Ajeti 57:9-10 inspirišu islamske vernike da razumeju snagu svojih dela i kako materijalna sredstva i lična hrabrost grade trajni pečat u životima drugih.
U savremenom životu, kada se svakodnevne obaveze i brige gomilaju, često zaboravljamo na dublji smisao davanja i odricanja. Sura El-Hadid, ajeti 57:9-10, koji su u knjizi "Kuran – 365 odabranih ajeta za svakodnevno čitanje" izdvojeni za 24. novembar, podsećaju vernike na važnost nesebičnog ulaganja u Alahov put i na nagradu koja nadilazi prolazne materijalne vrednosti. Ovi ajeti iz Kurana ne govore samo o materijalnom davanju, već i o duhovnom zalaganju i spremnosti da se učestvuje u činu dobra bez očekivanja trenutne koristi.
Sura El-Hadid, ajeti 57:9-10
Foto: Unsplash
Kuran
57:9 Vama je objavljeno da trošite na Alahovom putu iz onoga čime vas je opskrbio; a oni koji su od vas poričući to – ti takvi su poricali. A Alah – On je Silni, Vlasnik hvale.
57:10 I šta vam je pa odbijate da trošite na Alahovu putu kada će Allah nebesa i Zemlju naslediti? Nisu jednaki među vama oni koji su davali priloge pre pobede i lično se borili – oni su na višem stepenu od onih koji su posle davali priloge i lično se borili, a Alah svima obećava nagradu najlepšu; – Allah dobro zna ono što radite
.Snaga i značaj davanja u islamskoj perspektivi
Ajeti 57:9-10 naglašavaju fundamentalnu islamsku vrednost – svesno i odgovorno ulaganje u dobročinstvo. Prvi ajet podseća da su sredstva koja su vernicima data dar od Allaha i da je njihovo trošenje u Njegovom putu čin priznanja Božje suverenosti i milosti. Oni koji odbijaju da daju iz svojih resursa nisu samo materijalno škrti; oni simbolično poriču vrednost samog čina služenja Bogu.
Drugi ajet uvodi dodatni sloj: razliku između onih koji su davali pre pobede i lično se borili, i onih koji su činili isto posle. Islamska perspektiva ovde ističe hrabrost, inicijativu i predanost – oni koji su prvi dali i prvi se borili imaju viši duhovni status, jer su pokazali odlučnost i veru u delima kada su rizici bili najveći. Ipak, ajet završava univerzalnom porukom: Allah nagrađuje svakoga ko iskreno deluje na Njegovom putu, prepoznajući i vrednujući svaki čin dobra.
Duhovni rast kroz svakodnevna dela
Ovi ajeti, kada se čitaju u svakodnevnom kontekstu, podsećaju vernike da davanje i zalaganje nisu samo moralna obaveza, već prilika za duhovni rast i očuvanje harmonije unutar zajednice. Oni podstiču refleksiju o tome kako materijalna sredstva i lična energija mogu postati instrumenti vere i solidarnosti – vrednosti koje nadilaze granice ličnih interesa i ostavljaju trajni pečat u životima drugih ljudi.
Ajeti 50:15-16, izdvojeni za 15. novembar, podsećaju na neprekidnu Božiju pažnju i moć stvaranja, izazivajući razmišljanje o odgovornosti, sudbini i unutrašnjem životu svakog čoveka.
Stihovi sure Ar-Rahman 55:1–13 povezuju Božiju blizinu, ljudsko poreklo i kosmički poredak, podsećajući da najvažnije često primetimo tek kada se um utiša.
Dok jedni prvi put dolaze na Gazimestan, drugi mu se vraćaju godinama, a prizor stotina Srba koji u tišini i molitvi odaju počast knezu Lazaru i kosovskim junacima svedoči da sećanje na stradale ne bledi.
Mitropolit Siluan poručio je da dolazak poglavara Crkve okuplja duhovnu decu rasutu hiljadama kilometara od matice, dok su folkloraši u narodnim nošnjama uveličali svečani doček.
Pojam koji se često vezuje za sukobe i nasilje vekovima izaziva rasprave, ali islamska tradicija o njemu govori mnogo složenije nego što se često prikazuje.
U islamskoj tradiciji Isus Hristos poznat je kao Isa, alejhi selam, jedan od najvećih Božijih poslanika, a Kuran govori o njegovom čudesnom rođenju, majci Merjemi i posebnoj ulozi koju će imati pred kraj vremena.
Kratka rečenica kojom muslimani počinju mnoge svakodnevne aktivnosti nosi duboko duhovno značenje i podseća vernike na Božju milost, pomoć i blagoslov.
U izraelu se obeležava se 3. oktobra 2026. godine, a u dijaspori se Simhat tora slavi dan kasnije; evo zbog čega se osmi dan razlikuje od prethodnih sedam i kakvu simboliku nosi ovaj praznični datum.
Praznički dani obeleženi su životom pod otvorenim nebom, simbolima zahvalnosti i sećanjem na put kroz pustinju, dok se porodice okupljaju uz molitve, prazničnu trpezu i drevne običaje.
Dok jedni prvi put dolaze na Gazimestan, drugi mu se vraćaju godinama, a prizor stotina Srba koji u tišini i molitvi odaju počast knezu Lazaru i kosovskim junacima svedoči da sećanje na stradale ne bledi.
Na Belom kamenu iznad metohijske ravnice čuva se priča o srednjovekovnom čudu, starim rukopisima koji su stigli do Sankt Peterburga, ikonama iz različitih epoha i monahinjama koje danas čuvaju ovu svetinju.
Liturgijskom sabranju u Himelstiru prisustvovali su brojni sveštenici, monaštvo i verni narod, kao i princ naslednik Filip Karađorđević sa princezom Danicom, dok je ktitor obnove Drago Vuković odlikovan Ordenom Svetog Save drugog stepena.