KAKO U SEBI NAJLAKŠE PRIMETITI DEMONSKO I PROTIV TOGA SE BORITI: Strac Jefrem Arizonski o skrivenom zlu u ljudima
Srce, u pravoslavnom shvatanju, nije samo sedište emocija, već središte cele ličnosti.
Ništa se ne dešava bez Božijeg dopuštenja, govorio je starac Jefrem.
Noćni strahovi i osećaj uznemirenosti nisu retkost među vernicima, a mnogi se pitaju kako da ih prevaziđu i sačuvaju unutrašnji mir.
Pravoslavna crkva uči da odgovor nije u prepuštanju strahu, već u jačanju vere, molitvi i pouzdanju u Božije prisustvo.
O tome je govorio i starac Jefrem Arizonski, ističući da čovek ne treba da se plaši kada je svestan da se ništa ne događa bez Božijeg promisla.
- Što se tiče straha koji te obuzima tokom noći, znaj da on dolazi od kušača. Porazićeš ga verom u Boga. Drugim rečima, moraš pomisliti da je Bog svuda prisutan. U Bogu živimo i krećemo se (Dela ap. 17;28) i ništa se ne dešava bez Božijeg dopuštenja.
- Čak i ako se nađemo među divljim zverima, Bog je i tu prisutan! Niti đavo, niti divlje zveri ne mogu nam naškoditi ako im Bog nije dao vlast da to učine. Zašto bismo se onda lišavali spasonosne istine o Božijem proviđenju i plašili se, kad ne postoji ništa što bi trebalo da nas plaši?
- Kako mi nešto može naškoditi, kad Bog ima vlast i nad đavolom i nad zlim čovekom, i nad svim što mi može naškoditi? I kako će čovekov anđeo čuvar, koji se po promislu Božijem nikada ne odvaja od njega, dozvoliti da mu nešto naškodi, ako već od Gospoda nije primio zapovest da to dopusti?
- Budi hrabar, čedo moje, i kad taj strah dođe na tebe, reci: "Koga ću se uplašiti? Ko može da mi naškodi, kad nad svima vlada Bog? Da pođem i dolinom sena smrtnoga, neću se bojati zla; jer si ti sa mnom, štap tvoj i palica tvoja teši me" (Ps. 23;4). Istovremeno izgovori Isusovu molitvu i ničega se ne plaši. Čvrsto veruj u istine vere.
Srce, u pravoslavnom shvatanju, nije samo sedište emocija, već središte cele ličnosti.
Sve što stvara anksioznost nikada ne može biti od Boga, zaključuje mitropolit.
Sotona čoveka ne navodi na greh naglo i otvoreno, već postepeno, kroz misli, osećanja i navike koje deluju bezazleno.
Kako uče Sveti oci, nije strašan sam kraj života, već stanje duše u kojem čovek dočekuje taj trenutak.
Pravoslavna vera uči da čovek nije prepušten samome sebi i da nijedna životna okolnost nije izvan Božjeg promisla.
Od dvora Marine Mnišek do reformi Petra Velikog, put jednog malog predmeta pokazuje kako su vera, tradicija i strah od novina oblikovali svakodnevni život ruskog naroda.
Monahinja Kornelija Ris govori o svom prisustvu molitvama za oslobođenje od đavoimanosti, upozoravajući da se suština duhovne borbe nalazi u molitvi, pokajanju i smirenju pred Bogom.
Nekada jedna od najpraćenijih tiktokerki za tumačenje karata Alex Reads Tarot objavila je da prekida sve i okreće se veri u Hrista.
Crkva nije prostor za odmor, već mesto susreta čoveka sa Bogom.
Njihovo poreklo vodi do Hrista i apostola, a njihovo značenje vekovima ostaje temelj duhovnog života pravoslavnih hrišćana.
U besedi za četvrtak 10. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički upozorava na gordе i lažljive reči koje mogu zavesti neiskusne u veri i poziva hrišćane na duhovnu budnost i rasuđivanje.
Svetogorski starac u knjizi „Povratak Bogu – od zemlje ka Nebu“ otkrio je zašto čovek, uprkos obilju, često gubi pravi mir.
Šestorica osumnjičenih uhapšena su zbog incidenta u manastiru Svetog Jakova, dok hrišćanski predstavnici upozoravaju na sve učestalije nasilje nad vernicima i svetinjama u Jerusalimu.
Posebnu umetničku vrednost predstavlja ikonostas od orahovog drveta, izrađen 1833. godine.
Dok se sa roditeljima pripremaju za odlazak kod kumova na slavu, Stefan i Uroš kreću u potragu za tajnom koja vodi do najvećeg blaga.
Mnogi koji prolaze kroz Himaru zastaju da se pomole, zapale sveću i odaju poštovanje svetitelju čiji je život bio posvećen služenju Bogu i narodu.
Svetogorski starac u knjizi „Povratak Bogu – od zemlje ka Nebu“ otkrio je zašto čovek, uprkos obilju, često gubi pravi mir.
Šestorica osumnjičenih uhapšena su zbog incidenta u manastiru Svetog Jakova, dok hrišćanski predstavnici upozoravaju na sve učestalije nasilje nad vernicima i svetinjama u Jerusalimu.
Pojam koji se često vezuje za sukobe i nasilje vekovima izaziva rasprave, ali islamska tradicija o njemu govori mnogo složenije nego što se često prikazuje.