Reči o ljubavi koja nadilazi merila ljudskog razuma otvaraju besedu vladike Nikolaja Velimirovića za utorak 5. sedmice po Vaskrsu, u kojoj se ne govori o pojmu, već o stvarnosti koja menja pogled na čoveka i svet. U središtu stoji pitanje koje ne ostavlja prostor za neutralnost: kako razum koji je naviknut da sve meri i objašnjava može da primi ljubav koja se otkriva kroz žrtvu i stradanje Hristovo.
Beseda o nesravnjivoj ljubavi Hristovoj
"Da biste mogli poznati - pretežniju od razuma ljubav Hristovu." (Ef. 3, 19)
Pretežniju od razuma ljubav Hristovu! Ne od razuma Božjeg, nego od razuma čovečjeg, pomračenog i ozlobljenog grehom. Jer Božji razum ravan je Božjoj ljubavi, i nijedno nije pretežnije od drugoga. Ali ljudski razum, udaljen od Boga, ne shvata nikako Božju ljubav, pokazanu kroz Gospoda Isusa Hrista. Bog razume ljude, ali ljudi ne razumeju Boga. Bog je pokušavao da razumom urazumi ljude kroz prirodu i kroz Staro Otkrovenje, kroz zakon i proroke, ali se ljudi nisu dali urazumeti.
Tada je Bog pokušao da ljubavlju savlada ljude i da ih ljubavlju privuče k Sebi. Otuda ovaploćenje Sina Božjeg, Njegovo požrtvovanje i Njegovo stradanje do smrti. Takva neiskazana ljubav Božja, iznad reči i razuma, mnoge je zaplenila i povratila Bogu, tj. urazumila, dala im novi razum, čist i svetao; no mnoge je opet zbunila, jer se nije slagala s njihovim pomračenim i ozlobljenim razumom.
Da biste mogli poznati, veli apostol. Kako ćemo, braćo, poznati ono što je iznad poznanja i iznad razuma? Nikako drukčije nego promenom razuma, probuđenjem i razbistrenjem razuma, prosvetljenjem i uzvišenjem razuma, očišćenjem i oboženjem razuma, jednom rečju – sticanjem novog razuma, koji bi imao tu sposobnost da razume ljubav Hristovu, pretežniju od sadašnjeg grešnog razuma ljudskog.
O, dubino premudrosti i razuma Božija! Ko ti se samo i malo približi, taj oseti da si ti istovremeno i dubina ljubavi Božje!
O Gospode vazneseni na nebo, osvetli razum naš razumom Tvojim, da bismo lakše usvojili nedomislivu ljubav Tvoju prema ljudima, i zaplakali se – zaplakali se od tuge zbog otvrdlog srca našeg, od pomračenog i ozlobljenog razuma našeg, i zaplakali se od radosti zbog ljubavi Tvoje prema nama, mračnim i zlobnim. Tebi slava i hvala vavek. Amin.
U besedi za sredu druge sedmice po Vaskrsu, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički pokazuje kako se iza jedne slike iz Jevanđelja krije drugačije razumevanje života, žrtve i ploda koji dolazi neočekivano.
Tumačeći reči apostola Pavla, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički u svojoj besedi za utorak 4. sedmice po Vaskrsu ruši uobičajeno shvatanje moći.
U besedi za subotu 4. sedmice po Vaskrsu Sveti Nikolaj Ohridski i Žički naglašava da čovek ne stoji između svetlosti i tame, već pred jasnim izborom koji ne ostavlja prostor za kolebanje.
U besedi za Nedelju četvrtu po Vaskrsu, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o tome kako vera čoveka ne odvaja od iskušenja, već ga kroz njih vodi ka duhovnoj pobedi.