Iguman Manastira Ribnica upozorava na nevidljive sile koje oblikuju naše postupke i osećanja, objašnjavajući kako se opasni ciklusi gneva, straha i depresije prenose kroz demonske zamke koje vrebaju u svakodnevici.
U životu ispunjenom svakodnevnim iskušenjima, često zaboravljamo da se mnoge naše unutrašnje borbe odvijaju na duhovnom planu. Nevidljive sile koje utiču na naše misli, osećanja i postupke mogu biti izvor mnogih patnji. Jedan od onih koji nas podseća na ovu duhovnu stvarnost je iguman Manastira Ribnica, otac Arsenije, čija mudrost i uvidi otkrivaju skriveni svet demonskih uticaja.
Govoreći o tome, otac Arsenije ističe:
- Postoje razni demoni: demoni bluda, demoni prejedanja, demoni tuge, demoni uninija, čamotinje, agresije, gneva, tuge... Vrlo često oni rade u sprezi. Prvo nastupa jedan, a zatim dolazi drugi za njim.
Ovo upozorenje naglašava činjenicu da demoni nisu izolovani entiteti; već deluju udruženo, zarobljavajući osobu u lanac strasti i greha, koji je teško prekinuti.
- Neko će se nasmejati tome, ali ni do danas psihijatrija apsolutno nije uspela da bilo šta tu kaže, niti da kaže nešto konkretno - dodaje iguman, podsećajući na to da moderne nauke često ne uspevaju da objasne suštinu ovih problema. Njegova analiza ide dublje od psiholoških objašnjenja, nudeći duhovnu perspektivu koja često izmiče savremenim tumačenjima.
Facebook
Otac Arsenije
Otac Arsenije nastavlja:
- Sveti Maksim Ispovednik kaže da, kod ljudi koji su skloni agresiji, afektnom ponašanju, razdražljivosti, oni prihvataju demona agresije, demona mržnje, demona osuđivanja. To su demoni neljubavnosti. Čovek koji se lako gnevi, prihvatio je demona gneva koji prevari čoveka, i kada se on razgnevi, čovek u gnevu može učiniti svašta. Kada taj gnev prođe, za njim dolazi demon straha, i napada čoveka koji je gnevljive prirode.
Ovim rečima otac Arsenije osvetljava ciklus zla koji se pokreće u čoveku kada se prepusti gnevu. Gnev ne samo da otvara vrata za dalje demonske napade, već vodi ka strahu i anksioznosti, stvarajući unutrašnji nemir i haos.
Nadalje, iguman opisuje kako demoni bluda i intoksikacije vode do uninija, tuge i depresije, često završavajući u najopasnijim stanjima duha:
- Posle demona bluda, demona intoksikacije, demona tih opijenih stanja, dolazi demon uninija, demon tuge, odnosno demon depresije. I, ne daj Bože, do samoubilačkih misli.
Facebook
Otac Arsenije
Ove reči predstavljaju ozbiljno upozorenje na duhovnu opasnost koja vreba iza privida uživanja i razuzdanosti.
- I najstrašnije stanje, najopasnije - demon gordosti, demon arogancije, demon uobraženosti, demon sujete, on napada na um. Dakle, čovek koji je sklon visokom mišljenju o sebi, gordosti, uobraženosti, koji prihvati insinuacije koje mu dolaze od demona gordosti, posle njega dolazi najopasniji demon, to je demon psihoze, demon paranoidne šizofrenije, demon potpune depersonalizacije, rastrojstva - zaključuje otac Arsenije, jasno postavljajući gordost kao koren svih zala, koji vodi u potpuni duhovni i psihički slom.
Zaključujući svoja razmatranja, otac Arsenije nam poručuje da je duhovni život borba protiv ovih demonskih sila, i da se ta borba ne može voditi bez snažne vere i molitve. Samo kroz osvešćivanje ovih opasnosti i stalnu budnost možemo se odupreti zlu i sačuvati duhovni mir.
Recept sa Svetе Gore pokazuje da prava slatka radost ne zahteva raskoš - spoj džema, oraha, suvog grožđa, agruma i posne čokolade stvara kolač koji tihu blagost pretvara u nezaboravan užitak.
Puštaju se u opticaj evrokovanice sa likovima Svetog Pajsija Hilandarca i Svetog Jovana Rilskog, ćirilicom i porukom koja se do sada nije pojavljivala na zajedničkoj evropskoj valuti.
Pravoslavci proslavljaju Začeće Svete Ane po starom kalendaru, Svetu velikomučenicu Anastasiju Rimljanku po novom. Katolici su u Četvrtoj nedelji Adventa. Jevreji obeležavaju osmi dan Hanuke, dok muslimani dan posvećuju redovnim molitvama i svakodnevnim verskim obavezama.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Nekada nezaobilazna na prazničnim trpezama, ova poslastica se pravila sa strpljenjem i ljubavlju — donosimo autentičan recept koji će vaš dom ispuniti toplinom i mirisom svečanosti.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
Iguman manastira Ribnica objašnjava kroz konkretne primere da li iza nečijih problema stoji bolest ili delovanje zlih sila, daje duhovne savete i ukazuje na molitveni put koji otkriva pravu prirodu patnje.
Iguman Arsenije kroz poređenje sa svetiteljem iz Amerike upozorava da se duhovno stanje ne skriva - ono se oseti i onda kada mnogi misle da ga niko ne primećuje.
U svetinji nadomak Mionice, „najluđa noć“ postaje prilika za duhovnu obnovu i liturgijsko slavlje, daleko od greha i svetovnih iskušenja, kroz molitvu, pričešće i smirenje, dok svet izdiše pod teretom „greha, bluda i Sodome“.
Puštaju se u opticaj evrokovanice sa likovima Svetog Pajsija Hilandarca i Svetog Jovana Rilskog, ćirilicom i porukom koja se do sada nije pojavljivala na zajedničkoj evropskoj valuti.
DJ pult, svetlosni efekti i plesna masa – sve to pravo ispred ulaza u pravoslavni hram izazvalo je stotine žalbi vernog naroda i otvorilo pitanje granica poštovanja svetih prostora.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
Pred stotinama mališana u Hramu Svetog Save, poglavar Srpske pravoslavne crkve je besedio o daru života, dugu ljubavi i veri koja se ne troši, već umnožava.
U autorskom tekstu, koji prenosimo u celosti, profesor Pravoslavnog univerziteta Svetog Tihona ukazuje na duboki jaz između izvornog cilja joge i njene savremene, komercijalne upotrebe.