Njihovo objedinjavanje u jedan broj vodi ka centralizaciji moći i potencijalnom totalitarizmu.
Stručnjaci i jerarsi govore o duhovnim i teološkim pitanjima koja otvara uvođenje jedinstvenog "ličnog broja" u Grčkoj.
Digitalizacija i Crkva: Napredak ili klizav teren?
Uvođenje ličnog broja - jedinstvenog digitalnog identifikatora svakog građanina, predstavlja deo državne strategije potpune digitalizacije administracije u Grčkoj. Ministarstvo za digitalnu upravu tvrdi da je reč o savremenom alatu koji će smanjiti birokratiju i objediniti sve postojeće brojeve (ličnu kartu, zdravstveni broj i poreski broj).
Lični broj u sedam stavki:
1. Postojeći brojevi (lična karta, poreski broj, zdravstveni broj) imaju ograničene i jasno definisane funkcije. Novi broj ih objedinjuje, ali time postaje stalna i lična oznaka čoveka - što može dovesti do potpune digitalne kontrole i ugrožavanja privatnosti.
2. O tri vlasti - analogija sa ustrojstvom države
Kao što se u pravnoj državi razlikuju zakonodavna, izvršna i sudska vlast, tako bi i različiti identifikacioni brojevi trebalo da budu odvojeni. Njihovo objedinjavanje u jedan broj vodi ka centralizaciji moći i potencijalnom totalitarizmu.
3. O tri lica Svetog Trojstva
Bog u hrišćanstvu postoji kao tri lica - Otac, Sin i Duh Sveti. Uklanjanjem razlika i uvođenjem jednog jedinstvenog "broja" za čoveka, briše se njegova jedinstvenost kao slike Božije i dovodi u pitanje celokupna hrišćanska antropologija.
4. O nazivu "lični" broj
Naziv "lični broj" je kontradiktoran - jer ne izražava ličnost, već brojčanu identifikaciju. Time se čovek dehumanizuje i svedi na statistički podatak.
5. O mešanju države u lični život
Postoji bojazan da bi vlast preko ovog sistema mogla ući i u najintimnije sfere - npr. medicinske podatke, psihijatrijske dijagnoze - i potencijalno manipulisati ili kontrolisati pojedince.
6. Uloga veštačke inteligencije
Razvojem veštačke inteligencije, opasnosti postaju još veće: automatizovana obrada podataka, psihološki profili i manipulacija ponašanjem ugrožavaju dostojanstvo i slobodu čoveka.
7. "Gadost pustoši" – proročansko upozorenje
Autor pravi paralelu sa biblijskim pojmom "gadost pustoši" i upozorava da sve ovo vodi ka duhovnom osiromašenju i odvajanju čoveka od Boga. Ako izgubimo lični kontakt sa Bogom, znak "žiga" neće biti početak, već pečat već sprovedene propasti.
Međutim, i pored zvaničnih uveravanja vlasti, mnogi ugledni predstavnici pravoslavne crkve izražavaju ozbiljnu zabrinutost - ne zbog tehničke strane reforme, već zbog njenih duhovnih, teoloških i antropoloških posledica.
Crkve Grčke: Bez teološkog problema
Stalni Sveti Sinod Grčke Pravoslavne Crkve oglasio se 13. juna 2025. godine, nakon pravne analize, i poručio:
Lični broj ne zamenjuje lične podatke građana (ime, prezime itd.)
Lični broj samo objedinuje već postojeće brojeve i nije nova kategorija koja ugrožava slobodu pojedinca.
U saopštenju se dodaje da ne postoje teološke prepreke niti pravna zabrinutost u vezi sa uvođenjem ovog sistema.
Ipak mitropolit Nektarije, javno je reagovao, tražeći sazivanje šire sednice Sinoda.
U pismu Duhovnom Sinodu, istakao je da:
- Crkva nije pravna kancelarija da procenjuje ovakve stvari samo s pravnog aspekta. Njena je dužnost da zaštiti duhovni integritet svojih vernika.
Mitropolit upozorava da uvođenje "ličnog broja" može dovesti do depersonalizacije, digitalnog nadzora, pa čak i potkopavanja ljudske slobode, što je nespojivo sa pravoslavnim pogledom na čoveka kao ličnost stvorenu po slici Božijoj.
Sveštenici upozoravaju: "Čovek nije broj - on je lice!"
Slično mišljenje izneo je i "Sveštenički sindikat Grčke" u svom saopštenju:
"Izjednačavanje čoveka sa bezličnim brojem vređa njegovu vrednost kao ikone Božje. Tehnologija nije neutralna kada vodi ka potpunoj digitalnoj evidenciji ljudske egzistencije."
