KAKO DA PREPOZNATE KOJE MISLI SU OD BOGA, A KOJE OD ĐAVOLA: Varsanufije Optinski objasnio po čemu ćete ih uvek razlikovati
Reči velikog ruskog duhovnika otkrivaju zašto je stanje duše važno za duhovno rasuđivanje.
Reči velikog svetitelja otkrivaju zašto je prvi korak u svetinju važniji nego što nam se čini.
Mnogi u crkvu ulaze telom, ali ne i pažnjom. Čovek pređe prag, a misli ostanu uz posao, razgovore, brige, planove i ono što se dogodilo nekoliko minuta ranije. Sveti Jovan Zlatoust nudi jednostavan, ali zahtevan odgovor na pitanje kako bi trebalo zakoračiti u hram: prvo treba utišati sebe.
Ulazak u crkvu, prema njegovoj pouci, nije samo u fizičkom smislu. To je trenutak u kojem čovek treba da prekine vezu sa bukom spoljašnjeg sveta i sabere se pred Bogom.
- Uđite u hram tihim koracima u potpunoj tišini. Neka ovde niko ne ulazi sa svetovnim brigama, niti sa rasejanošću i smetnjom. Ostavimo sve ovo iza prvih vrata. Ulazimo u Nebeske kraljevske palate, ulazimo u svetle krajeve; unutra su ispunjeni velikom tišinom i neizrecivim tajnama - reči su Svetog Jovana Zlatousta ostale zapisane u crkvenim knjigama.
Ove reči ne govore samo o spoljašnjem ponašanju u hramu. Sveti Jovan Zlatoust usmerava pažnju na ono što čovek unosi sa sobom. Tišina koraka samo je početak. Mnogo je teže utišati misli, odložiti unutrašnju žurbu i prestati da se u molitvi bavimo onim što smo ostavili izvan crkvenih vrata.
Zlatoust objašnjava da hram nije prostor u koji se ulazi kao u bilo koju drugu građevinu. Zato i savet počinje korakom, ali se završava stanjem duše. Čovek može biti tih spolja, a potpuno rasejan iznutra. Može stajati pred ikonama, a mislima biti daleko od molitve.
Zato je pitanje „kako ulazimo u crkvu“ zapravo pitanje šta unosimo sa sobom. Sa telefonom u ruci, brigom koja nas pritiska, razgovorom koji još vodimo u mislima i nestrpljenjem koje smo doneli sa ulice, ili sa namerom da makar na trenutak zaćutimo pred Bogom? Prag crkve nije samo granica između dva prostora. To je mesto na kojem možemo da ostavimo ono što nas rasipa. Ako već znamo da utišamo korake, možda je vreme da naučimo da utišamo i misli.

Druga Poslanica Svetog apostola Pavla Korinćanima, začalo 179 (5,10-15)
10. Jer nam se svima valja javiti na sudu Hristovom, da primi svaki ono što u telu učini, bilo dobro ili zlo. 11. Znajući, dakle, strah Gospodnji uveravamo ljude, a Bogu smo poznati, a nadam se da smo poznati i vašim savestima. 12. Jer ne preporučujemo opet sebe vama nego vam dajemo povod da se sa nama ponosite, da biste imali što odgovoriti onima koji se hvale onim što je na licu a ne što je na srcu. 13. Jer, ako smo van sebe, Bogu smo; ako smo prisebni, vama smo. 14. Jer nas ljubav Hristova obuzima pa ovako mislimo: da ako jedan za sve umre, to svi umreše.15. I On za sve umre, da oni koji žive ne žive više sebi, nego Onome koji za njih umre, i vaskrse.
