Jedna od pouka svetogorskog duhovnika govori o slabostima koje čovek često ne primećuje, a upravo kroz njih, kako je upozoravao, iskušenje može da pronađe put do srca.
Čovek često primeti da je pogrešio tek kada navika, misao ili slabost već počnu da utiču na njegove postupke. Problem zato ne nastaje uvek onda kada iskušenje postane očigledno, već mnogo ranije, kada čovek počne da mu daje prostor u svom životu. Kako se sačuvati od toga, starac Pajsije Svetogorac objašnjava jednostavnom slikom: vrata i prozore svoje duše ne treba ostavljati otvorene.
- Ako čovek odstupi od Božjih zapovesti, onda će ga strasti napadati. A ako je čovek dozvolio strastima da ga napadnu, onda mu đavo neće ni biti potreban. Na kraju krajeva, i demoni imaju „specijalnost“. Oni ispituju čoveka, tražeći njegove „bolne tačke“, nastojeći da otkriju njegove slabosti i tuda uđu. Moramo biti pažljivi, zatvarajući prozore i vrata, to jest, naša čula. Ne smemo ostavljati otvorene pukotine za zlog, sprečavajući ga da se kroz njih provuče. Ove pukotine i rupe su naše slabe tačke. Ako ostavite čak i najmanju pukotinu za neprijatelja, on može da se uvuče i naudi vam. Đavo ulazi u čoveka čije je srce prljavo - govorio je starac Pajsije.
Starac Pajsije upozorava da čovek svoje slabosti ne sme da posmatra kao sitnice kojima može beskrajno da popušta. Ono čemu danas otvorimo vrata sutra može postati navika protiv koje ćemo se mnogo teže boriti. Zato njegova pouka svodi borbu sa iskušenjem na jedno praktično pitanje: šta danas puštamo u svoje srce?
Poslanica Svetog apostola Pavla Efescima, začalo 230 (5,20-26)
20. Zahvaljujući svagda za sve Bogu i Ocu u ime Gospoda našega Isusa Hrista, 21. pokoravajući se jedan drugome u strahu Božijem. 22. Žene, pokoravajte se svojim muževima kao Gospodu. 23. Jer muž je glava ženi kao što je i Hristos glava Crkvi, i On je spasitelj tela. 24. No kao što se Crkva pokorava Hristu, tako i žene u svemu svojim muževima.25. Muževi, volite svoje žene kao što i Hristos zavole Crkvu i sebe predade za nju, 26. da je osveti, očistivši je krštenjem u vodi rečju,
Jevanđelje po Luki, začalo 11. (3,23-38; 4,1)
23. I sam Isus imaše oko trideset godina kad poče; i beše, kao što se mišljaše, sin Josifa, sina Ilijeva, 24. sina Matatova, sina Levijeva, sina Melhijeva, sina Jenejeva, sina Josifova, 25. sina Matatijeva, sina Amosova, sina Naumova, sina Eslimova, sina Nagejeva, 26. sina Maatova, sina Matatijeva, sina Semejeva, sina Josifova, sina Judina, 27. sina Joananova, sina Risajeva, sina Zorovaveljova, sina Salatiilova, sina Nirijeva, 28. sina Melhijeva, sina Adijeva, sina Kosamova, sina Elmodamova, sina Irova, 29. sina Josijina, sina Eliezerova, sina Jorimova, sina Matatova, sina Levijeva,
30. sina Simeonova, sina Judina, sina Josifova, sina Jonanova, sina Elikimova, 31. sina Melejeva, sina Mainanova, sina Matatina, sina Natanova, sina Davidova, 32. sina Jesejeva, sina Ovidova, sina Voozova, sina Salmonova, sina Naasonova, 33. sina Aminadavova, sina Aramova, sina Joramova, sina Esromova, sina Faresova, sina Judina, 34. sina Jakovljeva, sina Isakova, sina Avraamova, sina Tarina, sina Nahorova,
35. sina Seruhova, sina Ragavova, sina Falekova, sina Everova, sina Salina, 36. sina Kainanova, sina Arfaksadova, sina Simova, sina Nojeva, sina Lamehova, 37. sina Matusalova, sina Enohova, sina Jaredova, sina Maleleilova, sina Kainanova, 38. sina Enosova, sina Sitova, sina Adamova, sina Božijega.1. Isus pak pun Duha Svetoga vrati se sa Jordana, i bi odveden Duhom u pustinju.
BONUS VIDEO
Kratka, ali snažna pouka starca Georgija govori o vezi između odnosa prema Bogu i spremnosti da se pomogne onima kojima je pomoć najpotrebnija.
Pouka ruskog svetitelja govori o trenutku kada nas povreda i ljutnja potpuno savladaju, a sopstvena snaga više nije dovoljna da zaustavi ono što se događa u nama.
Oštra pouka ave Justina Popovića ne ostavlja prostor za opravdanja, već svakoga suočava sa pitanjem kako svojim postupcima služi Bogu.
U knjizi "Kod starca Porfirija" Konstantinos Janicijotis beleži susret sa supružnicima kojima je svetitelj ukazao na posledice manjka ljubavi među roditeljima, koje mogu uticati na dete još pre rođenja.
