Tokom svečanog bdenija, dve iskušenice primile su monaški postrig i započele novi životni put posvećen Hristu i Crkvi.
U drevnoj Gračanici, čiji je hram posvećen Uspenju Presvete Bogorodice, praznično bdenije uoči velikog Bogorodičinog praznika ove godine dobilo je posebno dubok i svečan karakter. Dok su se verni narod i monaštvo iz manastira širom Eparhije raško-prizrenske okupljali na zajedničkoj molitvi, dve iskušenice napravile su jedan od najvažnijih koraka u svom duhovnom životu.
Tokom prazničnog bdenija, mitropolit raško-prizrenski Teodosije izvršio je njihov monaški postrig. Iskušenice Maja i Verica primile su monaški čin i nova imena, Paraskeva i Angelina, čime je njihov dotadašnji život dobio novi oblik i usmerenje.
Monaškom postrigu prethodi period iskušeništva, tokom kojeg se buduća monahinja priprema za život u manastiru, poslušanje i potpuno predavanje Bogu. To nije samo promena načina života niti čin kojim se neko odvaja od sveta. U pravoslavnom shvatanju, monaštvo je poseban put potpunog posvećenja Hristu i služenja Crkvi.
Upravo zato monaški postrig predstavlja jedan od najsvečanijih trenutaka u životu onoga ko se odlučuje da primi monaški čin. Njime se iskušenica odriče svog dotadašnjeg načina života i prihvata novi život u molitvi, poslušanju i podvigu.
Foto: SPC
Vladika Teodosije sužio je bdenje
Put koji počinje odricanjem
Za monahinju, odluka o stupanju u monaštvo predstavlja potpuno predavanje Hristu. Ona ne znači samo napuštanje određenih životnih navika, već prihvatanje drugačijeg poretka života, u kojem molitva, poslušanje i život u manastirskoj zajednici postaju njegovo središte.
Monaški život u pravoslavlju počiva na nastojanju da se celokupan život usmeri ka Bogu. Zato je postrig mnogo više od svečanog obreda. On označava početak novog puta, na kojem monah ili monahinja prihvata zavete i obavezuje se da svoj život posveti Hristu i Svetoj Crkvi.
Posebnu simboliku ima i primanje novog imena. Imena Paraskeva i Angelina, koja su primile nove monahinje, nisu samo znak promene. Ona označavaju ulazak u novi način života i pripadnost monaškom činu.
Foto: SPC
Monašenje u Manastiru Gračanica
Gračanica kao mesto novog početka
Činjenica da se ovaj događaj odigrao upravo u Gračanici, uoči praznika Uspenja Presvete Bogorodice, dala mu je dodatnu duhovnu težinu. Manastir, posvećen Presvetoj Bogorodici, okupio je uoči praznika brojne vernike i monaštvo iz manastira širom Eparhije raško-prizrenske.
U takvom molitvenom sabranju dve nove monahinje započele su svoj životni put kao Paraskeva i Angelina.
U monaški čin privele su ih mati Haritina, igumanija manastira Pećke Patrijaršije, i mati Sara, nastojateljica manastira Gračanice. Pod njihovim duhovnim rukovodstvom iskušenice su se pripremale za primanje monaškog čina, a njihov postrig pred praznik Uspenja Presvete Bogorodice predstavljao je poseban trenutak radosti za manastirsko sestrinstvo, okupljeno monaštvo i verni narod.
U noći pred praznik, dok je Gračanica molitveno iščekivala Uspenje Presvete Bogorodice, dve nove monahinje dobile su nova imena i započele novi životni put.
Njihov postrig tako nije bio samo događaj za manastirsko sestrinstvo. Bio je to trenutak u kojem je čitava zajednica mogla da posvedoči o jednom od najdubljih poziva pravoslavnog hrišćanstva, pozivu da se život potpuno preda Hristu.
U drevnoj Gračanici, pod svodovima hrama posvećenog Presvetoj Bogorodici, Maja i Verica ostavile su iza sebe dotadašnji način života i kao monahinje Paraskeva i Angelina zakoračile na put molitve, poslušanja i služenja Crkvi.
Na praznik Presvete Bogorodice Trojeručice, svetinja na Kosovu i Metohiji dobila je prvog monaha Simeona. Mitropolit Teodosije govorio je o isceliteljskoj sili Bogorodice i obnovi monaškog života, uz podsećanje na vezu sa Hilandarom.
Episkopa raško-prizrenskog Teodosija u drevnoj zadužbini cara Dušana dočekali su iguman Mihailo sa bratstvom i vernim narodom, nakon čega je počela sveta arhijerejska liturgija.
Eparhija raško-prizrenska zahteva hitnu i nezavisnu istragu slučaja Nenada Raškovića, ali upozorava da njegov slučaj nije usamljen i da među Srbima na severu Kosova i Metohije raste osećaj straha, nepoverenja i nezaštićenosti.
Istorijski hram iz 14. veka ponovo je pretrpeo oštećenja, dok odluka tužioca da osumnjičenog nakon saslušanja pusti na slobodu otvara pitanje zaštite srpske verske i kulturne baštine na Kosovu i Metohiji
U besedi za sredu 14. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva kako je zemlja nekadašnjih idola postala dom velikih monaha, mučenika i podvižnika čiji je podvig ostavio dubok trag u istoriji hrišćanstva.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog proroka Samuila po starom, dok se po novom kalendaru obeležava Sveti mučenik Mamant. Katolička crkva obeležava spomendan Blaženih mučenika septembarskih progona iSvetog Salomona Leklerka, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Ova neobična pouka poznatog svetitelja govori o pripremi duše za razgovor sa Bogom i objašnjava zašto nije lako odmah pronaći mir i pažnju čim stanemo pred ikonu.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Na manastirskim njivama održano je tradicionalno okupljanje tokom kojeg su, uz blagoslov mitropolita raško-prizrenskog Teodosija, uređivane njive i pripremana zemlja za nove plodove.
Izgradnja monaškog konaka iskorišćena je za optužbe protiv Srpske pravoslavne crkve i opštine Gračanica, uz narativ o "zaštiti kulturnog nasleđa" koji dolazi iz sredine u kojoj su crkve paljene.
Školska godina u Bogosloviji Svetog Save počela je molitvom, a poglavar SPC podsetio je učenike da njihov put nije samo sticanje znanja, već i priprema za služenje Svetoj liturgiji, Crkvi i narodu Božjem.
Obraćajući se roditeljima i prosvetnim radnicima, mitropolit crnogorsko-primorski istakao odgovornost odraslih i značaj vrednosti koje se deci usađuju od najranijeg uzrasta.
Na praznik Uspenja Presvete Bogorodice u drevnoj svetinji služena je sveta liturgija, a nakon pričešća usledili su praznični litijski ophod i osvećenje slavskih darova.
Verni narod okupio se u porti novobeogradskog hrama, gde je patrijarh Porfirije uputio snažne poruke o veri, smirenju, radosti, pokajanju i miru, a bogat program okupio je i brojne izvođače duhovne i etno muzike.
Verni narod okupio se u porti novobeogradskog hrama, gde je patrijarh Porfirije uputio snažne poruke o veri, smirenju, radosti, pokajanju i miru, a bogat program okupio je i brojne izvođače duhovne i etno muzike.