MITROPOLITU METODIJU PRETI HAPŠENJE: Vernici uznemireni zbog odluke suda u Beranama
Slučaj "Spomenika Pavlu Đurišiću" potresa Crnu Goru – dok sud vidi "bezbednosni rizik", vernici strahuju od novog talasa progona Srpske pravoslavne crkve.
Dragutin Lalatović i Marinko Jovanović zakoračili su putem poslušnosti, molitve i unutrašnjeg preobražaja u jednoj od najznačajnijih pravoslavnih svetinja u Crnoj Gori
U Pivskom manastiru, u šestu sredu Vaskršnjeg posta, liturgija je okupila vernike u svečanoj i duhovnoj atmosferi koja nadilazi puku ceremoniju i najavljuje početak duhovnog puta za dvojicu mladih ljudi. Mitropolit budimljansko-nikšićki Metodije služio je Liturgiju pređeosvećenih darova u prisustvu sveštenika, sveštenomonaha i vernog naroda.
Poseban trenutak obeležio je obred oblačenja Dragutina Lalatovića i Marinka Jovanovića u prvine monaškog obraza. Ovaj čin označava da su primljeni u stanje iskušenika, prvog koraka na putu ka monaštvu i predanosti Bogu kroz molitvu, post, poslušnost i unutrašnju borbu duše.
U pravoslavnoj tradiciji, iskušenik nije samo naziv. To je osoba koja odlučuje da napusti svetovni život i posveti se monaštvu, a Crkva ga prima kao nekoga ko se priprema da svoj život potpuno posveti Hristu. Tokom tog perioda, koji u mnogim manastirima traje najmanje jednu do tri godine, iskušenik živi u manastirskoj zajednici, izvršava poslušanja, moli se i radi pod duhovnim vođstvom iskusnijih monaha, pripremajući se za konačne odluke i monaške zavete.
U svojoj arhipastirskoj besedi, mitropolit Metodije je istakao da je monaštvo put preobražaja, duhovnog rađanja koje nadilazi puko oblačenje monaške odore. Kad čovek odluči da stupi na ovaj put, ne bira lak život, već izazov: svakodnevno umiranje sebi i svojim željama, da bi se rađao za Boga i služenje drugima.
Za Srpsku pravoslavnu crkvu monaštvo predstavlja jedan od najintenzivnijih stadijuma duhovnog življenja, gde poziv monaha nije samo lična odluka, već i odgovor zajednice. Iskušenik, koji tek ulazi u manastir, živi pod nadzorom i duhovnim vođstvom iskusnijih monaha, trudeći se da oslobodi srce od svetovnih navika i otvori se molitvi, poslušnosti i unutrašnjoj disciplini, vrednostima koje su ključne za duhovni rast.
Pivski manastir, sa vekovnom tradicijom molitve i smirenja, ponovo je postao mesto susreta neba i zemlje, gde se svetovni život spaja sa posvećenošću i izazovima monaškog poziva. Dan kada su Dragutin i Marinko primili prvi znak monaškog života biće zapamćen ne samo kao liturgijska služba, već i kao početak duhovnog puta koji, ako istraje, vodi do potpune predanosti Hristu i monaškom zavetu.
Slučaj "Spomenika Pavlu Đurišiću" potresa Crnu Goru – dok sud vidi "bezbednosni rizik", vernici strahuju od novog talasa progona Srpske pravoslavne crkve. Na književnoj večeri u Nikšiću, mitropolit budimljansko-nikšićki poručio da se mudrost, ljubav i žrtva moraju graditi u skladu sa pobedničkim nizom srpskih vitezova.
Pivski manastir - vekovna svetinja i duhovni centar
MITROPOLITU METODIJU PRETI HAPŠENJE: Vernici uznemireni zbog odluke suda u Beranama
“NAROD SVE VIDI, ZNA I OSEĆA - ON JE SUD BOŽIJI”: Odjeknula poruka mitropolita Metodija o istinskim junacima
Mitropolit budimljansko-nikšićki besedio je o nekadašnjem komandantu Vojske Republike Srpske tokom pomena u Pivskom manastiru, što je ponovo otvorilo pitanje granica crkvene besede i verskih sloboda u Crnoj Gori.
Na Veliku Gospojinu u Pivskom manastiru služena Sveta arhijerejska liturgija, a mitropolit budimljansko-nikšićki u besedi govorio o životu, stradanju i veri generala Mladića.
Ulazili su u oltar, ispovedaonicu i trapove, a odgovor mitropolita Metodija oduševio je vernike: „Krijem ga u svom srcu“
Odluka suda o oduzimanju spomenika Pavlu Đurišiću izazvala je talas reakcija i otvorila pitanje odnosa države i Crkve u Crnoj Gori – dok policija pojačava prisustvo, narod i episkopat upozoravaju da je ovo mnogo više od pravnog spora.
Poglavar Srpske pravoslavne crkve govorio je o mestu crkve u životu naroda, iskušenjima kroz koja hrišćanin prolazi i primeru Svetih četrdeset mučenika sevastijskih.
Od Studenice do Žiče, a potom do Hrama Svetog Save, Prepodobna Anastasija Srpska okupila je narod koji sada pred njenim kivotom zastaje u molitvi.
Oštećeni su fasada, lim na zvoniku i bakarni oluk, dok policija utvrđuje okolnosti događaja i traga za počiniocem.
Obeležavanje godišnjice okupilo je predstavnike Srbije i Severne Makedonije, pripadnike Vojske Srbije i brojne Srbe, uz molitvu za 1.321 vojnika koji počivaju na bitoljskom vojničkom groblju.
Crkva ne odbacuje medicinu, ali ističe da lekovi samo umiruju telo, dok se duša leči ispovešću, liturgijom i menjanjem sebe.
Na Belom kamenu iznad metohijske ravnice čuva se priča o srednjovekovnom čudu, starim rukopisima koji su stigli do Sankt Peterburga, ikonama iz različitih epoha i monahinjama koje danas čuvaju ovu svetinju.
Posle razaranja 2004. godine, u Prizren su se vratili učenici, nastava i crkveno pojanje, a obnovljeni kompleks danas ponovo služi svojoj prvobitnoj nameni.
U Pećkoj patrijaršiji raste crni dud star oko 750 godina koji čuva narodna kazivanja o opstanku i obnovi srpskog naroda na Kosmetu.
Prema crkvenom predanju, u viđenju mu je najavljeno stradanje, a on je prihvatio iskušenje i ostao veran Hristu do poslednjeg trenutka.
Mnogi uz novac i kartice čuvaju lik Hrista, Bogorodice ili svetitelja, ne znajući da takav odnos prema svetinji može biti pogrešan.
Poglavar Srpske pravoslavne crkve govorio je o mestu crkve u životu naroda, iskušenjima kroz koja hrišćanin prolazi i primeru Svetih četrdeset mučenika sevastijskih.