Budi deo Religija.rs zajednice.
Hrišćansko učenje poziva čoveka da se čuva mržnje i osvete, jer zlopamćenje ne donosi mir duši, već je još više opterećuje.
Broj 13 u pojedinim predanjima povezuje se sa Tajnom večerom, na kojoj je, prema hrišćanskom predanju, bilo 13 učesnika, dok se petak dovodi u vezu sa danom Hristovog stradanja.
Posebna opasnost leži u tome što čovek često ne primećuje koliko je nekoj strasti dozvolio da ovlada njime.
Želja da u svakoj situaciji budemo u pravu, da se naš glas čuje i da drugi priznaju našu vrednost može postati prepreka ne samo u odnosima sa ljudima već i na duhovnom putu.
U pravoslavnom učenju reč ima posebnu težinu, a od čoveka se očekuje da je koristi za dobro, a ne za povređivanje drugih.
Bog vidi i ono što mi ne možemo.
Dom ima dubok duhovni značaj, jer se u njemu uči ljubavi, praštanju, strpljenju i požrtvovanosti.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Odgovor sveštenika otvara i važnije pitanje: kako da uspomena na preminule bude podsticaj za molitvu, a ne predmet sujeverja.
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
Poznati kao besrebrenici i čudotvorci, lečili su bolesne ne tražeći zauzvrat novac niti bilo kakvu nagradu, zbog čega su dobili ime bezmezdni lekari.
Hrišćansko učenje poziva čoveka da se čuva mržnje i osvete, jer zlopamćenje ne donosi mir duši, već je još više opterećuje.
Broj 13 u pojedinim predanjima povezuje se sa Tajnom večerom, na kojoj je, prema hrišćanskom predanju, bilo 13 učesnika, dok se petak dovodi u vezu sa danom Hristovog stradanja.
Pojedini među njima postali su episkopi i revnosno brinuli o poverenim hrišćanskim zajednicama, dok su neki za svoju veru podneli mučeničku smrt.
Podrška i molitve za njegovo ozdravljenje stigle su i iz Eparhije bačke, u čijim je hramovima sinoć služena posebna molitva.
Posebna opasnost leži u tome što čovek često ne primećuje koliko je nekoj strasti dozvolio da ovlada njime.
Bog vidi i ono što mi ne možemo.
Dom ima dubok duhovni značaj, jer se u njemu uči ljubavi, praštanju, strpljenju i požrtvovanosti.
Na video-snimcima vidi se evakuacija monahinja, dok se u blizini svetinje vatrogasci bore sa vatrenom stihijom.
Otkrijte kako se priprema raskošna torta od beze kora, oraha i čokolade koja je obeležila generacije i svečane trenutke u našim domovima.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Priprema se bez komplikovanih postupaka, a najvažniji korak dolazi kada se izvadi iz rerne i prelije mirisnom mešavinom peršuna, ulja i belog luka.
Ruski svetitelj objašnjavao je kako neprestana potraga za razonodom može da prikrije unutrašnju prazninu i potisne brigu o bližnjima, molitvu i duhovni život.
Ruski svetitelj govorio je o borbi sa strastima, promeni misli i delima koja čoveka vode ka Bogu.
Veliki ruski svetitelj podseća da se srce čuva od prolaznih želja kroz uzdržanje, molitvu i budnost, jer je ono mesto susreta čoveka sa Bogom.
Dok mnogi klonu pod teretom sopstvenih slabosti, poznati duhovnik sa Svete Gore upozorava da čoveka ne uništavaju samo padovi, već i trenutak kada odustane od borbe za promenu.
Hrišćansko učenje poziva čoveka da se čuva mržnje i osvete, jer zlopamćenje ne donosi mir duši, već je još više opterećuje.
Broj 13 u pojedinim predanjima povezuje se sa Tajnom večerom, na kojoj je, prema hrišćanskom predanju, bilo 13 učesnika, dok se petak dovodi u vezu sa danom Hristovog stradanja.
Posebna opasnost leži u tome što čovek često ne primećuje koliko je nekoj strasti dozvolio da ovlada njime.
Želja da u svakoj situaciji budemo u pravu, da se naš glas čuje i da drugi priznaju našu vrednost može postati prepreka ne samo u odnosima sa ljudima već i na duhovnom putu.
Hrišćansko učenje poziva čoveka da se čuva mržnje i osvete, jer zlopamćenje ne donosi mir duši, već je još više opterećuje.
Pojedini među njima postali su episkopi i revnosno brinuli o poverenim hrišćanskim zajednicama, dok su neki za svoju veru podneli mučeničku smrt.
Posebna opasnost leži u tome što čovek često ne primećuje koliko je nekoj strasti dozvolio da ovlada njime.
Građani Republike Srbije na Kosovu i Metohiji moraju znati da nisu prepušteni sami sebi, navedeno je u saopštenju Studentske liste.
Celivanje pokojnika je duboko ukorenjen hrišćanski, pre svega pravoslavni, običaj koji simbolizuje poslednji pozdrav, izraz ljubavi, opraštanja i vere u večni život i vaskrsenje.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.
Sveštenik podseća da Bog nije ograničen stranama sveta i da mu se čovek može moliti bilo gde.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
Google News