Na ročištu u Nikšiću, episkop budimljansko-nikšićki govorio je o posledicama optužbi koje su, kako tvrdi, trajno narušile njegov ugled i odnose u sredini u kojoj živi i služi, osvrćući se i na širu društvenu pozadinu ovog slučaja.
Optužbe izrečene u medijima često mogu imati dalekosežne posledice, ne samo po pojedinca, već i po institucije koje on predstavlja. U slučaju episkopa budimljansko-nikšićkog Metodija, ove optužbe nisu samo ugrozile njegov lični integritet, već su dovele u pitanje ugled Srpske pravoslavne crkve i srpskog naroda u Crnoj Gori.
Suočavanje sa neosnovanim optužbama postalo je deo šireg problema društvene polarizacije i medijskih manipulacija, koje ostavljaju duboke posledice na pojedince i zajednicu u celini. S tim u vezi, danas je u Osnovnom sudu u Nikšiću održano ročište po tužbi episkopa budimljansko-nikšićkog Metodija (Ostojića) protiv države Crne Gore, povodom sadržaja objavljenih na portalu "Udar".
Vladika Metodije je pred sudom ispričao kako ga je vest o tome da je na pomenutom portalu označen kao saradnik srpske Bezbednosno-informativne agencije (BIA) zatekla tokom njegovog boravka na Vojno-medicinskoj akademiji u Beogradu. Kako je naglasio, u toj ustanovi nalazio se na lečenju zbog povreda zadobijenih tokom incidenata na mostu Đurđevića Tara 21. decembra 2019. godine.
- Ubrzo nakon toga, usledila je blokada granica zbog pandemije COVID-19, pa sam ostao u Beogradu, ne mogavši da se vratim u Cetinjski manastir. Upravo tada me zatekla vest o pojavljivanju mog imena na portalu "Udar.me", gde sam predstavljen kao subverzivni element koji podriva ustavni poredak Crne Gore i kao navodni saradnik stranih obaveštajnih službi.
Printscreen/Клуб Црне Горе и Србије-Подгорица
Objavljivanjem takvih neistina trajno je urušen ne samo moj ugled kao episkopa Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori, već i ugled moje porodice, celokupne Crkve kojoj pripadam kao visoki klirik, kao i ugled srpskog naroda u Crnoj Gori - izjavio je episkop Metodije, kako stoji u zapisniku sa ročišta, prenosi portal aloonline.me.
Vladika je na sudu istakao da je za svojih 19 godina službe i života na Cetinju, u Cetinjskom manastiru, bio svestan da ta sredina nije uvek prijateljski nastrojena prema njemu, sveštenstvu SPC i pokojnom mitropolitu Amfilohiju Radoviću.
„Ipak, moram naglasiti da sam uspeo da izgradim brojne dobre, a poneke i prijateljske odnose. Nikada nisam imao problema, iako sam se oduvek jasno deklarisao kao Srbin i sveštenik Srpske pravoslavne crkve. Objavljivanjem neistina na pomenutom portalu mnogi od tih odnosa su narušeni, a neki i trajno uništeni”, kazao je vladika Metodije i istakao:
- Moje prisustvo danas pred ovim časnim sudom nije samo odbrana moje lične časti, već i časti srpskog naroda i SPC, koji su ovakvim napadima dovedeni u pitanje. Radi se o planskom instrumentalizovanju laži sa ciljem da se targetiraju Crkva i srpski narod, što je kulminiralo najavama „traktorijada“, koje predstavljaju ništa drugo do eufemizam za etničko čišćenje sa svim njegovim tragičnim posledicama.
Dakle, kriminogene laži i neistine ne smeju proći nekažnjeno, naročito ako dolaze sa visokih platformi koje sebi obezbeđuju nedodirljivost, dok žrtvi nameću krivicu od koje se ne može opravdati.
On je dodao da su posledice tih optužbi bile duboke i trajne, ne samo po njegov lični ugled, već i na njegov unutrašnji osećaj pravde i dostojanstva.
