U porti hrama Blagovesti Presvete Bogorodice, preko svetog znamenja krsta s ocilima, osvanula je petokraka zvezda – simbol koji podseća na mračna vremena i sećanje na bolne rane pravoslavnog naroda.
Hram Blagovesti Presvete Bogorodice u Poljima kod Mojkovca ovih dana suočio se sa nezapamćenim činom vandalizma – crkvena trobojka, simbol vere, jedinstva i tradicije, oskrnavljena je znamenjem koje nosi teret mračnog poglavlja istorije. Preko svetog simbola krsta sa ocilima, crvenom bojom otisnut je simbol petokrake zvezde, znaka ideologije koja je kroz istoriju ostavila duboke rane u dušama pravoslavnog naroda.
U trenutku kada bi hramovi trebalo da budu mesta spokoja i duhovnog uzdizanja, ovo svetogrđe prevazilazi običan vandalski čin, postajući jasan znak mržnje i pretnje. Eparhija budimljansko-nikšićka i Crkvena opština mojkovačka istakli su ozbiljnost ovog čina u svom saopštenju, pozivajući nadležne organe da preduzmu sve korake kako bi se otkrili i procesuirali odgovorni za ovaj strašni napad na svetu znamenitost.
Printscreen/Eparhija Budimljansko-nikšićka
Preko krsta sa ocilima, crvenom bojom otisnut je simbol petokrake zvezde, znaka ideologije koja je kroz istoriju ostavila duboke rane u dušama pravoslavnog naroda
„Ako se zna da je simbol petokrake zvezde znamenje totalitarne, ateističke ideologije i njenog aparata koji je na teritoriji Crne Gore u nedavnoj prošlosti odgovoran za nasilne smrti najmanje stotinu sveštenika Srpske Pravoslavne Crkve i sistematsku represiju u cilju njenog potpunog uništenja, i još i desetine hiljada nedužnog srpskog naroda po još neotvorenim jamama i bezgrobne mladosti posvuda razasute od te iste petokrake i logora, i Golog otoka, takav akt prevazilazi običan vandalski čin i poprima karakter jasne pretnje, odnosno govora mržnje,“ stoji u saopštenju Eparhije budimljansko-nikšićke.
U saopštenju se izražava zabrinutost da počinioci ovog čina možda ne nameravaju da stanu na ovome, te je njihovo što skorije otkrivanje i kažnjavanje ključno za očuvanje mira i sprečavanje ponavljanja sličnih zlodela.
„Drskost ovog vandalskog čina budi opravdanu bojazan da su njegovi počinitelji spremni i da ga ponove, ali u još težem obliku i sa još težim posledicama,“ ističe Eparhija budimljansko-nikšićka.
Ipak, u duhu ljubavi prema bližnjem i brige za dobrobit zajednice, iz Crkve upućuju apel za izgradnju kulture dijaloga i odgovornosti u javnom govoru.
Printscreen/Eparhija Budimljansko-nikšićka
Oskrnavljena crkvena trobojka ispred Hrama Blagovesi Presvete Bogorodice kod Mojkovica
„Smatramo da ovakvo ponašanje, nažalost, nije izolovan incident, već da predstavlja materijalizaciju verbalnog nasilja kome je Srpska pravoslavna crkva i godinama i u kontinuitetu izložena u delu javne, odnosno političke i medijske scene. Stoga i ovim nemilim povodom, u duhu iskrenog bratoljublja i pastirske brige, još jednom pozivamo sve ljude, a naročito javne delatnike da se slobodnom rečju služe krajnje odgovorno kako bi naše neslaganje služilo za izgrađivanje kulture dijaloga, a ne za širenje mržnje i otvaranje istorijskih rana,“ zaključuju iz Eparhije budimljansko-nikšićke.
Ovaj mračni čin opominje na značaj čuvanja svetinja i očuvanja mira među ljudima, ali i na odgovornost prema nasleđu predaka i budućim generacijama.
Noćni napad na dve svetinje: Hram Svetog Spiridona i Hram Svetog oca Nikolaja postali cilj napada i uznemirili vernike, dok policija traži počinioce ovih incidenata.
Sanija Ahmeti demonstrira antistres tehnike, skrnavivši hrišćansku svetinju, a njen čin svetogrđa šokirao je vernike koji se pitaju da li je ova "rekreativna" aktivnost "pomen" patnjama Srba na Kosovu i Metohiji.
Ovo sveto mesto, smešteno visoko među stenicima, predstavlja simbol duhovne otpornosti i bogate tradicije, pozivajući sve koji tragaju za duhovnim ispunjenjem da zarone u njegovu blagoslovenu atmosferu.
Nakon pisanja grčkih medija, da je u eparhiji siroskoj potpuno zabranjena zvonjava zvona sa lokalnog manastira, crkveni velikodostojnici oglasili su se saopštenjem.
Župnik Željko Lovrić i njegovi stihovi "Ispovest sa asfalta" izazvali su snažne reakcije, otvarajući bolno pitanje autentične vere, greha i susreta s Hristom tamo gde se On najmanje očekuje.
Vikarni episkop Stefan služio liturgiju, dok je jerej Miroslav Vasić u besedi podsetio da vera znači prepoznati Hrista u svakom gladnom, bolesnom i usamljenom, i živeti ljubav svakodnevno.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
U crkvi preuzetoj od kanonske Ukrajinske pravoslavne crkve, bogoslužbeni tekstovi sa imenom Hrista i svetitelja osvanuli su u toaletu, dok nadležni pokušavaju da negiraju umešanost u ovaj sramotni čin.
Na praznik Vavedenja Presvete Bogorodice, vladika šabački Jerotej služio je liturgiju u svetinji staroj više od sedam vekova, čija istorija objedinjuje podvige svetitelja, iskušenja pod turskom vlašću i neprolaznu duhovnu snagu.
Vikarni episkop Stefan služio liturgiju, dok je jerej Miroslav Vasić u besedi podsetio da vera znači prepoznati Hrista u svakom gladnom, bolesnom i usamljenom, i živeti ljubav svakodnevno.
U selu Ljubižda, nakon gotovo tri decenije tišine, raseljeni meštani su se ponovo sabrali oko svog hrama, pretvarajući bogosluženje u snažnu poruku opstanka Srba na Kosovu i Metohiji.
Nakon niza tvrdnji o"„selidbi" i navodnoj nelegalnoj izgradnji, Eparhija raško-prizrenska prvi put sistematski iznosi odluke Sabora, zakonske dozvole i stručna mišljenja, odbacujući optužbe koje su uzburkale javnost.
Nakon liturgije koju je služio mitropolit šumadijski Jovan, sveštenici iz tri namesništva i profesori Pravoslavnog bogoslovskog fakulteta otvorili su razgovor o izazovima crkvenog života koji se ne vide sa ambona.
Vikarni episkop Stefan služio liturgiju, dok je jerej Miroslav Vasić u besedi podsetio da vera znači prepoznati Hrista u svakom gladnom, bolesnom i usamljenom, i živeti ljubav svakodnevno.
Sretenje većina prepoznaje po datumu, a retko po njegovoj suštini: susret koji je u tišini jerusalimskog hrama promenio način na koji hrišćanstvo razume Boga, čoveka i spasenje.