Jevanđelje po Marku, začalo 2. (1,9-15)
9. I dogodi se u one dane da dođe Isus iz Nazareta Galilejskoga, i krsti ga Jovan u Jordanu. 10. I odmah izlazeći iz vode vide nebesa gde se otvaraju i Duh kao golub silazi na njega. 11. I glas dođe s neba: „Ti si Sin moj ljubljeni koji je po mojoj volji.“ 12. I odmah ga Duh izvede u pustinju. 13. I bi onde u pustinji dana četrdeset, kušan od satane, i bi sa zverinjem, i anđeli mu služahu. 14. A pošto predadoše Jovana, dođe Isus u Galileju propovedajući jevanđelje o Carstvu Božijem. 15. I govoreći: „Ispunilo se vreme i približilo se Carstvo Božije; pokajte se i verujte u jevanđelje.“
Reči velikog ruskog duhovnika otkrivaju zašto je stanje duše važno za duhovno rasuđivanje.
Ruski svetitelj je upozoravao na stanje koje čoveka navodi da izgubi veru u Božiju milost, oproštaj i mogućnost da se posle svakog pada ponovo vrati na pravi put.
Jedna njegova pouka govori o opasnosti koja se ne prepoznaje po krstu, molitvi i izgovorenim rečima, već po onome što čovek čini kada ga niko ne posmatra.
Pouka velikog svetitelja našeg vremena pokazuje kako iskrena molitva i dobra namera mogu doneti utehu i snagu čoveku koji prolazi kroz težak period i pomoći mu da se približi Bogu
Jedan od najvećih svetitelja pravoslavlja ostavio je snažnu pouku o trenucima kada vernik ne sme da se povuče pred pritiskom ljudi, već da sačuva vernost Bogu i onome što smatra svetim.
Veliki svetitelj otkrio je zašto posledice preljube ne počinju tek kada istina izađe na videlo, već znatno ranije.
Veliki svetitelj pravoslavlja upozoravao je da ljutnja ne povređuje samo druge ljude, već zarobljava i onoga koji joj se prepusti, a u njegovim rečima nalazi se put ka smirenju i duhovnoj slobodi.
Jedan od najvećih svetitelja pravoslavlja upozorava roditelje da se prve godine ne mogu vratiti i objašnjava zašto ono što dete tada čuje i vidi često postaje temelj njegovih budućih izbora, navika i odnosa prema dobru.
Pevačica je tokom privatne posete manastiru Varlam provela tri sata, upoznala se sa monaškim životom i zatražila savet o duhovnim pitanjima od starešine ovog drevnog središta Pravoslavne crkve.
Kada su se Mihajlo i Ana izgubili u šumi, neobičan drveni krstić i zvuk crkvenog zvona poveli su ih putem na kojem su otkrili da pomoć ponekad stiže onda kada joj se najmanje nadamo.
Svetitelj je podsećao da se odnos prema drugima ne može odvojiti od unutrašnjeg stanja čoveka.
Govoreći o porukama koje se često ponavljaju u Jevanđelju, otac Aleksandar posebno je izdvojio dve reči - "ne boj se" i "raduj se", a kod anksioznih se upravo javlja suprotno.
Pevačica je tokom privatne posete manastiru Varlam provela tri sata, upoznala se sa monaškim životom i zatražila savet o duhovnim pitanjima od starešine ovog drevnog središta Pravoslavne crkve.
Kada su se Mihajlo i Ana izgubili u šumi, neobičan drveni krstić i zvuk crkvenog zvona poveli su ih putem na kojem su otkrili da pomoć ponekad stiže onda kada joj se najmanje nadamo.
Na video-snimcima vidi se evakuacija monahinja, dok se u blizini svetinje vatrogasci bore sa vatrenom stihijom.
Posle novih tvrdnji o navodnom izdvajanju Boke Kotorske iz sastava Mitropolije crnogorsko-primorske, poglavar Srpske pravoslavne crkve otvoreno je govorio o celoj priči i upozorio na posledice širenja neproverenih informacija među pravoslavnim vernicima.
Tanke jufke uvijaju se u krug i kuvaju preko krompira, a ovaj zasitni specijalitet može da se pripremi i za post na ulju.
Svetitelj je podsećao da se odnos prema drugima ne može odvojiti od unutrašnjeg stanja čoveka.
Istorijska svetinja vekovima je čuvala tragove vere i kulture Malopoljske, a sada je u velikom požaru nestala zajedno sa dragocenim istorijskim enterijerom.