U besedi za utorak 18. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristove reči o vlasti da položi život i ponovo ga uzme, otkrivajući dubinu Njegove žrtve i ljubavi prema ljudima.
Hristos na krstu nije nemoćna žrtva tuđe volje, već Gospod koji dobrovoljno polaže svoj život i potom ga, svojom božanskom vlašću, ponovo uzima. Upravo o toj tajni vladika Nikolaj Velimirović govori u besedi za utorak 18. sedmice po Duhovima, tumačeći Hristove reči iz Jevanđelja po Jovanu i pokazujući kako se u Njegovoj žrtvi sjedinjuju božanska ljubav i potpuna vlast nad životom. Njegova smrt zato nije prinudni kraj, već dobrovoljni čin ljubavi radi spasenja ljudi.
Beseda o vlastodršcu Gospodu
"Vlast imam položiti (dušu) i vlast imam uzeti je opet." (Jov. 10, 18)
Božanska moć Gospoda našeg Isusa Hrista pokazala se i u potpunoj vlasti Njegovoj nad samim Sobom. Kad bi se moć božanska mogla odvojiti od ljubavi božanske, onda bi se moglo reći za Hrista: On je mogao vaplotiti se, a mogao je i ne vaplotiti se; isto tako: On je mogao umreti, a mogao je i ne umreti. No On se je vaplotio po ljubavi Svojoj božanskoj prema ljudima; i po toj istoj neiskazanoj ljubavi On je predao Sebe na smrt, kao pastir dobri za stado svoje.
Čovek, koji sam sebe ubije, nema vlasti nad dušom svojom, i ne ubija sebe po vlasti svojoj, nego po vlasti greha, ili đavola, ili po vlasti kakvih teških okolnosti. Isto tako čovek, koga drugi ubijaju, nema vlasti nad dušom svojom, niti može reći za dušu svoju pred ubicama: vlast imam položiti je, jer on već mora da je položi i ne hoteći. Samo je Gospod Isus mogao to reći u prisustvu Jevreja, Svojih ubica: vlast imam položiti je.
Imajući tu vlast, On je mogao jednim čudom, lakim za Sebe, učiniti da Jevreji pre svi izginu nego što Njega na krst raspnu. Ali On je unapred gledao spasonosne plodove od Svoje smrti, zato se dragovoljno predao da bude ubijen. I vlast imam uzeti je opet. Ovim rečima On nagoveštava Svoje vaskrsenje. Po Svojoj božanskoj vlasti, dakle, Gospod je i umro i vaskrsao.
O Gospode svemoćni i čovekoljubivi, kako si divno ustrojio spasenje ljudsko po moći i ljubavi Svojoj božanskoj. Pomozi nam, o pomozi nam, samo da usvojimo to spasenje. Tebi slava i hvala vavek. Amin.
U besedi za petak 15. sedmice po Duhovima svetitelj govori o ljudskoj nemoći, Hristovoj čistoti i sili Njegove žrtve, objašnjavajući zašto samo ono što je čisto može da isceli ono što je ranjeno grehom.
Hristove reči Nikodimu o novom rođenju Sveti Nikolaj Ohridski i Žički povezuje sa borbom protiv greha i strasti, podsećajući da vera traži promenu života i život po Božjim zapovestima.
U besedi za subotu 16. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava šta znači kada telo preuzme primat nad duhom i zašto je preporod moguć sve do poslednjeg trenutka života.
U besedi za sredu 17. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički upozorava zašto čoveku put u propast može izgledati privlačnije od puta spasenja i šta donosi povlađivanje strastima i porocima.
Posebno je važno obratiti pažnju na nekoliko stvari pre nego što izgovorite ono što vas opterećuje, a jedan detalj mnogima može pomoći da se oslobode početne treme i lakše saberu misli.
U besedi za ponedeljak 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristove reči o Utešitelju i govori o savršenoj saglasnosti Oca, Sina i Svetoga Duha.
U besedi za ponedeljak 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristove reči o Utešitelju i govori o savršenoj saglasnosti Oca, Sina i Svetoga Duha.
U besedi za nedelju 18. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava šta apostol Filip nije mogao da vidi i zašto telesne oči nisu dovoljne da čovek prepozna Božije prisustvo.
U besedi za subotu 18. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički donosi snažno razmišljanje o onome što ljudi smatraju najvećim blagom i o putu kojim se, prema Hristovim rečima, dolazi do Oca.
U besedi za petak 18. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako se u tim rečima otkriva istinita ljudska priroda Gospoda Isusa Hrista i zašto je, uprkos strahu od smrti, prihvatio put Golgote.
Posebno je važno obratiti pažnju na nekoliko stvari pre nego što izgovorite ono što vas opterećuje, a jedan detalj mnogima može pomoći da se oslobode početne treme i lakše saberu misli.
U besedi za ponedeljak 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristove reči o Utešitelju i govori o savršenoj saglasnosti Oca, Sina i Svetoga Duha.
Čovek često tek nakon razgovora shvati da je rekao nešto što nije trebalo, a ruski svetitelj savetuje da pred počinak preispita sve što je tog dana izgovorio.
Na Belom kamenu iznad metohijske ravnice čuva se priča o srednjovekovnom čudu, starim rukopisima koji su stigli do Sankt Peterburga, ikonama iz različitih epoha i monahinjama koje danas čuvaju ovu svetinju.
Posle razaranja 2004. godine, u Prizren su se vratili učenici, nastava i crkveno pojanje, a obnovljeni kompleks danas ponovo služi svojoj prvobitnoj nameni.
Poglavar Srpske pravoslavne crkve govorio je o mestu crkve u životu naroda, iskušenjima kroz koja hrišćanin prolazi i primeru Svetih četrdeset mučenika sevastijskih.