U svom teološkom osvrtu arhijerej Grčke pravoslavne crkve upozorava na širenje praksi koje, prema pravoslavnom učenju, mogu dovesti do duhovne obmane i udaljavanja od Crkve.
Opširnim teološkim osvrtom mitropolit pirejski Serafim ukazao je na opasnosti pojave takozvane "angeloterapije" ( eng. Theta Healing) i savremene "pseudoangelologije", ističući da je reč o shvatanjima koja su u potpunoj suprotnosti sa autentičnim učenjem Pravoslavne crkve. Kako se navodi na zvaničnom sajtu Mitropolije pirejske, jerarh ovim tekstom nastoji da teološki razjasni samu prirodu ovog fenomena i da vernike upozori na duhovne opasnosti koje, prema pravoslavnom shvatanju, proizlaze iz takvih praksi.
Mitropolit pirejski objašnjava da se poslednjih godina sve češće pojavljuju različite teorije i prakse koje anđele predstavljaju kao duhovne vodiče, iscelitelje ili posrednike. Pri tom im se pripisuju osobine koje nisu u skladu sa verom i predanjem Pravoslavne crkve. Prema njegovoj analizi, ove ideje crpe elemente iz okultizma, teozofije, Kabale, ezoterizma i pokreta Nove ere (New Age). Na taj način nastaje nejasan i mešovit duhovni okvir koji koristi hrišćansku terminologiju, ali joj menja izvorni smisao.
Mitropolit dalje naglašava da Crkva uči da su sveti anđeli stvorena duhovna bića, tvorevine Božje, koja izvršavaju Božju volju i neprestano slave Njegovu veličinu. On ukazuje da čak i kada se koriste imena poznatih arhanđela i anđela, kao što su Mihailo, Gavrilo ili Rafailo, to ne znači da takve prakse imaju pravoslavni karakter. Naprotiv, često se crkveni izrazi zloupotrebljavaju kako bi se shvatanjima iz sasvim drugih duhovnih tradicija dao privid verodostojnosti.
U svom izlaganju objavljenom na YouTube kanalu mitropolita Serafima posebno se osvrće na prakse kao što su čeneling (channeling), prizivanje duhovnih bića i takozvane "energetske terapije", koje se predstavljaju kao načini za postizanje unutrašnje ravnoteže ili isceljenja.
Mitropolit pirejski naglašava da ove prakse, prema pravoslavnoj teologiji, nisu bezazleni oblici alternativne duhovnosti, već mogu da dovedu do ozbiljne duhovne zablude i da čoveka udalje od autentičnog života Crkve. Istovremeno ističe da Crkva ovom pitanju pristupa sa pastirskom odgovornošću, nastojeći da vernike pouči i zaštiti ih od učenja koja narušavaju pravoslavno predanje i zdrav duhovni stav.
Mitropolit naglašava da se istinsko isceljenje čoveka ne ostvaruje kroz sporne duhovne tehnike niti kroz prizivanje nepoznatih duhovnih bića.
Kako navodi, Pravoslavna crkva uči da se spasenje, prosvećenje i duhovno isceljenje daruju isključivo blagodaću Svetoga Duha, kroz svetotajinski život Crkve, pokajanje i učešće u Svetim tajnama.
Prema njegovom teološkom tumačenju, život Crkve predstavlja jedini autentični prostor u kojem se isceljuju duhovne rane čoveka, a vernik se poziva da ide putem spasenja, oslanjajući se na Jevanđelje, Sveto pismo i Svetootačko predanje.
Svojim obraćanjem mitropolit pirejski Serafim podseća da je rasuđivanje jedno od ključnih odlika duhovnog života. U vremenu u kojem se pojavljuju različite teorije i prakse koje se predstavljaju kao "duhovne" ili "isceliteljske", on poziva vernike da ostanu čvrsto privrženi pravoslavnoj veri i učenju Crkve, tražeći istinu kroz svetotajinski život, molitvu i iskustvo Svetih Otaca.
Ubrzan tempo života, stalni pritisci, neizvesnost i preopterećenost dovode do toga da mnogi žive sa osećajem unutrašnje napetosti, umora i gubitka unutrašnjeg mira.
Pouka svetogorskog podviznika otkriva zašto nije svaki bol štetan i kako razlikovati tugu koja udaljava od Boga od one koja vodi ka pokajanju i duhovnoj obnovi.
Pouka svetogorskog starca otkriva šta čovek treba da učini kada mu se učini da je izgubio pravac i da su mu se svi planovi raspali, i zašto upravo tada počinje najvažniji preokret.
Kada je tokom progona hrišćana u vreme cara Dioklecijana izveden pred sud, imao je svega osamnaest godina.
Sveti Oci upozoravaju da nije svaki san poruka niti svaka misao otkrovenje, već da je za razlikovanje Božje opomene od zablude neophodno duhovno rasuđivanje.
Tokom susreta u Patrijaršijskom dvoru istaknuta je spremnost za nastavak saradnje i jačanje veza između pravoslavlja i američkih hrišćanskih zajednica.
U svom teološkom osvrtu arhijerej Grčke pravoslavne crkve upozorava na širenje praksi koje, prema pravoslavnom učenju, mogu dovesti do duhovne obmane i udaljavanja od Crkve.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Pouka svetogorskog starca otkriva šta čovek treba da učini kada mu se učini da je izgubio pravac i da su mu se svi planovi raspali, i zašto upravo tada počinje najvažniji preokret.
Sveti Oci upozoravaju da nije svaki san poruka niti svaka misao otkrovenje, već da je za razlikovanje Božje opomene od zablude neophodno duhovno rasuđivanje.
Pravoslavna vera uči da čovek nikad nije prepušten sam sebi, naročito u trenucima najtežih iskušenja.
Ako nekome Bog ne podari decu, to ne znači da je taj nedostojan, naglašava otac Ananije.
Pripovetka o prazniku koji nas uči da se prava vera vidi kroz ljubav, dobrotu i dela učinjena za druge
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
U subotu, 4. jula, vernici će se sabrati na svetoj Liturgiji, litiji i pomenu za nevino postradale Srbe Birča i Srednjeg Podrinja, čuvajući kroz zajedničku molitvu uspomenu koja traje više od tri decenije.
Pirinač, luk i peršun umotani u vinovo lišće čine jednostavno posno jelo iz manastirske tradicije, uz neobično jasan ukus koji dolazi iz potpune svedenosti sastojaka.
Ako nekome Bog ne podari decu, to ne znači da je taj nedostojan, naglašava otac Ananije.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
