OČI KOJE SVE VIDE: Da li naše tajne misli zaista mogu da ostanu skrivene
Stihovi 2:284-285 iz Kurana otkrivaju kako svaka misao, delo i osećanje oblikuju našu svakodnevnicu i podsećaju na odgovornost pred Božijom prisutnošću.
Ajeti 5:75‑76 ukazuju na razliku između poštovanja poslanika i čistog obožavanja, otkrivajući lekciju o ljudskoj skromnosti i božanskoj moći
Zamislite scenu u kojoj vernici raspravljaju o božanstvu i ljudima koji su smatrani svetiteljima: jedni ih uzdižu do neba, drugi kritikuju. U toj napetosti, ajeti 5:75‑76 iz Sure Al‑Ma’ida, koji su u knjzi "Kuran - 365 odabranih ajeta za svakodnevno čitanje" izdvojeni za 2. mart, donose smirujući, ali i opominjući glas: Mesija, sin Merjemin, samo je poslanik, običan čovek kao i svi drugi Božiji poslanici, hranu je jeo, majka njegova je govorila istinu.
Jasnoća Božijih dokaza i ljudska ograničenost postavljaju granicu između poštovanja i obožavanja. U sred tog konflikta između vere i iskrivljene idolopoklonstva, Kuran nas podseća da jedino Alah sve čuje i zna, dok niko drugi ne može ni nauditi ni koristiti ljudima na način koji je svojstven samo Njemu.

5:75 Mesija, sin Merjemin, samo je poslanik - i pre njega su dolazili i odlazili poslanici – a majka njegova je uvek istinu govorila; i oboje su hranu jeli. Pogledaj kako Mi iznosimo jasne dokaze, i pogledaj, zatim, njih kako se odmeću.
5:76 Reci: “Kako se možete, pored Alaha, klanjati onome koji vam nije u stanju kakvu štetu učiniti, niti vam neku korist pribaviti, a Alah je Taj koji sve čuje i zna?”
Ajete 5:75‑76 usmeravaju pažnju na jednu od osnovnih dimenzija islamske teologije: distinkciju između poslanika i Boga. Mesija i njegova majka predstavljeni su kao primer ljudske skromnosti i poštovanja Božije istine, dok sam Kuran jasno naglašava: ljudska snaga je ograničena, a obožavanje bilo koga pored Alaha – koji sve čuje i zna – gubi temelje.
Ovi ajeti nisu samo istorijski podsetnik; oni nosi praktičnu vrednost u svakodnevnom životu: podsećaju vernika da vrednuje poslanike kao nosioce Božije poruke, ali da čisto obožavanje pripada jedino Alahu. Analiza ovih ajeta pokazuje i subtilnu lekciju o ljudskoj skromnosti i racionalnom odnosu prema veri – poštovati i slediti put poslanika, ali sa jasno postavljenom granicom između divljenja i obožavanja. Tako Kuran ne samo da poučava o teološkoj istini, već i oblikuje etički i duhovni stav u interakciji sa svetom i ljudima oko nas.
Stihovi 2:284-285 iz Kurana otkrivaju kako svaka misao, delo i osećanje oblikuju našu svakodnevnicu i podsećaju na odgovornost pred Božijom prisutnošću.
Od prvih pokreta u utrobi do svakodnevnih odluka – ajeti iz sure Āli Imran (3:5 6) otkrivaju koliko je život pažljivo oblikovan, podsećajući nas da ništa na nebu ni na Zemlji nije skriveno od Alahovog znanja i moći.
Svaka skrivena misao i odluka oblikuje život. Kada nestanu svedoci, istina izlazi na videlo i otvara put za unutrašnju snagu.
Ajet 3:84 Kurana raskrinkava praksu selektivnog poštovanja poslanika i stavlja vernika pred ogledalo sopstvene vere.
Od razgovora sa ocem do vizije neba i Zemlje - ajeti 6:74-75 otkrivaju moć vere, hrabrosti i unutrašnjeg preispitivanja.
Ajeti sure El-Enam (6:63–64), izdvojeni za 17. mart, razotkrivaju unutrašnji preokret između iskrene molitve u opasnosti i brzog zaborava nakon spasa, otvarajući složenu sliku ljudske nedoslednosti.
Ajeti 6:61-62 iz sure El-Enam podsećaju da nijedna duša ne prolazi mimo Allahove volje, da meleki prate svaki trenutak i da svaki vernik mora biti spreman za konačni obračun pred Stvoriteljem.
Ajet 2:256 iz sure El-Bekare jasno pokazuje da prava vera dolazi iz slobodnog srca i razuma – lekcija koja menja pogled na duhovni izbor i međuljudske odnose.
Snimak iz Altun-alem džamije prikazuje muškarca koji se priključio namazu, a potom prišao mestu na kojem se nalazio mobilni telefon; za sada nema potvrde policije da je identifikovan.
Vozilo će biti uvakufljeno i koristiće se za potrebe Mešihata i službena putovanja njegovih predstavnika, a poznati humanista objasnio je i šta ga je podstaklo na ovakav potez.
Praznik rođenja poslanika Muhameda obeležava se uz mevludske spjevove, salavate, ilahije i kaside, a ovogodišnja okupljanja dolaze nakon dogovora o obnovi jedinstva Islamske zajednice posle gotovo dve decenije podele.
Otac Lino Zateli trebalo je da napusti zajednicu kojoj je bio posvećen gotovo četvrt veka, dok su se vernici usprotivili njegovom premeštaju i prikupili nekoliko stotina potpisa kako bi ostao u parohiji.
Pravoslavna vera uči da je pokajanje put povratka Bogu i da čovek ne treba da veruje da je njegov greh veći od Božje milosti.
Mnogi ljudi dolazili su mu tražeći pomoć, a svetac je svoju slavu pripisivao Bogu, a ne sebi.
Predanje o ovoj ikoni vezano je za kneza Avgara iz Edese, koji je, teško oboleo od gube, čuo za Hrista i njegova čudesna isceljenja.
Pravoslavno predanje majčinstvo ne posmatra samo kao životnu ulogu, već kao veliku odgovornost pred Bogom.
Recept iz domaće kuhinje donosi jednostavnu poslasticu od nekoliko sastojaka, sa vazdušastim slojevima i bogatim čokoladnim punjenjem koje će obradovati i najmlađe i odrasle.
U manastiru Preobraženje Ovčarsko obavljen je svečani čin monaškog postriga u malu shimu, pred brojnim sveštenstvom, monaštvom i vernim narodom.
Odluka o tome sa kim će čovek zasnovati porodicu nije mala ni prolazna.