Malo ko zna da služba krštenja započinje molitvama protiv nečistih sila. Kako izgleda ovaj deo obreda i zašto je važan čak i kada se krštavaju novorođenčad?
U pravoslavlju, Sveta tajna krštenja i miropomazanja predstavlja duhovno rođenje čoveka, ulazak u zajednicu Crkve i početak hoda ka Carstvu Božijem. Kroz ovu svetu tajnu, duša se čisti od greha, daruje blagodat Svetoga Duha i stiče neizbrisivi pečat dara Svetoga Duha. Ona je temelj duhovnog života, korak koji preobražava čovekovu prolaznu stvarnost u večnu perspektivu.
Ipak, čak ni svi koji su primili ovu svetu tajnu ne poznaju u potpunosti njenu dubinu i smisao. Mnogi su iznenađeni kada saznaju da služba krštenja počinje molitvama egzorcizma. Često se pitaju zašto su takve molitve neophodne, naročito u slučajevima kada se krštava novorođenče. "Da li to znači da i u detetu može biti đavo?" – ovo pitanje zbunjuje mnoge, ali odgovor je daleko od jednostavne površnosti.
pexels
Sveta tajna krštenja i miropomazanja
Episkop kostajnički Serafim, osvetljavajući ovu temu, objašnjava:
- Služba krštenja počinje molitvama egzorcizma, koja samo po naslovu, kao koncept, zvuči strašno. Kako malo dete? Kako, pa nije đavo u njemu. Nekad su ljudi mnogo uzbuđeni, pa i ne čuju te molitve koje se čitaju, iako se trudimo da budu uvek na jeziku koji svi razumeju.
Vladika Serafim dalje ističe važnost ovih molitvi kao duhovnog čišćenja sveta u kome živimo:
- Kad neko tamo iz neke fabrike ispusti neki dim, svima nam je ušao u pluća. Kad se prolije kiša, pada po svima, i po dobrim i zlima. Tako isto ovome svetu u kome živimo, prisutnost tih nekih zlih sila je tu negde, oko svih nas. Da bismo pročistili sve, imamo prvo te molitve u kojima se kaže: "Đavole, ti sad idi odavde, sa svojim uticajem, sa svojim smicalicama, ti možeš ići..."
Foto: SPC
Episkop kostajnički Serafim
Ove molitve, daleko od zastrašivanja, imaju duboko oslobodilački karakter. One nisu usmerene na dete, već na duhovnu atmosferu i sile koje mogu uticati na čovekovu dušu, simbolično najavljujući dolazak Svetog Duha.
U pravoslavlju, krštenje nije samo čin osvećenja već duhovna stvarnost u kojoj se ljudska duša preobražava i osvetljava Hristovom ljubavlju. Molitve egzorcizma nisu znak osude, već poziv na prosvetljenje, na oslobađanje od svih nečistota ovog sveta i pripremu za susret sa Bogom.
Kao što kiša pada po dobrima i zlima, tako i Crkva kroz svoje svete tajne poziva svakoga da se očisti i obnovi. Krštenje je početak tog puta, znak da je svaki čovek, bez obzira na godine, pozvan u večnu svetlost i život u Hristu.
Iguman manastira Ribnica objašnjava kroz konkretne primere da li iza nečijih problema stoji bolest ili delovanje zlih sila, daje duhovne savete i ukazuje na molitveni put koji otkriva pravu prirodu patnje.
Sveti Nikolaj Ohridski i Žički u svojim Misionarskim pismima, pozivajući se na duhovno viđenje svetog Jovana Vostrskog, razotkriva strah demona od tri neizmerno moćne stvari u životu hrišćanina.
U najtežim trenucima, dok su životi njihove dece visili o koncu, tri porodice su pronašle utehu i nadu u Svetoj tajni krštenja. Prezviter Aleksandar Cavka donosi duboko potresnu priču o veri, ljubavi i Božjoj milosti koja menja sudbine.
Iza pomeranja kroz kalendar stoji precizan spoj crkvenih odluka, lunarnog ciklusa i razlika između kalendarskih sistema, zbog čega se datum svake godine iznova određuje prema strogim pravilima utvrđenim još u 4. veku.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Susreti sa srpskim svetinjama i razgovori sa monaštvom pokreću lične odluke koje prevazilaze vojnu misiju – jedan od njih već se priprema za krštenje u manastiru Draganac.
U Hramu Svetih novomučenika jasenovačkih episkop pakračko-slavonski služio je svetu arhijerejsku liturgiju, tokom koje je krštena novoprosvećena sluškinja Božja.
Jedan mladić je pred svetogorskim starcem napisao nadimak umesto punog krštenog imena, a odgovor koji je dobio otkrio je duboku poruku pravoslavne vere o tome kako se čovek upisuje i prepoznaje pred Bogom.
U besedi za sredu 6. sedmice Velikog posta, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća na čudesno javljanje koje je ujedinilo hrišćane i nevernike pred Julijanom Odstupnikom.
Godinama je dolazio i bez objašnjenja zastajao na istom mestu u hramu u Libertivilu, sve dok nije razumeo šta ga tamo uporno vraća i odlučio da promeni svoj život.
Predsednik Vrhovnog sabora Islamske zajednice Srbije otvara lične i duhovne teme – od značenja praznika, preko tišine posta i borbe sa sopstvenim egom, do sećanja na svoje odrastanje i poruka o snazi zajedništva među ljudima.
Od zajedničke molitve na musali do susreta za porodičnom trpezom, praznični dani donose posebnu kulturu ophođenja u kojoj svaka izgovorena čestitka nosi poruku poštovanja, vere i bliskosti među ljudima
U besedi za sredu 6. sedmice Velikog posta, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća na čudesno javljanje koje je ujedinilo hrišćane i nevernike pred Julijanom Odstupnikom.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetе mučenike Hrisanta i Dariju po starom i Svetu Mariju Egipćanku po novom kalendaru. Katolici slave Svetog Huga iz Grenobla, dok muslimani i Jevreji danas nemaju većeg opšteg praznika.
