Mitropolit kruševački David rukopoložio je đakona Ivana Petronijevića u sveštenički čin.
U Nedelju o mitaru i fariseju, Lučinu je obasjala radost koju će vernici Eparhije kruševačke dugo pamtiti. Tog dana, u Hramu Svetog Pantelejmona, Crkva je postala bogatija za još jednog sveštenika, a parohijska zajednica snažnije povezana u veri i molitvi.
Svetu Liturgiju služio je mitropolit kruševački David, uz sasluženje arhijerejskog namesnika ćićevačkog protojereja Miloša Pešića i više sveštenika Eparhije kruševačke. Sabranje tolikog broja sveštenoslužitelja svedočilo je o živom liturgijskom ritmu Eparhije i snazi zajedništva koje se gradi oko Svete Čaše.
U središtu liturgijskog slavlja bio je čin rukopoloženja. Vladika David je đakona Ivana Petronijevića priveo Svetoj Trpezi i rukopoložio ga u sveštenički čin. Tim tihim, ali duboko sadržajnim trenutkom, Crkva je dobila novog pastira, pozvanog da reč Jevanđelja potvrđuje delom, a službu svedoči celokupnim životom. Za vernike okupljene u hramu, to nije bio samo obred, već susret sa tajnom crkvenog predanja koje se neprekidno prenosi iz pokolenja u pokolenje.
Hram je bio ispunjen vernim narodom koji je, nakon osvećenja Darova, prilazio Svetoj Čaši, primajući Telo i Krv Hristovu i učestvujući u punini evharistijskog zajedništva. Molitvena tišina, isprepletena pojanjем i blagim uzbuđenjem, govorila je više od reči o značenju tog dana.
Radost se nastavila i po završetku liturgije. Vernike su ugostili parohijski sveštenik jerej Uroš Jovanović i novorukopoloženi sveštenik, otac Ivan Petronijević, priredivši trpezu ljubavi. Posle duhovnog okrepljenja, sledilo je i bratsko okupljanje, uz razgovor, osmehe i zahvalnost što je zajednica tog dana bila istinski na okupu.
Ispraćajući mitropolita Davida, verni narod je primao blagoslove i u tišini srca uznosio molitvu zahvalnosti. Dan u Lučini pokazao je da rukopoloženje nije izdvojen čin, već radost cele Crkve - znak da služba traje, da se pastirska briga nastavlja i da zajednica živi upravo onda kada se okuplja oko Hrista.
Verni narod sabrao se na liturgiji koju je služio vladika David, posle čega je usledila trpeza ljubavi, a potom i obilazak manastirske ekonomije.
Na Tominsku nedelju, pod svodovima crkve Svete Trojice, služena je liturgija kojom je krunisan skoro jedan vek postojanja duhovnog stožera naroda kruševačkog kraja — uz prisustvo mitropolita, sveštenstva i blagočestivog naroda.
Na praznik Usekovanja glave Svetog Jovana Krstitelja, mitropolit David sližio je liturgiju u Puli i poručio da je vera hrabar odgovor na izazove savremenog sveta.
U prisustvu velikog broja vernika i sveštenstva, mitropolit kruševački služio je čin velikog osvećenja novog hrama posvećenog Svetoj velikomučenici Nedelji, podignutog trudom i ljubavlju vernog naroda.
Mekan i mirisan, ovaj oblik tamjana koristi se u pravoslavnim hramovima i domovima, a njegov način izrade vezuje se za svetogorsku tradiciju.
Praznički dani obeleženi su životom pod otvorenim nebom, simbolima zahvalnosti i sećanjem na put kroz pustinju, dok se porodice okupljaju uz molitve, prazničnu trpezu i drevne običaje.
Sveštenički čin primio je 1981. godine u manastiru Kovilju, a tokom službe bio je paroh u više mesta Eparhije bačke.
Bio je rimski oficir, a potom je postao episkop i propovedao Jevanđelje među neznabošcima, uprkos progonima i stradanjima.
Med, slad, suve šljive i orasi spojeni su u starinsku poslasticu koja se vezuje za Trojice-Sergijevu lavru i grad Sergijev Posad.
Sa nežnom korom, žutom glazurom i bogatim filom od čokolade i oraha, ovaj provereni recept donosi ukus kolača koji je nekada krasio svečane trpeze.
Bog vidi i ono što mi ne možemo.
Na video-snimcima vidi se evakuacija monahinja, dok se u blizini svetinje vatrogasci bore sa vatrenom stihijom.
Dom ima dubok duhovni značaj, jer se u njemu uči ljubavi, praštanju, strpljenju i požrtvovanosti.
Jedan od najpoštovanijih svetitelja novijeg doba ostavio je duboku pouku o blagorodnosti kao najvišem obliku unutrašnje lepote duše.
Na praznik Svetih Joakima i Ane služena sveta arhijerejska Liturgija, a slavski darovi osvećeni u Kraljevoj crkvi.
U hramu Svetih apostola Petra i Pavla u Topčideru vladika Dositej je na praznik Svetog vladike Nikolaja rukopoložio dugogodišnjeg đakona i pojca Željka Jovanovića u sveštenički čin.
Đakon dr Ivica Čairović postao sveštenik, dok je beseda poglavara Srpske pravoslavne crkve osvetlila put do Carstva Božjeg.
Na liturgiji u hramu Svetog Dimitrija poglavar SPC govorio o slabosti čoveka, snazi poverenja i putu koji ostaje otvoren za svakoga, dok je rukopoloženje novog đakona dalo događaju posebnu težinu i simboliku novog početka.
Sveštenički čin primio je 1981. godine u manastiru Kovilju, a tokom službe bio je paroh u više mesta Eparhije bačke.
Na praznik Svetih Joakima i Ane služena sveta arhijerejska Liturgija, a slavski darovi osvećeni u Kraljevoj crkvi.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Na Krstovdan u manastiru Blagoveštenje kablarsko biće održana svečanost 11. drvorezbarske kolonije "Krst patrijarha Pavla", uz izložbu ručno izrađenih krstova i dodelu nagrada učesnicima.
U Pećkoj patrijaršiji raste crni dud star oko 750 godina koji čuva narodna kazivanja o opstanku i obnovi srpskog naroda na Kosmetu.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Isusovu molitvu ne zovu slučajno "molitva nad molitvama".
Mila i Anja kreću sa majkom i bakom do stare crkve, ali kada iz šume začuju neobično zvonce, njihovo putovanje pretvara se u uzbudljivu avanturu koja će ih odvesti do svetog izvora i otkriti dragocenu porodičnu uspomenu.
Na praznik Svetih Joakima i Ane služena sveta arhijerejska Liturgija, a slavski darovi osvećeni u Kraljevoj crkvi.
Sedam dana provode u posebno napravljenim kolibama, koriste četiri biljke u obredu, a na trpezi se pojavljuju med, sezonske namirnice i punjeni kupus.
U društvu, u kojem je Isus živeo, udarac nije uvek bio samo fizički čin, objašnjava otac Bane.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
