Ponekad je obačajno pravo jače i od pozitivnih državnih, pa i crkvenih zakona. Tako je i sa kumstvom, objasnio je otac Dušan.
Krštenje deteta je veliki dan za svaku porodicu, odabir kume ili kuma, još bitniji, ali treba u kontektu kumstva znati, da prema pravilima SPC decu mogu krstiti sve krštene punoletne osobe pravoslavne veroispovesti, osim ove tri - roditelji onoga koji se krsti i onaj koji ga krsti, dakle, sveštenik.
Međutim, postavlje se pitanje da li bliski srodnici, kao što su ujaci, tetke, stričevi, babe i dede mogu biti kumovi detu na krštenju.
Sada upokojeni otac Dušan Kuoundžić jednom prilikom je objasnio jednoj vernici da po crkvenim pravilima bi moglo, ali da to SPC ne praktikuje, a rekao je i zašto.
Privatna arhiva
Krštenje deteta, Ilustracija
- Istina, po crkvenim pravilima kum na krštenju može biti svaka punoletna, krštena osoba pravoslavne vere, sa moralnim kvalitetima koja kumstvo zahteva. Kumovi na krštenju jedino ne mogu biti: roditelji krštavanoga i sveštenik koji krsti. To je što se tiče crkvenih pravila. Međutim, ponekad je obačajno pravo jače i od pozitivnih državnih, pa i crkvenih zakona. Tako je i sa kumstvom - počeo je on i objasnio šta je apsurd duhovnog i krvnog srodstva.
Naime, vernica ga je pitala da li je u redu da joj drugo dete krsti dever, pošto joj je prvog sina krstila njena sestra.
- Ne znam koji je to sveštenik krstio vašeg starijeg sina i tako lako prešao preko toga, da krsti dete kome je kuma rođena tetka!? Kako da vas nije upozorio bar na apsurdnost krvnog i duhovnog srodstva? A, ako sveštenik, možda, i nije shvatio da je kršena kuma rođena sestra majke, zar vaši roditelji, tvoji i muževljevi, nisu na to reagovali, pa čak i komšije? Nije moguće da je celo okruženje bilo ravnodušno na vaš neuobičajen postupak? Kako vi sada preživljavate to preplitanje srodstva? Da li je tvoja sestra tvome sinu kuma ili tetka, ili jednostavno tetka-kuma?
Privatna arhiva
Krštenje, Ilustracija
- Postupkom pri krštenju prvog deteta i sa istom namerom pri kršetenju drugog deteta, vi ste praktično degradirali samu instituciju kumstva. Vi ćete, možda, krstiti i mlađeg sina i za kuma izabrati rođenog strica. To je vaša stvar i vaših roditelja. Ali nije ispravno od strane nadležnog sveštenika, koji vam nije objasnio da to nije dobro zbog kojih nije dobro. Tu se ogleda i vaša sebičnost, zatvaranje u krug najuže familije, umesto da se, kroz kumstvo, širi krug srodnika (u ovom slučaju duhovnih srodnika) . Običajno pravo srpskog naroda ne prihvata ovo što ste vi preduzeli, iako se niste ogrešili o crkvena pravila - odgovorio je otac Dušan.
U Starom zavetu, naime, jevrejski narod je imao specifične običaje vezane za izražavanje žalosti. Muškarci su nosili dugu kosu i bradu, ali su ih šišali i brijali kad bi im neko od najbližih srodnika preminuo.
U najtežim trenucima, dok su životi njihove dece visili o koncu, tri porodice su pronašle utehu i nadu u Svetoj tajni krštenja. Prezviter Aleksandar Cavka donosi duboko potresnu priču o veri, ljubavi i Božjoj milosti koja menja sudbine.
U autorskom tekstu koji prenosimo u celosti, protojerej-stavrofor dr Velibor Džomić, pozivajući se na dokumenta iz 2012. godine, tvrdi da Temeljni ugovor nije odstupio od stava blaženopočivšeg mitropolita crnogorsko-primorskog.
Tumačeći reči iz Knjige Priča Solomonovih, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva da se darivanje bližnjemu računa kao dar Bogu, a vrednost bogatstva meri se spremnošću da se ono podeli.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog mučenika Leontija po starom i Svete besrebrenike Kozmu i Damjana po novom kalendaru. Katolička crkva obeležava spomendan Svetog Arona, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Pouka svetogorskog podviznika otkriva zašto nije svaki bol štetan i kako razlikovati tugu koja udaljava od Boga od one koja vodi ka pokajanju i duhovnoj obnovi.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Tumačeći reči iz Knjige Priča Solomonovih, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva da se darivanje bližnjemu računa kao dar Bogu, a vrednost bogatstva meri se spremnošću da se ono podeli.
Pouka svetogorskog podviznika otkriva zašto nije svaki bol štetan i kako razlikovati tugu koja udaljava od Boga od one koja vodi ka pokajanju i duhovnoj obnovi.
Od zaštitnih amajlija za novorođenče do običaja na poslednjem ispraćaju, granica između poštovanja tradicije i udaljavanja od crkvenog učenja često je veoma tanka.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Od zaštitnih amajlija za novorođenče do običaja na poslednjem ispraćaju, granica između poštovanja tradicije i udaljavanja od crkvenog učenja često je veoma tanka.