Duhovna riznica 07.09.2024 | 13:03

ZAŠTO MUŠKARAC NE SME U CRKVU SA KAPOM, A ŽENA BEZ MARAME: Igumanija Nektarija prenosi tumačenje svetih otaca o pravilima ulaska u hram

Izvor: Religija/TV Hram
Autor: Saša Tošić
ZAŠTO MUŠKARAC NE SME U CRKVU SA KAPOM, A ŽENA BEZ MARAME: Igumanija Nektarija prenosi tumačenje svetih otaca o pravilima ulaska u hram
Printscreen/YouTube/Duhovnici

Narodni običaji i crkvena pravila nose duboku simboliku i značaj u hrišćanskom verovanju. Starešina sestrinstva Manastira Kalenić objašnjava važnost poštovanja svetih kanona prilikom ulaska u svetinju.

Jedna od čestih dilema vernika jeste pitanje prikladnog ponašanja i izgleda pri ulasku u svetinju, naročito kada je reč o pokrivanju glave kod žena. Ova dilema ponekad izaziva nedoumice i rasprave među vernicima, koji, nedovoljno upućeni, često pokušavaju da pronađu odgovor u svetim knjigama, pri čemu ih tumače prema sopstvenom shvatanju, što ne mora uvek biti ispravno.

Međutim, važno je razumeti da Sveto pismo i crkveni kanoni zahtevaju ne samo poznavanje, već i duhovnu mudrost kako bi se pravilno protumačili i primenili.

Jedno od ključnih mesta u Svetom pismu koje se tiče ove teme nalazimo u Poslanici apostola Pavla. Apostol daje uputstva o ponašanju u crkvi, posebno o odnosu žene prema pokrivanju glave prilikom molitve i bogosluženja. Kako tumači mati Nektarija, igumanija manastira Kalenić, Pavlova reč je jasna i nepobitna – žena ne sme ulaziti u crkvu nepokrivene glave, dok muškarac, s druge strane, ne sme ulaziti s pokrivalom.

Printscreen/YouTube/TV Hram
Igumanija Nektarija

Mati Nektarija nas podseća:

- Apostol Pavle kaže, kada ulazi u crkvu, žena ne sme da uđe bez pokrivala, a čovek ne sme da uđe sa pokrivalom. Kaže, glava crkve je Hristos. Ako čovek uđe sa pokrivalom, sramoti Hristovu glavu. Ako žena uđe bez pokrivala, ona sramoti muževljevu glavu. A žena koja neće da uđe sa pokrivalom, treba da se šiša. Baš tako apostol Pavle kaže - ističe igumanija Nektarija i dodaje: 

- Tako su govorile i naše bake, da je sramotno da žena uđe bez pokrivala. I da bude onako kako je Bog stvorio. Kada prilazi svetoj ikoni, na toj ikoni je izobražena ili Majka Božja, ili Gospod, ili Sveti Sava. Da celiva ikonu kakvom ju je Bog stvorio, a ne da ostavi na ikoni ono što je namazala po usnama.

Printscreen/YouTube/TV Hram
Igumanija Nektarija

Ova učenja ne odnose se samo na pitanje spoljašnjeg izgleda, već mnogo dublje ukazuju na unutrašnji odnos i poštovanje prema crkvi, svetinjama i samom Hristu. Odevanje i pokrivanje glave postaju simboli poštovanja, skromnosti i svesti o svetosti prostora u koji vernik ulazi. Posebno se naglašava značaj prilaska svetim ikonama i pričešću. Mati Nektarija ovde upozorava na svetost samog čina pričešća:

- Došla je da se pričesti, došla je da primi Hrista, došla je cara da primi, a ona ušla u crkvu ne u liku kakvim ju je Bog stvorio, nego u liku ko zna koga.

Iz ovih reči jasno je da fizički izgled i pokrivanje glave nisu samo puko poštovanje običaja, već duboko ukorenjeni simboli duhovne discipline i vere. Naša telesna spoljašnjost odražava stanje naše duše, a poštovanje crkvenih kanona pomaže nam da ujedinimo duhovno i telesno, u pokajanju i smirenju pred licem Božjim.