Duhovna riznica 20.09.2026 | 21:00

ŽIVI, A MRTVI! Otac Aleksandar o glavnom uzroku i sigurnom znaku duhovne smrti!

Slika Autora
Autor: M. M.
Google Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
ŽIVI, A MRTVI! Otac Aleksandar o glavnom uzroku i sigurnom znaku duhovne smrti!
SPC, Shutterstock/Kirkam, AI/Gemini

Reč greh dolazi od starog biblijskog izraza koji doslovno znači "promašiti cilj" ili pogrešiti put.

Greh predstavlja svesno udaljavanje čoveka od Boga, njegovih zapovesti i ljubavi prema bližnjem.

Reč greh dolazi od starog biblijskog izraza koji doslovno znači "promašiti cilj" ili pogrešiti put.

On nije samo određeni postupak koji je zabranjen, već stanje u kojem čovek svojom voljom bira ono što ga odvaja od Boga i narušava odnos sa drugim ljudima. Zato se greh može učiniti ne samo delom, već i rečju, mišlju, željom ili svesnim propuštanjem da učinimo dobro.

U greh se ubrajaju postupci kojima čovek povređuje drugoga, ali i unutrašnja stanja koja hrane takvo ponašanje. Mržnja, zavist, gordost, osuđivanje drugih, zloba, ogovaranje, laž, kleveta, gnev, nepravda, pohlepa i sebičnost predstavljaju grešne načine odnosa prema bližnjem.

Shutterstock/Nenad Cavoski
Greh je samoživost, samozaljubljenost i samozatvorenost

 

Crkva govori i o gresima protiv čovekovog odnosa prema Bogu, kao što su neverovanje, bogohulstvo, idolopoklonstvo i svesno odbacivanje Božijih zapovesti.

Ovde pročitajte sve o sedam smrtnih grehova.

Greh može biti i u onome što čovek ne učini. Kada neko može da pomogne, a namerno odbije da pomogne; kada vidi nepravdu, ali iz sebičnosti odluči da ćuti; kada zna šta je dobro, ali ga svesno ne čini, i takvo ponašanje može predstavljati greh.

Zbog toga se u pravoslavnom razumevanju čovek ne poziva samo da izbegava zlo, već i da čini dobro.

Suština greha, međutim, nije u samom spisku prestupa, već u udaljavanju od ljubavi.

Kada čovek sebe postavi u središte i sopstveno zadovoljstvo pretpostavi Bogu i bližnjem, tada se narušava zajednica za koju je čovek stvoren.

printskrin instagram
Otac Aleksandar Praščević

 

Na tu dimenziju greha ukazao je i sveštenik Aleksandar Praščević:

- Greh je pre svega nedostatak ljubavi. Greh je vrhunski egoizam. To je samoživost, samozaljubljenost i samozatvorenost. Kad god izaberemo svoje zadovoljstvo umesto potrebe mog bližnjeg, to je greh. Kad god izaberemo svoje zadovoljstvo koje povređuje drugog, to je greh. Kad god se zatvorimo u svoj mali svet u kome smo samozadovoljani, to je smrt ljubavi. A gde nema ljubavi, tu je i duhovna smrt.

Bonus video