: U besedi za nedelju 17. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava šta takvo jedinstvo zaista znači i kako se čovek po blagodati Božjoj približava Gospodu kroz ljubav, poslušnost, dobrotu i žrtvu.
U molitvi Hrista Ocu, pred stradanje, izrečena je želja da Njegovi učenici budu jedno, ali ne po božanskoj prirodi, već sjedinjeni ljubavlju, poslušnošću, dobrotom i spremnošću na žrtvu. Upravo u toj razlici između čovekovog sjedinjenja sa Bogom po blagodati i poistovećenja sa Bogom po biću vladika Nikolaj Velimirović u svojoj besedi za nedelju 17. sedmice po Duhovima vidi granicu koju verni ne smeju izgubiti iz vida, ali i visinu kojoj treba da teže.
Beseda o poslednjoj molitvi Hristovoj za verne
"Da svi jedno budu kao ti, oče, što si u meni i ja u tebi." (Jov. 17, 21)
Milost je Božja velika, braćo; nju kad oseti pravednik plače, a kad je oseti grešnik, stidi se. Po milosti Božjoj mi se čistimo, svetlimo, spasavamo, usinovljavamo, sjedinjavamo sa samim Bogom. No ovo sjedinjenje s Bogom neka niko ne razume tako kao da mi postajemo jednoga bića s Bogom i ravni Bogu. Nikad mi nećemo biti jednoga bića s Bogom niti ravni Bogu u onome smislu, u kome su Otac, Sin i Duh Božji jednoga bića i ravni u biću.
Da svi jedno budu, govori Spasitelj Ocu Svome za učenike Svoje, kao ti što si u meni i ja u tebi, misleći na jedinstvo ljubavi, a ne na jedinstvo jestestva. Iz ljubavi proističe uzajamna poslušnost, uzajamna pomoć, uzajamna milost, krotost, smernost, dobrota, dobra volja, požrtvovanje. I kad Gospod veli: budite savršeni kao što je savršen Otac vaš nebeski (Mat. 5, 48), On ne misli da ljude izjednači s Bogom, nego da im pokaže vrhovni primer savršenstva u svakom dobru.
Jer mnogi učitelji ljudski isticali su i ističu primer savršenstva u nečem i nekom drugom, a ne u Bogu; čak su često učili ljude zlu i isticali im zlo i primere zla kao savršenstvo. Zato Gospod i uči ljude da uzmu Oca nebeskog kao primer svakog savršenstva i da se trude i ustreme ka tome savršenstvu istinitom, a ne nekom drugom. Po blagodati Božjoj mi se usinovljavamo i bivamo svi jedno u Hristu Isusu (Gal. 3, 28).
No ne bivamo bogovi; ne bivamo ravni sa ipostasima Svete Trojice. Ne zaboravite da je rečeno u Pismu: i nebo je nečisto pred Njim (Jov. 15, 15?), tj. veličanstvene sile nebeske, a kamo li čovek. No po blagodati Božjoj, a zbog stradanja Gospoda Isusa, verni se uzvišuju u jedinstvo s Bogom po ljubavi i duhu. Potrudimo se za to da tvorimo volju Božju, da bi se u istini uzvisili na takvu veličanstvenu visinu.
O Gospode Isuse, Bože naš, Bože svake milosti i dobrote, podrži nas do kraja u milosti Tvojoj i ne razgnevi se na nas, no oprosti nam. Tebi slava i hvala vavek. Amin.
U besedi za utorak 17. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički kroz Hristove reči pokazuje zašto ni dela, Sveto Pismo i svedočanstvo Oca nisu dovoljni čoveku koji odbija da poveruje.
U besedi za četvrtak 17. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zbog čega zemaljska dobra ne mogu da daju trajnu sitost i zašto je prava glad ona koja vodi ka Bogu.
U besedi za petak 17. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zbog čega čovekov unutrašnji rast zavisi od onoga čime ispunjava svoje srce i kakvu ulogu u tome ima Hristos.
U besedi za subotu 17. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o Hristu koji je svojom rečju i životom razotkrivao zlo i upozorava na strah zbog kojeg čovek ćuti pred onim što zna da nije dobro.
U besedi za sredu 20. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički upozorava kako loša pomisao prerasta u greh, a loš primer može da odvede i druge na stranputicu.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Pokrov Presvete Bogorodice po starom kalendaru, dok po novom obeležavaju Prepodobnu mati Paraskevu. Katolička crkva spominje Svetog Kalista Prvog, dok Jevreji i muslimani danas nemaju veći verski praznik.
Pravoslavni podvižnik objašnjava zašto je važno prepoznati sopstvene slabosti, osloboditi se potrebe da uvek budemo u pravu i kroz smirenje se otvoriti za Božju blagodat.
U besedi za ponedeljak 20. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva šta je Isus Hristos doneo ljudima i kako se otkriva neizmerna ljubav Nebeskog Oca
U besedi za subotu 19. sedmice po Duhovima veliki srpski svetitelj objašnjava zašto se put ka Gospodu ne prelazi ohološću i uzdizanjem sebe, već ljubavlju, smirenjem i spremnošću da tvorimo volju Božju.
U besedi za sredu 19. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća da dobro delo ne treba koristiti za sopstvenu slavu, već ga sa ljubavlju prepustiti drugima da prepoznaju njegovu vrednost.
U besedi za ponedeljak 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristove reči o Utešitelju i govori o savršenoj saglasnosti Oca, Sina i Svetoga Duha.
U besedi za sredu 20. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički upozorava kako loša pomisao prerasta u greh, a loš primer može da odvede i druge na stranputicu.
Pravoslavni podvižnik objašnjava zašto je važno prepoznati sopstvene slabosti, osloboditi se potrebe da uvek budemo u pravu i kroz smirenje se otvoriti za Božju blagodat.
U ovu svetinju na Kosovu i Metohiji svakodnevno stižu poklonici iz svih krajeva, a gostoljubivi domaćini poručuju da im ništa nam ne trebate, samo Srbi posećuju svetinje u što većem broju.
Na Miholjdan su Vuk, Teodora i Lazar krenuli tragom neobičnog pisma, a susret sa usamljenim starcem i zapuštenim voćnjakom naučio ih je da se najveće bogatstvo krije u dobroti, prijateljstvu i delima ljubavi.
Zapis iz „Srbskog kuvara“, koji je jeromonah Jerotej Draganović iz manastira Krušedola objavio još u 19. veku, otkriva kako su se od jednostavnih namirnica pripremala zasitna jela za dane kada crkveni tipik ne propisuje post.
Sveta uprava zahteva da grčki nedeljnik demantuje sporne navode i objavi njen odgovor u celosti, na istom mestu gde je objavljen tekst o Manastiru Svete Katarine na Sinaju.