- Kada sam video sadržaj objavljen na portalu "Udar", osetio sam bol, poraženost i duboku zbunjenost. Istovremeno, osetio sam žal zbog činjenice da su pojedine strukture spremne na ovakve sramne postupke, ne birajući sredstva i provlačeći kroz blato svakoga ko im se nađe na putu. Moj život, rad i postupci nikada nisu pružali povoda za takve kvalifikacije, a posledice toga i dalje su vidljive - rekao je episkop Metodije.
Pred sudom je ponovio da su i vernici Srpske pravoslavne crkve podjednako bili pogođeni ovim sadržajem.
- Većina naroda koji dolazi u crkve prepoznala je u tim objavama pripremu za ono što je sledilo i što je najavljivano. Narod dolazi u crkve nezavisno od mene kao ličnosti; ja nisam razlog njihove pobožnosti i vere. U javnosti se ne eksponiram, ne dajem intervjue niti gostujem u televizijskim emisijama. Moje obraćanje je usmereno isključivo prema pastvi i narodu koji dolazi u crkvu, gde nisam primetio nikakve promene u njihovom odnosu prema meni - zaključio je episkop Metodije.
Na ročištu su prezentovani materijali sa portala "Udar", kao i drugi medijski sadržaji i izjave političara koji su u raznim televizijskim emisijama komentarisali aferu vezanu za ovaj slučaj.
U temelju pravoslavne vere leži istina, strpljenje i ljubav prema bližnjima. Upravo kroz ove vrednosti episkop Metodije traži pravdu, verujući da se laž ne može trajno održati tamo gde istina neprestano svetli.
Arhimandrit iz carske lavre Hilandara, svečano je primljen u hramu Svetog Vasilija Ostroškog, gde su njegove reči odjeknule dubokim duhovnim značenjem. Blagoslov, uteha i nada ispunili su srca prisutnih, dok su ikonu litijski proneli do hrama u Kličevu, koji joj je posvećen.
U porti hrama Blagovesti Presvete Bogorodice, preko svetog znamenja krsta s ocilima, osvanula je petokraka zvezda – simbol koji podseća na mračna vremena i sećanje na bolne rane pravoslavnog naroda.
U Hramu Hristovog Vakrsenja, vernici, arhijereji i sveštenstvo okupili su se da odaju počast duhovnom vođi, čija je posvećenost i ljubav prema narodu ostavila neizbrisiv trag.
Ovaj incident je deo tenzija između lokalne zajednice i vernika Srpske pravoslavne crkve, koji su ranije postavila jarbol sa trobojkom u skladu sa Temeljnim ugovorom.
U katoličkoj tradiciji 31. decembar nosi više od odbrojavanja sekundi do Nove godine - nosi priču o Svetom Silvestru koji je oblikovao veru, odnos Crkve i vlasti i sudbinu Rimskog carstva
Pitanje koje svake zime deli vernike dobija jasan odgovor sveštenika koji, bez popuštanja veri ali i bez straha od radosti, objašnjava gde je prava granica.
U besedi za 30. sredu po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o jednostavnoj, ali moćnoj odluci koja je u trenutku bola i tuge oblikovala carevu lozu i otvorila put do proroka i najvećeg među carevima.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
Pripremite ove nežne kolačiće po receptu koji se čuva generacijama i otkrijte kako svaki zalogaj može da probudi sećanja, poveže porodicu i upotpuni praznično slavlje.
Beseda mitropolita šumadijskog u Ralji otvorila je pitanja bez lakih odgovora: gde počinje prava ljubav, zašto bez Boga nema istinskog odnosa među ljudima i kako se vera proverava tek onda kada naiđe na greh drugoga.
Episkop valjevski upozorio je da i blagoslovene životne stvari mogu postati prepreka ako potisnu Boga, te podsetio da se smisao rada, braka i svakodnevice otkriva tek kada su postavljeni u pravu hijerarhiju vrednosti.
Od prizrenske Bogoslovije do parohija niškog kraja, život sveštenika Srboljuba Kaplarevića bio je posvećen ljudima, a ne javnosti; njegov odlazak otvorio je sećanja na službu koja se merila poverenjem, a ne rečima.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
Proterivanje otvara neprijatno pitanje dvostrukih aršina, selektivne tolerancije i toga kome je dozvoljeno da peva, a kome ne — čak i na praznik koji bi trebalo da nosi poruku mira i praštanja.
