Protojerej Vasil Kosiačenko je ovaj kontroverzni komentar objavio na Fejsbuk nalogu ukrajinskog glavnog rabina, Moše Reuvena Azmana,
Komentarišući simpatije ukrajinskog liderstva prema judaizmu, sveštenik nekanonske Pravoslavne crkve Ukrajine, sveštenik Vasil Kosiačenko pozvao je ukrajinske građane da prihvate ovu veru, dodajući: „Pa ćemo onda videti.“ Otac Vasil pozvao je građane Ukrajine da prihvate judaizam, tvrdeći da najviši ukrajinski lideri pokazuju sklonost prema toj religiji i da bi ona mogla ujediniti naciju i pomoći u pobedi protiv Rusije.
Ove komentare dao je u sekciji komentara na Fejsbuk postu ukrajinskog glavnog rabina, Moše Reuvena Azmana, o tome kako je šef Nacionalne garde zapalio menoru.
- Da bismo pobedili Putinovu Rusiju, potrebna nam je ujedinjujuća religija. Ako predsednik Ukrajine, komandanti Oružanih snaga i Nacionalne garde naginju judaizmu, možda bi svi ukrajinski građani trebalo da prihvate judaizam. Pobedićemo neprijatelja, a onda ćemo videti. Uostalom, jasno je da će Ukrajina ostati okupirana ako zadrži svetopogled koji njeni građani trenutno imaju“, napisao je ovaj sveštenik.
Printscreen/Facebook
Ukrajinski parlament usvojio zakon o zabrani Pravoslavne crkve bliske Moskvi
Parlament Ukrajine Vrhovna rada usvojio je 20. avgusta 2024. godine zakon o Zabrani verskih organizacija povezanih sa Ruskom pravoslavnom crkvom, objavio je Ukrajinski servis Radija Slobodna Evropa.
Prema tom zakonu, aktivnosti Ukrajinske pravoslavne crkve koja je lojalna Moskovskoj patrijaršiji, mogu biti obustavljene, rekao je tada narodni poslanik, Aleksij Gončarenko.
Odluku je podržalo 265 poslanika, dok je 29 parlamentaraca glasalo protiv.
Kako je ranije rekao predsedavajući Skupštine Ukrajine Ruslan Stefančuk, prema nacrtu zakona, Ruska pravoslavna crkva biće zabranjena u Ukrajini.
Počajevska ikona Presvete Bogorodice, koja se nalazi u zapadnoj Ukrajini, stekla je status čudotvorne nakon brojnih isceljenja i spasenja, koja se vezuju za nju.
U besedi za petak 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristovu molitvu i otkriva šta ona govori o božanskoj ljubavi, jedinstvu Svete Trojice i očišćenju srca od greha.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svetog apostola i jevanđelista Jovana Bogoslova po starom kalendaru, dok po novom obeležavaju Svetog apostola Jakova Alfejevog. Katolička crkva obeležava Svetog Jovana Henrija Njumana i Svetog Dionisija sa drugovima, dok Jevreji i muslimani nemaju veliki praznik.
Ruski svetitelj objašnjavao je kako neprestana potraga za razonodom može da prikrije unutrašnju prazninu i potisne brigu o bližnjima, molitvu i duhovni život.
Potpisnici peticije tvrde da su potezi ukrajinskih vlasti prema Ukrajinskoj pravoslavnoj crkvi razlog zbog kojeg smatraju da priznanje predsedniku Ukrajine nije primereno jednom pravoslavnom pokloničkom mestu.
Razgovori sa poglavarom Rimokatoličke crkve o zamrzavanju fronta, razmenama zarobljenika i povratku ukrajinske dece otvorili su novu fazu međunarodnih pritisaka.
Kongresmenka Anna Paulina Luna optužuje ukrajinsku vlast za ograničavanje verskih prava i upozorava da američka finansijska podrška praktično učestvuje u progonu hrišćana, izazivajući odjek među konzervativcima i međunarodnim posmatračima.
U izraelu se obeležava se 3. oktobra 2026. godine, a u dijaspori se Simhat tora slavi dan kasnije; evo zbog čega se osmi dan razlikuje od prethodnih sedam i kakvu simboliku nosi ovaj praznični datum.
Praznički dani obeleženi su životom pod otvorenim nebom, simbolima zahvalnosti i sećanjem na put kroz pustinju, dok se porodice okupljaju uz molitve, prazničnu trpezu i drevne običaje.
Dok jedni prvi put dolaze na Gazimestan, drugi mu se vraćaju godinama, a prizor stotina Srba koji u tišini i molitvi odaju počast knezu Lazaru i kosovskim junacima svedoči da sećanje na stradale ne bledi.
Useljenje u novi životni prostor u kojem su ostale ikone prethodnih vlasnika može da otvori brojna pitanja, posebno ako se zna da su u njemu ranije živeli ljudi lošeg morala.
U besedi za četvrtak 19. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristovo svedočanstvo o zajedničkom bogatstvu Oca i Sina i podseća da Božji darovi prevazilaze sve što ljudski um može da zamisli.