U životu svakog čoveka postoje trenuci kada se, makar i nakratko, zapita o smislu svog postojanja, o prolaznosti i o onome što dolazi posle. U pravoslavnom učenju, smrt nije kraj, već prelazak iz jednog oblika postojanja u drugi - susret s istinom koju smo tokom života često potiskivali ili zaboravljali.
Zato se vernik poziva na budnost, pokajanje i stalno preispitivanje sopstvenog života.
Sveti oci Crkve kroz vekove opominju da je najvažnije ono što čovek nosi u svojoj duši. Ni bogatstvo, ni slava, ni prolazne radosti ne mogu pomoći u času kada duša napušta telo.
Tada ostaje samo ono što smo činili - svaka misao, svaka reč i svako delo. Upravo zbog toga pravoslavna tradicija naglašava značaj ispovesti, molitve i dobrih dela jer se kroz njih čovek priprema za susret sa večnošću.
U narodu je oduvek postojalo duboko poštovanje prema poslednjim trenucima čovekovog života. Ti trenuci smatraju se svetim jer tada, prema učenju Crkve, čovek jasno sagledava istinu o sebi. Suze koje se tada pojavljuju nisu samo znak tuge ili bola, već dubokog unutrašnjeg iskustva koje prevazilazi ovozemaljsko razumevanje.
Zato vernici nastoje da žive tako da ih taj susret ne zatekne nespremne. Molitva, post, milosrđe i praštanje nisu samo pravila, već način života koji čoveka vodi ka smirenju i duhovnoj jasnoći. Jer, kako uče Sveti oci, nije strašan sam kraj života, već stanje duše u kojem čovek dočekuje taj trenutak.
O tome snažno svedoči i pouka starca Jefrema Arizonskog:
- Vidimo kako u trenutku ishoda duše iz čovekovih očiju teku suze. Šta to znači? To znači da čovek vidi istinu, da pored sebe vidi i svetle i mračne anđele. Vidi mračne anđele (tj. demone) koji mu pokazuju tablice sa njegovim grehovima, plaše ga njima i navode ga na očajanje: Zar ćeš ti da se spaseš?!
U takvom stanju beznađa, on vidi i anđela; anđeo se približava, čovek hita prema njemu i moli za spasenje. Ovu prozbu i molitvu prate suze, zbog čega ih i vidimo na očima umirućeg. Sve to će se neminovno desiti svakome od nas, bez izuzetka!
Post i uzdržanje zato nisu tek spoljašnja pravila niti prolazne duhovne vežbe, već put ka očuvanju unutrašnje ravnoteže, trezvenosti i duševnog mira.
Jedan od najvećih duhovnika 20. veka objašnjava kako demonske sile u nama gube moć kada im se odlučno suprotstavimo – jednostavan put ka duhovnoj pobedi koji svakog može inspirisati.
Oprost ne znači zaboraviti sve što se dogodilo niti opravdati zlo koje je učinjeno, već osloboditi srce mržnje i prepustiti sud Bogu.
Podvig posta, molitve i pokajanja menja čoveka iznutra, ali istovremeno otkriva i koliko je ljudska priroda krhka i osetljiva.