Oni pozivaju državu da ponudi pravne garancije za zaštitu ličnih podataka i ističu da pravoslavna antropologija nije kompatibilna s potpunim elektronskim praćenjem građana.
Crkva Krita: "Pristupamo s oprezom"
O ovom pitanju se oglasio i Episkopski Sinod Crkve Krita, koji još uvek proučava sve aspekte. U saopštenju od 2. jula navode da će zauzeti stav nakon sveobuhvatne analize, naglašavajući da je poštovanje slobode i dostojanstva čoveka od suštinske važnosti u ovom procesu.
Stručnjaci upozoravaju: Nije reč samo o tehnici!
Shutterstock/Stanley Kalvan
Kareja, Sveta gora
Kako saznaje "Vima Orthodoxias", stručnjaci iz oblasti digitalne bezbednosti i zaštite podataka ističu da - iako se lični broj formalno zasniva na objedinjavanju postojećih brojeva, stvara opasnu centralizaciju podataka.
Sistem identifikacije nije samo tehničko pitanje - on ima kulturološki i duhovni značaj, i može otvoriti vrata "tehnološkoj totalizaciji" ako se ne primeni mudro.
Teologija ili teorija zavere?
Otvorena debata unutar Crkve Grčke, uključujući više arhijereja, pokazuje da ovo pitanje prevazilazi tehničke granice. Lični broj postaje test duhovne budnosti i odgovorne pastirske procene.
Briga crkvenih ljudi nije izraz paranoje niti otpora razvoju, već izražaj pravoslavnog pogleda na čoveka kao ličnost, stvorenu po slici Božijoj - a to se ne može pretvoriti u broj.
BONUS VIDEO: Monah iz manastira Tumane otkrio istinu: Ovo je ključ za jaku veru
Njegova filozofija, prožeta duhovnim blagoslovima, poziva nas da pronađemo unutrašnji mir i ispunjenje, čineći svet oko nas srećnijim, mirnijim i obogaćenijim.
Pismo se završava uveravanjem da lični broj nije sredstvo nadzora niti kontrole, već garant "jednakog pristupa svih građana društvenim dobrima" poput zdravstvene zaštite i socijalnog osiguranja.
Zbog narušavanja tišine i duhovnog poretka, monaška republika uvodi stroga pravila: ulazak za strance biće drastično ograničen, osim za tri slovenska manastira.
Premijer Grčke Kirijakos Micotakis došao je u srce monaške republike sa finansijskom podrškom za očuvanje svetinja i prirode, dok istovremeno šalje poruku mira i solidarnosti u regionu zahvaćenom sukobima.
U dokumentu koji su pripremile SAD i Rusija prvi put se na međunarodnom nivou otvara i pitanje statusa kanonske Ukrajinske pravoslavne crkve u okviru budućeg mirovnog dogovora.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Nekada nezaobilazna na prazničnim trpezama, ova poslastica se pravila sa strpljenjem i ljubavlju — donosimo autentičan recept koji će vaš dom ispuniti toplinom i mirisom svečanosti.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Od modelinga i Jutjuba do neočekivane hirotonije, brzog raščinjenja i hapšenja koje je otvorilo „Pandorinu kutiju“ - šta krije telefon oca Partenija i kako bi njegovi podaci mogli da razotkriju čitavu kriminalnu strukturu.
U dokumentu koji su pripremile SAD i Rusija prvi put se na međunarodnom nivou otvara i pitanje statusa kanonske Ukrajinske pravoslavne crkve u okviru budućeg mirovnog dogovora.
U manastiru Mrkonjići, samo nekoliko metara od ulaza u hram, stoji košćela stara više od četiri veka - mesto gde se susreću vera, predanje i čudo prirode.
Od prenosa posmrtnih ostataka pesnika iz Amerike do današnje uloge hrama na Crkvini kao duhovnog i kulturnog središta – priča o svetinji koja je postala znak prepoznavanja Trebinja.
U najvećoj medicinskoj ustanovi u zemlji proslavljena je krsna slava, a priča o hramu koji je preživeo rat, zaborav i preobražaj u mrtvačnicu otkriva koliko je ovo mesto važno za bolesnike, lekare i grad.
Kad su mu rekli da je jedina šansa transplantacija srca, brat Goran nije odustao. Iz bolničke sobe krenuo je na put duhovnog isceljenja ka Hilandaru, gde je pronašao snagu za novi život.
Srpska pravoslavna crkva danas obeležava praznik posvećen Svetom apostolu Filipu, dok se u narodu obeležavaju poklade kao duhovna i običajna priprema za četrdeset dana uzdržanja.