Protojerej Vladimir Dolgih razbija raširene zablude i objašnjava u kojim situacijama je bolje ne prihvatiti kumstvo nego ga nositi samo kao praznu formu.
Postoje pozivi koji obraduju, ali i oni koji u čoveku probude tihu nelagodu. Među njima je i poziv na kumstvo. U narodu se često govori da se kumstvo „ne odbija“, da je to gotovo zavet koji se ne preispituje. Ima i onih koji tvrde da je greh odbiti kumstvo. Ipak, mnogi vernici, ostavljeni sami sa sopstvenom savešću, pitaju se: da li je greh reći „ne“? Ili je, naprotiv, ponekad poštenije i odgovornije upravo to?
- Kumstvo se može odbiti, to nije greh, a u nekim slučajevima čak je i potrebno.
Već u toj rečenici sadržano je razbijanje jedne duboko ukorenjene zablude. Ne zato što kumstvo nije važno, naprotiv - nego baš zato što jeste.
Kada forma zameni suštinu
Otac Vladimir objašnjava da razlozi za odbijanje mogu biti i objektivni i subjektivni. Kao primer navodi situaciju koja, nažalost, nije retka: kakvog smisla ima pristati da budete kum detetu koje roditelji krštavaju samo „da ne bude uroka“, a pri tom uopšte ne nameravaju da žive hrišćanskim životom?
Shutterstock, Republika
Sveta tajna kršštenja
- Kakvog smisla ima pristati da budete kum detetu koje roditelji krštavaju iz razloga „tako treba“ ili „da ne bude uroka“, a uopšte ne nameravaju da vode hrišćanski način života? Jer dete pre svega vaspitavaju otac i majka njihov autoritet je najznačajniji - naglašava otac Vladimir.
Drugim rečima, kumstvo nije magijski čin koji sam po sebi nešto garantuje. Ono ima smisla samo ako postoji stvarna želja da dete raste u veri. Ako toga nema, kum se lako pretvara u puki ukras crkvenog obreda.
Nisu svi razlozi spoljašnji - neki su duboko lični
Ali, dodaje otac Vladimir, postoji i druga strana, ona lična ljudska.
- Može se ne pristati na kumstvo i iz čisto subjektivnih razloga ako su vam ti ljudi slabo poznati ili su vam duhovno daleki.
U takvom slučaju, svako opštenje postaje napor, a taj napor se neminovno preliva i na samu suštinu kumovske službe. Jer kumstvo nije jednokratan događaj, već dug i ozbiljan put.
Kada čovek iskreno prizna da nema snage
Postoji i još jednostavniji, ali često prećutani razlog: osećaj da čovek jednostavno nema snage da ponese tu odgovornost. I to, kako naglašava sveštenik, nije slabost, već poštenje. Ako neko unapred zna da neće moći da bude istinski oslonac detetu, zar nije časnije to i reći?
Kao živu ilustraciju, otac Vladimir navodi primer kume svoje ćerke. Ona je više puta odbijala predloge da bude kuma.
- Kuma moje ćerke više puta je odbijala predloge da krsti decu svojih poznanika, smatrajući da je bolje biti dobra kuma jednom detetu nego loša nekolicini. Ja je u tome samo podržavam - kaže otac Vladimir.
Regionalna informativna služba Ukrajine
Sveštenik Vladimir Dolgih
Odgovornost je veća od običaja
U svemu tome, podseća, ključna reč je odgovornost. Uloga kuma nije počasna titula, već služenje. A gde ima stvarne odgovornosti, mora postojati i mogućnost da se kaže „ne“, ako čovek zna da tu odgovornost neće moći da iznese.
Zato otac Vladimir i podvlači:
- Misao da je odbiti kumstvo greh nije ništa drugo do crkvenjačka praznoverica.
Možda je, na kraju, pravo pitanje ne da li smemo da odbijemo kumstvo, već da li smemo olako da ga prihvatimo. Jer kumstvo nije teret koji se nosi iz pristojnosti, nego zavet koji se živi. A zaveti, ako su istinski, ne sklapaju se iz straha - već iz zrelosti.
Ako roditelji nisu venčani, oni čine prema hrišćanstvu greh, i tada je čak poželjno dete i krstiti jer se samim činom krštenja sa deteta spiraju i grehovi predaka.
Na praznik Uspenja Presvete Bogorodice u drevnoj svetinji služena je sveta liturgija, a nakon pričešća usledili su praznični litijski ophod i osvećenje slavskih darova.
Da li treba tražiti blagoslov pri svakom susretu, kako se obratiti kada ne znate ime sveštenika i šta učiniti kada sretnete episkopa, odgovori su jednostavniji nego što se često misli.
U besedi za ponedeljak 14. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto ovo nije samo slika budućeg raja, već tajna povezana sa dolaskom Hrista.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog mučenika Flora i Prepodobnog Jovana Rilskog po starom, dok se po novom kalendaru obeležava Polaganje časnog pojasa Presvete Bogorodice. Katolička crkva obeležava spomendan Svetog Rajmunda Nonskog, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Dani prolaze dok se najvažnije duhovne obaveze pomeraju za kasnije, ali prema ovoj svetogorskoj poruci postoji trenutak posle kojeg više nema mogućnosti za promenu.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kum je svedok pred Bogom, posrednik između živih i mrtvih predaka i neko, kao posrednik između čoveka i Gospoda, treba da vodi računa o duhovnom uzdignuću onoga koga krsti.
Da li treba tražiti blagoslov pri svakom susretu, kako se obratiti kada ne znate ime sveštenika i šta učiniti kada sretnete episkopa, odgovori su jednostavniji nego što se često misli.
U besedi za ponedeljak 14. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto ovo nije samo slika budućeg raja, već tajna povezana sa dolaskom Hrista.
Dani prolaze dok se najvažnije duhovne obaveze pomeraju za kasnije, ali prema ovoj svetogorskoj poruci postoji trenutak posle kojeg više nema mogućnosti za promenu.
Verni narod okupio se u porti novobeogradskog hrama, gde je patrijarh Porfirije uputio snažne poruke o veri, smirenju, radosti, pokajanju i miru, a bogat program okupio je i brojne izvođače duhovne i etno muzike.
Protojerej Petar Gurjanov govori o onima koji se hvale brojem zavedenih žena, opravdavaju nečistotu, napuštaju porodice i tek kasnije shvataju zbog čega im je duša prazna, a život nesređen.
Verni narod okupio se u porti novobeogradskog hrama, gde je patrijarh Porfirije uputio snažne poruke o veri, smirenju, radosti, pokajanju i miru, a bogat program okupio je i brojne izvođače duhovne i etno muzike.