Na ulazu u manastir stoje uputstva koja nisu puka pravila ponašanja, već deo viševekovnog poretka Svete Gore. Zašto se određene navike ostavljaju pred kapijom Atosa i kakvu poruku Epistati upućuju poklonicima?
Nije dovoljno samo zakoračiti na tlo Svete Gore da bi čovek postao poklonik. Put ka ovom jedinstvenom monaškom poluostrvu počinje mnogo pre dolaska na Atos – prihvatanjem pravila koja nisu obične administrativne smernice, već izraz vekovnog pravoslavnog poretka, poštovanja prema monaškom životu i svetinji koja više od hiljadu godina čuva isti molitveni ritam. Zato i poruka kojom Epistati ispraćaju poklonike nije tek kurtoazna želja, već blagoslov da se iskustvo sa Svete Gore nastavi kao putovanje vere i posle povratka kući.
Na ulazu u Hilandar hodočasnike dočekuju obavezna uputstva koja nisu samo skup pravila ponašanja, već odražavaju vekovni poredak života na Svetoj Gori, zasnovan na molitvi, tišini, poštovanju monaške zajednice i očuvanju jedinstvene duhovne tradicije.
printskrin youtube
Manastir Hilandar
Šta piše na tabli na ulazu u Hilandar?
Dobro došli na ovo sveto mesto molitve, tišine, pokajanja, monaškog podviga i neprekidnog bogosluženja Svetoj Trojici. Tokom vašeg boravka u ovom „Bogorodičinom vrtu“, molimo vas da poštujete sledeća pravila:
• Oblačite se skromno i pristojno, kako dolikuje svetom mestu.
• Mobilni telefoni moraju biti isključeni u crkvi, trpezariji i dvorištima manastira i ostalih svetih mesta.
• Ne ulazite bez dozvole u druge zgrade i prostorije osim onih namenjenih gostima.
• Učestvujte tiho i dostojanstveno u bogosluženjima i obrocima i poštujte dnevni raspored i uputstva svakog manastira.
• Zabranjena je upotreba televizora, radija i uređaja za reprodukciju muzike.
• Pušenje nije dozvoljeno. Posebno pazite da ne izazovete požar.
• Kampovanje na otvorenom je strogo zabranjeno.
• Zabranjeni su lov, unošenje oružja i pasa.
• Strogo je zabranjeno snimanje video-zapisa (filmsko ili video-snimanje). Oprema može biti oduzeta od strane nadležnih organa.
• Fotografisanje monaha i unutrašnjosti manastira nije dozvoljeno bez prethodne dozvole.
• Boravak traje do četiri dana, a u svakom manastiru najčešće jedan dan. Da biste izbegli neprijatnosti, unapred dogovorite gostoprimstvo sa manastirom u kojem želite da odsednete.
• Ako imate specijalni diamonitirion (kao što je tvoj, za Hilandar), ne tražite smeštaj u drugom manastiru, jer je to protiv pravila gostoprimstva Svete Gore.
„Neka Presveta Bogorodica blagoslovi vaše pokloničko putovanje i ceo vaš životni put.“
Epistati (uprava) Svete zajednice Svete Gore Atos.
Pravila koja dočekuju poklonike na ulazu u Hilandar nisu ograničenja, već poziv da se čovek odrekne buke svakodnevice i sačuva molitvenu tišinu po kojoj je Sveta Gora vekovima prepoznatljiva. Zato završni blagoslov Epistata, „Neka Presveta Bogorodica blagoslovi vaše pokloničko putovanje i ceo vaš životni put“, podseća da se pravo pokloničko putovanje ne završava odlaskom sa Atosa, već se nastavlja u životu svakog vernika.
U autorskom tekstu koji prenosimo u celosti, otac Evsevije Meandžija kroz istorijske činjenice i crkveno predanje osvetljava duboke razlike u poimanju pokloničkih putovanja u Pravoslavnoj i Katoličkoj crkvi.
Više od 163.000 putnika krenulo je ka svetogorskim manastirima za manje od šest meseci, ali se iza povećanog interesovanja kriju velike promene među poklonicima i višegodišnji problemi sa prevozom gostiju.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Pravoslavno učenje podseća da čovek ne bi trebalo da vrednuje život samo kroz ono što poseduje i postiže, već i kroz odnos prema bližnjima, sopstvenim postupcima i Bogu.
Prema hrišćanskom učenju, čovek je pozvan da čuva svoj jezik od zlih reči, osude i proklinjanja, a roditeljska ljubav ne bi trebalo da se pretvori u ponižavanje i osuđivanje deteta.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
Pravoslavno učenje podseća da čovek ne bi trebalo da vrednuje život samo kroz ono što poseduje i postiže, već i kroz odnos prema bližnjima, sopstvenim postupcima i Bogu.
Prema hrišćanskom učenju, čovek je pozvan da čuva svoj jezik od zlih reči, osude i proklinjanja, a roditeljska ljubav ne bi trebalo da se pretvori u ponižavanje i osuđivanje deteta.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Sveta uprava zahteva da grčki nedeljnik demantuje sporne navode i objavi njen odgovor u celosti, na istom mestu gde je objavljen tekst o Manastiru Svete Katarine na Sinaju.
Pravoslavno učenje podseća da čovek ne bi trebalo da vrednuje život samo kroz ono što poseduje i postiže, već i kroz odnos prema bližnjima, sopstvenim postupcima i Bogu.
Prema hrišćanskom učenju, čovek je pozvan da čuva svoj jezik od zlih reči, osude i proklinjanja, a roditeljska ljubav ne bi trebalo da se pretvori u ponižavanje i osuđivanje deteta.
Pravoslavno učenje podseća da čovek ne bi trebalo da vrednuje život samo kroz ono što poseduje i postiže, već i kroz odnos prema bližnjima, sopstvenim postupcima i Bogu.