Dekan Bogoslovskog fakulteta u Foči upozorava da je reč o smišljenom potezu koji prevazilazi administraciju i zadire u samu suštinu vere i identiteta.
Bez znanja bratstva prepisani groblje i temelji crkve, dok se zemljište nadomak manastira prodaje za izgradnju hotela i motela.
Episkop istočnoamerički uzneo je snažnu molitvu za zaštitu nerođene dece, a prisutni, od članova Kongresa do vernika, priznaju da su njegove reči ostavile snažan trag.
Zavetni hram na Vračaru večeras je centar molitve i svetlosti, gde se kroz ikone, sveće i melodije proživljava Hristov prvi susret sa Zakonom, duhovno obrezanje srca i početak nove godine po julijanskom kalendaru – događaji koji ne ostavljaju nikog ravnodušnim.
U jednoj od svojih pouka, svetogorski starac objašnjava zašto diplomirani bogoslovi, bez iskustva molitve i života, više zbunjuju nego što preobražavaju vernike - i kako jedan pravi jerej menja sve u svojoj parohiji.
Koordinator Odseka za dijalog u javnoj sferi Misionarskog odeljenja Arhiepiskopije beogradsko-karlovačke objašnjava kako pokušaji brisanja crkvene tradicije otkrivaju sukob između iskonskih vrednosti i kvazi „napretka“.
Prepodobni Varsanufije Veliki i Jovan Prorok nisu odobravali strast, ali nisu ni osuđivali čoveka - njihova poruka iz 6. veka razbija današnje krajnosti i otkriva put o kome se retko govori.