Kada čovek misli da je predaleko od Boga, ove reči ruskog svetitelja vraćaju nadu.
Osećaj da su greške prevelike, da je čovek svojim postupcima izgubio pravo na Božju blizinu i da nema povratka često postaje teret koji udaljava od vere. Umesto da potraži isceljenje, čovek se ponekad povlači u osećaj krivice i zaboravlja da je suština hrišćanskog života upravo u pokajanju i preobražaju. Odgovor na ovu unutrašnju borbu ponudio je Sveti Serafim Sarovski, ukazujući na snagu pričešća i iskrenog kajanja.
Veliki ruski podvižnik podsećao je da Sveta Čaša nije namenjena samo onima koji smatraju da su dostojni, već onima koji sa smirenjem priznaju svoju slabost i traže Božju pomoć. Za Svetog Serafima čovek se ne čisti sopstvenom snagom, već blagodaću Božjom koja deluje u srcu onoga ko se iskreno kaje.
- Revnujte oko čestog pričešća. Čak i ako je čovek toliko grešan da je potpuno crn od glave do pete, ako pristupi Svetoj Čaši sa osećajem potpunog kajanja, postepeno će se očistiti, izbeliti, prosvetliti i, Božjom milošću, posvetiti i spasiti - govorio je Sveti Serafim Sarovski.
Ova pouka ne poziva čoveka da umanji težinu greha, već da ne izgubi nadu u Božje milosrđe. Pravoslavno učenje o pokajanju ne vidi čoveka kao zarobljenika njegovih padova, već kao biće koje kroz veru, trud i zajednicu sa Hristom može da se obnovi.
Poruka Svetog Serafima Sarovskog ostaje jednostavna i snažna: nijedan pad nije veći od Božje milosti kada čovek iskreno želi da se promeni.
Čitanje Jevanđelja za petak 3. sedmice po Duhovima
Shutterstock/Andrii Drachuk
Jevanđelje
Poslanica Svetog apostola Pavla Rimljanima, začalo 101 (9,16-19)
16. Tako, dakle, nije ni do onoga koji hoće, ni do onoga koji trči, nego do Boga koji miluje. 17. Jer Pismo govori Faraonu: „Baš za to te podigoh da na tebi pokažem silu svoju, i da se razglasi ime moje po svoj zemlji.”18. Tako, dakle, koga hoće pomiluje, a koga hoće otvrdoglavi. 19. Reći ćeš mi: Zašto onda ukorava? Jer ko se suprotstavio volji njegovoj?
Jevanđelje po Mateju, začalo 38. (10,32-36;11,1)
32. Svaki koji prizna mene pred ljudima, priznaću i ja njega pred Ocem svojim koji je na nebesima. 33. A ko se odrekne mene pred ljudima, odreći ću se i ja njega pred Ocem svojim koji je na nebesima. 34. Ne mislite da sam došao da donesem mir na zemlju; nisam došao da donesem mir nego mač. 35. Jer sam došao da rastavim čoveka od oca njegovog i kćer od matere njene i snahu od svekrve njene. 36. I neprijatelji čoveku postaće domaći njegovi.1. I kada završi Isus zapovesti Dvanaestorici učenika svojih, otide odande da uči i propoveda po gradovima njihovim.
Pouka ruskog svetitelja pokazuje da se promena ne dešava naglo, već u trenutku kada čovek prestane da opravdava slabost i počne da joj se suprotstavlja malim, ali doslednim unutrašnjim otporom.
Jedan od najvećih crkvenih učitelja objasnio je kako se ova unutrašnja slabost ne zadržava samo na čoveku koji je nosi, već se širi i na njegove odnose.
Govoreći o mitarstvima, veliki srpski svetitelj upozorava da čovek pred večnom istinom ne odgovara samo za dela koja su drugi videli, već i za reči, namere i skrivene izbore koje je nosio kroz život.
Pojam koji se često vezuje za sukobe i nasilje vekovima izaziva rasprave, ali islamska tradicija o njemu govori mnogo složenije nego što se često prikazuje.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Veliki ruski svetitelj podseća da uzrok nemira često ne dolazi iz sveta koji nas okružuje, već iz sopstvenog srca, i ostavlja pouku o putu ka unutrašnjoj tišini i duhovnoj snazi.
Pouka ruskog svetitelja pokazuje da i u trenucima najveće tuge, kada se čini da ništa ne može da spasi srce, vera i molitva otvaraju put i daju snagu koja nadilazi ljudske slabosti.
U besedi za sredu 10. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o ljudima koji spolja mogu ostaviti utisak vrednosti i snage, ali u sebi nemaju duhovni plod, istinu i čistotu srca.
U besedi za sredu 10. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o ljudima koji spolja mogu ostaviti utisak vrednosti i snage, ali u sebi nemaju duhovni plod, istinu i čistotu srca.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svete mučenike Trofima, Teofila i druge s njima po starom, dok se po novom kalendaru obeležava Sveti mučenik Evsignije. Katolička crkva obeležava Gospu Snježnu, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
