Schutterstock/Alexandros MichailidisĐakonima i protođakonima se nikad ne ljubi ruka
Veruje se da kada sveštenik daje blagoslov, Isus Hristos sam, preko sveštenika, blagosilja narod.
Pravoslavna vera uči da se sveštena lica poštuju kao Hristovi izaslanici. Pravilno oslovljavanje i pozdravljanje sveštenstva u Srpskoj pravoslavnoj crkvi ne samo da pokazuje našu veru i vaspitanje, već time se i iskazuje poštovanje prema crkvenom poretku i duhovnom autoritetu.
Kao što nas uči Sveti Jovan Zlatousti: "Ne blagoslovi čovek, nego Bog njegovom rukom i jezikom".
Schutterstock/Klavdiia Arziukova
Sveštenika oslovljavamo sa "Oče"
Sveštenici (jereji, protojereji, protonamesnici…) u svakodnevnom razgovoru oslovljavaju se sa "Oče” i imenom (npr. Oče Petre).
Episkopi (vladike) se oslovljavaju sa "Vaše Preosveštenstvo”, a ukoliko se želi kraće: "Preosvećeni".
Mitropoliti – sa "Vaše Visokopreosveštenstvo” ili "Visokopreosvećeni". Patrijarh se oslovljava sa "Vaša Svetosti” ili "Svjatjejši Vladiko".
Blagoslov i odnos prema sveštenstvu
Veruje se da kada sveštenik daje blagoslov, Isus Hristos sam, preko sveštenika, blagosilja narod. Da bi vernik zatražio blagoslov, sastavlja ruke u obliku krsta (desna preko leve, dlanovi okrenuti naviše) i govori: "Blagoslovi, oče” (ili vladiko, u zavisnosti od čina). Nakon što primi blagoslov, vernik ljubi ruku sveštenika, jer se ona smatra produženom rukom Hrista.
Ako se vernik zatekne među više sveštenika, blagoslov se najpre traži od najvišeg po činu. Ako nije moguće prići svakome pojedinačno, uputi se zajednički naklon sa rečima: "Blagoslovite!”
Kada je reč o monaštvu, kaluđerice i monahinje se oslovljavaju sa "sestro”, dok se igumanija (starešina ženskog manastira) oslovljava sa "mati”. Od ženskog monaštva se ne traži blagoslov i ne ljubi se ruka.
Iskušenici, oni koji se pripremaju za monaški čin, oslovljavaju se sa "Brate”.
Olivier Donnars / Zuma Press / Profimedia
Đakonima i protođakonima se nikad ne ljubi ruka
Oslovljavanje i pozdravljanje po činovima
PATRIJARH - Vaša Svetosti!
MITROPOLIT - Vaše Visokopreosveštenstvo ili Visokopreosvećeni!
EPISKOP (VLADIKA) - Vaše Preosveštenstvo ili Preosvećeni!
ARHIMANDRIT - Oče ili oče arhimandrite!
IGUMAN - Oče ili oče igumane!
PROTOSINĐEL - Oče!
SINĐEL - Oče!
JEROMONAH - Oče!
PROTOĐAKON (monaški) - Oče protođakone ili samo oče!
ARHIĐAKON - Oče arhiđakone ili samo oče!
JEROĐAKON - Oče!
ARHIJEREJSKI NAMESNIK - Oče!
PROTONAMESNIK - Oče ili oče protonamesniče!
PROTOJEREJ - Oče proto!
JEREJ (SVEŠTENIK ili PREZVITER) - Oče!
PROTOĐAKON (mirski) - Oče đakone (ne ljubi se ruka)
U pravoslavlju, spoljašnji izgled vernika, uključujući i frizuru, ne smatra se presudnim za duhovno spasenje, ali se, ipak, posmatra u svetlu simbolike, skromnosti i poštovanja određenog reda.
Patrijarh ukazuje da se Vaskrsli Hristos ne prepoznaje spoljašnjim pogledom, već u ličnom susretu, evharistijskoj zajednici i delatnoj ljubavi prema bližnjem, naročito prema stradalima i vernom narodu na Kosovu i Metohiji.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Plaštanica se tokom večernje službe polaže na posebno pripremljen sto u sredini crkve, zajedno sa Jevanđeljem, gde vernici prilaze da je celivaju i u tišini se pomole.
Nastojateljica Manastira Vratna govori kako lavanda, pčelinji vosak i prirodna eterična ulja iz ove svetinje pomažu vernicima da povrate ravnotežu tela i duha.
Od jutarnje liturgije do prazničnog okupljanja uz rukotvorine i manastirske proizvode, dan je protekao u znaku molitve, sećanja na čudesno izbavljenje i živog susreta ljudi koji svoju veru potvrđuju i kroz rad i darivanje.
Kolone vernika iz Golupca i Kučeva slile su se u manastir, gde je jutro počelo Liturgijom, a potom nastavljeno krsnim hodom i molitvom pred moštima svetitelja.
Godinama je dolazio i bez objašnjenja zastajao na istom mestu u hramu u Libertivilu, sve dok nije razumeo šta ga tamo uporno vraća i odlučio da promeni svoj život.
Dok se širom pravoslavnog sveta pripremaju različite vrste pogača, svetogorski monasi čuvaju recept koji spaja bogat ukus, simboliku i monašku tradiciju.