U svetu gde su se pravila odevanja izmenila, malo ko zna da Biblija strogo zabranjuje nošenje odeće suprotnog pola. Arhimandrit Sava upozorava na značaj ove zapovesti i objašnjava zašto njeno zanemarivanje može imati ozbiljne duhovne posledice.
U vremenu kada se duhovnost sve češće posmatra kroz prizmu lične interpretacije, događa se da i oni najrevnosniji vernici nesvesno krše Božije zapovesti. Jedna od njih, o kojoj se retko govori, tiče se odevanja, a njeno zanemarivanje može imati ozbiljne posledice po duhovni život vernika.
Na to upozorava arhimandrit Sava (Agioreitis), podsećajući na reči Starog zaveta:
- Danas je postalo moderno da se krši Božija zapovest koja kaže da muškarci ne treba da nose žensku odeću, niti žene mušku. Znate li da postoji takva zapovest? Ponekad se ponašamo kao da je ne znamo. Postoji. I to još od Starog zaveta. Već u Ponovljenom zakonu stoji Božiji zakon koji zabranjuje muškarcima da nose žensku odeću i ženama mušku.
Uprkos jasnom biblijskom upozorenju, savremene društvene norme donele su promene koje su dovele do toga da se ova zapovest gotovo zaboravi. Mnogi vernici, naročito žene, svakodnevno je prekrše, nesvesni da time mogu udaljiti sebe od Božije milosti.
- One devojke i žene koje, recimo, iz stida i straha od podrugljivih komentara na univerzitetima ili na poslu nose pantalone, iako u srcu veruju u Boga i žele da ispunjavaju Njegovu volju – ali se ipak prikazuju kao da nisu verujuće – neka ne misle da ta zapovest nije važna - istakao je arhimandrit Sava.
U današnje vreme, kada se granice između muškog i ženskog odevanja sve više brišu, lako je prevideti značaj ove zapovesti. Ali, prema rečima arhimandrita Save, kršenje makar i jedne Božije zapovesti nosi sa sobom ozbiljnu odgovornost.
- Kršenje čak i jedne zapovesti čini čoveka Božijim neprijateljem. Pazite, čak i jedna zapovest može vas učiniti Božijim protivnikom ako je ne poštujete. Zato, gde god uočimo licemerje, treba da se protiv njega borimo i pre svega da ga pronađemo u sebi.
Ovo upozorenje nije usmereno samo na pojedince koji krše zapovest, već i na one koji olako osuđuju druge, zaboravljajući sopstvenu odgovornost pred Bogom.
- A onima koji vole da osuđuju druge i govore: "Zar si ti hrišćanin, a ovako se ponašaš?" – njima treba reći: nije važno šta oni pričaju. Važno je da sam preispitaš svoje postupke i vidiš da li su u skladu sa Božijom voljom. Jer mnoge stvari koje ljudi danas nazivaju hrišćanskim, zapravo to nisu. A ipak žele da ih i ti, kao hrišćanin, prihvatiš - zaključuje arhimandrit Sava.
Njegove reči podsticaj su na dublje razmišljanje o svakodnevnim postupcima i njihovom usklađivanju sa Božijom voljom. Dokle god postoji neznanje, postoji i opasnost od duhovnog stranputice. Zato je na svakom verniku da preispita svoje postupke i, u svetlu svetopisamskih učenja, pronađe put koji vodi ka spasenju.
Sedam smrtnih grehova predstavlja jednu od najvažnijih okosnica hrišćanskog učenja i hrišćanske teologije.
Nastojatelj hrama posvećenog svetom Nikolaju u Kuznjecu objašnjava zašto nije svaki duhovnik istovremeno i duhovni otac i govori o razlici koja određuje put spasenja, kao i o suštini odnosa između pastira i njegovog duhovnog čeda.
Sveti Teofan Zatvornik u svojoj knjizi za utorak druge sedmice Velikog posta piše o nepopravljivosti sagrešenja, unutrašnjoj borbi savesti i neizmernoj Božijoj milosti koja čeka na iskreno kajanje.
Otac Venijamin iguman je manastira Preobraženje već 51 godinu i bez ustezanja govori o duhovnoj lenjosti, ispravnom putu ka Bogu i odgovornosti onih koji vode narod ka spasenju.
Na svečanosti povodom godišnice Vojne akademije, patrijarh srpski istakao je neraskidivu vezu između vojne službe i duhovne snage, podsećajući mlade oficire da su znanje, vera i ljubav prema otadžbini temelji nepobedivosti.
Starešina hrama hrama Svete Trojice je detaljno opisao dan kada je, po pozivu prijatelja, otišao u kuću čoveka koji je tvrdio da predmeti mirotoče onda kada počne da poje crkvene pesme.
