Carigradski patrijarh poručio da očekuje obnovu punog jedinstva pravoslavnih i rimokatolika, pozivajući se na poredak prvog milenijuma, dok se otvara pitanje granica njegove crkvene nadležnosti.
Carigradski patrijarh Vartolomej govorio je u Budimpešti na završetku 27. međunarodnog kongresa Društva za pravo Istočnih crkava. Ovogodišnji skup bio je posvećen položaju rimskog episkopa iz ugla katoličkog i pravoslavnog predanja.
U svom obraćanju patrijarh je podsetio na reči pokojnog pape Benedikta XVI, koji je isticao da Rim, kada je reč o primatu, od Istoka ne može zahtevati više od onoga što je bilo prihvaćeno i življeno tokom prvog milenijuma zajedničke istorije Crkve. Podsetio je i na reči patrijarha Atinagore, koji je rimskog papu nazvao „prvim među nama po časti“ i onim „koji predsedava u ljubavi“.
Patrijarh Vartolomej je naglasio da pravoslavno shvatanje rimskog primata podrazumeva služenje unutar zajednice pomesnih crkava, a ne vlast nad njima. Podsetio je i na drevnu pentarhiju, koju su činile katedre Rima, Carigrada, Aleksandrije, Antiohije i Jerusalima. Ona je tokom prvog milenijuma predstavljala jedan od važnih izraza jedinstva Crkve.
Kao pozitivan korak patrijarh je ocenio odluku da se 2024. godine među titulama rimskog pape ponovo nađe i naziv "patrijarh Zapada". Prema njegovim rečima, ova titula ima korene u uređenju nepodeljene Crkve tokom prvog milenijuma, a njeno vraćanje može doprineti nastavku pravoslavno-katoličkog dijaloga.
- Očekujemo, blagodaću i pomoći sa visine, obnovu punog zajedništva sa Rimskom crkvom u jednom telu jedne, svete, saborne i apostolske Crkve - rekao je patrijarh, prenosi portal orthodoxtimes.com. Patrijarh Vartolomej izrazio je nadu da bi time drevna pentarhija ponovo mogla da bude potpuna, što bi implicitno značilo da govori i u ime Jerusalimske, Antiohijske i Aleksandrijske patrijaršije, iako prema crkvenim kanonima za to nema pravo.
Naime, Carigradska patrijaršija jeste prva među jednakima i ima prvenstvo časti, ali to nikako ne znači da ima prvenstvo vlasti nad ostalim pomesnim crkvama. Zbog toga je pominjanje drevne pentarhije izazvalo burne reakcije širom pravoslavnog sveta.
Tokom boravka u Budimpešti, patrijarh je pozdravio i otvaranje novog pravoslavnog centra za dijalog Carigradske patrijaršije pod nazivom Fanarion. Centar će biti mesto susreta pravoslavnih hrišćana, pripadnika drugih hrišćanskih zajednica, kao i predstavnika drugih religija.
Zvanično hvaljena kao "istorijski trenutak jedinstva", poseta poglavara Rimokatoličke crkve izaziva zabrinutost teologa i klirika – da li se radi o dijalogu ili političko-verskoj igri?
Dok svet prati simboličan korak ka miru i dijalogu, deo pravoslavlja izražava rezerve zbog brzog približavanja Rimu i straha od ustupaka u veri i tradiciji.
Zajednička molitva rimskog pape Lava i patrijarha Vartolomeja na Fanaru izazvala je žestoku osudu bratstva manastira Esfigmen, koje tvrdi da je time načinjeno napuštanje svetih kanona.
Carigradski patrijarh poručio je da se približavanje Carigradske i Rimokatoličke crkve nastavlja i ocenio da je obnova punog zajedništva istorijski proces koji više ne može da se zaustavi.
U besedi za petak 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristovu molitvu i otkriva šta ona govori o božanskoj ljubavi, jedinstvu Svete Trojice i očišćenju srca od greha.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svetog apostola i jevanđelista Jovana Bogoslova po starom kalendaru, dok po novom obeležavaju Svetog apostola Jakova Alfejevog. Katolička crkva obeležava Svetog Jovana Henrija Njumana i Svetog Dionisija sa drugovima, dok Jevreji i muslimani nemaju veliki praznik.
Ruski svetitelj objašnjavao je kako neprestana potraga za razonodom može da prikrije unutrašnju prazninu i potisne brigu o bližnjima, molitvu i duhovni život.
U besedi za petak 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristovu molitvu i otkriva šta ona govori o božanskoj ljubavi, jedinstvu Svete Trojice i očišćenju srca od greha.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svetog apostola i jevanđelista Jovana Bogoslova po starom kalendaru, dok po novom obeležavaju Svetog apostola Jakova Alfejevog. Katolička crkva obeležava Svetog Jovana Henrija Njumana i Svetog Dionisija sa drugovima, dok Jevreji i muslimani nemaju veliki praznik.
Ruski svetitelj objašnjavao je kako neprestana potraga za razonodom može da prikrije unutrašnju prazninu i potisne brigu o bližnjima, molitvu i duhovni život.
U besedi za petak 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristovu molitvu i otkriva šta ona govori o božanskoj ljubavi, jedinstvu Svete Trojice i očišćenju srca od greha.
Ruski svetitelj objašnjavao je kako neprestana potraga za razonodom može da prikrije unutrašnju prazninu i potisne brigu o bližnjima, molitvu i duhovni život.
Dok jedni prvi put dolaze na Gazimestan, drugi mu se vraćaju godinama, a prizor stotina Srba koji u tišini i molitvi odaju počast knezu Lazaru i kosovskim junacima svedoči da sećanje na stradale ne bledi.
Useljenje u novi životni prostor u kojem su ostale ikone prethodnih vlasnika može da otvori brojna pitanja, posebno ako se zna da su u njemu ranije živeli ljudi lošeg morala.
U besedi za četvrtak 19. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristovo svedočanstvo o zajedničkom bogatstvu Oca i Sina i podseća da Božji darovi prevazilaze sve što ljudski um može da zamisli.