U pravoslavnoj tradiciji, život je često viđen kao borba, ne u fizičkom smislu, već kao duhovni put kroz koji vernik raste.
Poziv na rušenje saborne crkve u Prištini izazvao je duboku zabrinutost među Srbima i svim onima koji veruju u očuvanje kulturnog nasleđa, dok Eparhija raško-prizrenska oštro osuđuje ovaj ekstremistički čin.
Paljenje sveća u pravoslavnoj tradiciji ima duboko ukorenjeno duhovno značenje, jer se veruje da svetlost sveće simbolizuje prisustvo Božje i molitvu koja se uzdiže ka njemu
U vreme strogog posta često ponestane ideja za ukusne obroke na vodi. Donosimo autentičan recept za paštetu od belog pasulja – kremastu, zasitnu i punu ukusa!
Uoči druge godišnjice od tragedije koja je odnela 57 života, otac Hristodulos Papaioanu kaže da je kroz ovaj neverojatan gubitak pronašao snagu da se nosi s patnjom.
Đakon Svetojovanjskog hrama objašnjava kako običaji uoči ova dva sveta dana često nisu u skladu sa suštinskim učenjima hrišćanske vere.
Srpska pravoslavna crkva danas proslavlja najradosniji praznik, dan rođenja Isusa Hrista u Vitlajemskoj pećini.
Ponekad je obačajno pravo jače i od pozitivnih državnih, pa i crkvenih zakona. Tako je i sa kumstvom, objasnio je otac Dušan.
U svojoj knjizi Misli za svaki dan u godini Sveti Teofan Zatvornik, pišući o Siropusnoj nedelji, otkriva jednostavan, ali moćan put do spasenja – sve zavisi od tebe. Dan oproštenja nije običan dan, već prilika da svet postane nalik raju.
Predanje vam prenosimo u celosti, a radnja se odvija u večernje sate, u jednoj beogradskoj ulici tog vremena.
Sveštenici iz različitih delova pravoslavnog sveta razmatraju duboku dilemu: da li je zavisnost od nikotina samo fizička navika ili greh koji pogađa i telo i dušu? Njihova iskustva i duhovna učenja otkrivaju kako se ova strast može pretvoriti u opasnu prepreku za duhovni napredak i spasenje.
U svakodnevnom životu, sitni prekršaji često prolaze nezapaženi, ali njihov efekat na duže staze može ozbiljno ugroziti našu duhovnu ravnotežu.
Starešina hrama hrama Svete Trojice je detaljno opisao dan kada je, po pozivu prijatelja, otišao u kuću čoveka koji je tvrdio da predmeti mirotoče onda kada počne da poje crkvene pesme.
U pravoslavnoj tradiciji, život je često viđen kao borba, ne u fizičkom smislu, već kao duhovni put kroz koji vernik raste.
Paljenje sveća u pravoslavnoj tradiciji ima duboko ukorenjeno duhovno značenje, jer se veruje da svetlost sveće simbolizuje prisustvo Božje i molitvu koja se uzdiže ka njemu
Knjiga proroka Isaije najavljuje dolazak danâ Božijeg gneva, kada će se zemlja treseti pod njegovim gnevom, a svetlost neba neće više obasjavati zemlju. U ovom odlomku otkrivamo neizbežni trenutak kada se božja pravda sledi, a svi grešnici suočavaju sa sudbinom.
Starešina hrama hrama Svete Trojice je detaljno opisao dan kada je, po pozivu prijatelja, otišao u kuću čoveka koji je tvrdio da predmeti mirotoče onda kada počne da poje crkvene pesme.
Meštani sela Jovac kažu kako je jedan od njih, Dragoljub Krstić, sanjao da napravi crkvu u stablu drveta.
Danas spomenički fond tog groblja čini oko 3.000 nadgrobnih ploča, uključujući i deo prenetih sa Starog sefardskog groblja.
Kada se jedna kuća ili stan sagradi, okreči, ulepša, i kada se nameste stvari, i kada u njemu porodica započne život, potrebno je izvršiti osvećenje doma.To osvećenje vrši nadležni sveštenik.
U svetu gde su se pravila odevanja izmenila, malo ko zna da Biblija strogo zabranjuje nošenje odeće suprotnog pola. Arhimandrit Sava upozorava na značaj ove zapovesti i objašnjava zašto njeno zanemarivanje može imati ozbiljne duhovne posledice.
Odlukom državnih vlasti posle 1945. godine ova arhivska građa crkvene provenijencije data je „na staranje“ Srpskoj akademiji nauka i umetnosti.
U svim hramovima Evropske eparhije MPC – OA, 23. marta uzdizaće se molitve za pokoj duša nastradalih u požaru u diskoteci „Puls“, dok će vernici širom kontinenta prikupljati pomoć za porodice stradalih i povređenih.
