Na praznik Svete dece mučenika, episkop Kirilo pozvao je vernike na smirenje i ljubav, a stradanje srpske dece uporedio s vitlejemskim mučenicima, poručivši da njihova žrtva obavezuje svakog hrišćanina danas.
U petu nedelju po Duhovima, na dan kada Crkva proslavlja Sabor Svetih dvanaest Apostola – Pavlovdan i praznik Svete dece mučenika jastrebarskih i sisačkih, u hramu Svete Petke u Sisku služena je sveta Liturgija, kojom je načalstvovao episkop buenosajreski i južnocentralnoamerički g. Kirilo, administrator Eparhije zagrebačko-ljubljanske.
Foto: preuzeto sa spc.rs
Vladika Kirilo
Sasluživali su arhijerejski namesnik zagrebački protojerej-stavrofor Duško Spasojević, paroh sisački jerej Nemanja Đurić, jerej Slavomir Gvojić i đakon Aleksandar Lukić, uz molitveno učešće brojnih vernika koji su ispunili crkvu, donoseći svoje molitve i blagodarnost Gospodu.
Foto: preuzeto sa spc.rs
"Ne spasavaju nas dela sama po sebi, već blagodat Božja"
U nadahnutoj besedi vladika Kirilo je podsetio prisutne na apostolsku misiju Crkve, snagu propovedi Svetog apostola Pavla i silu Duha Svetog, kroz koju su apostoli, iako ljudi slabi i plašljivi, postali neustrašivi svedoci Jevanđelja. Posebno je istakao veličinu Svetog Pavla kao bogoslova Crkve, apostola vere i smirenja.
– Ako smo ovde dobri, ako su nas ovde i svet i Bog prepoznali kao dobre ljude, neće ni Bog imati drugačije merilo. Ukoliko smo Mu u smirenju prišli, sa verom tvrdom i čistom, neće nas prezreti, nego ćemo večno prebivati s Gospodom u Carstvu nebeskom, zajedno sa svim apostolima, prorocima i mučenicima koji su Mu od pamtiveka ugodili – poručio je vladika Kirilo.
Foto: preuzeto sa spc.rs
Podsetio je da prava vera mora biti prožeta smirenjem i delima ljubavi, bez gordosti, u osloncu na milost Gospodnju, naglasivši da nas „ne spasavaju dela sama po sebi, već blagodat Božja“.
Deca mučenici – vitlejemska žrtva našeg naroda
Govoreći o prazniku Svete dece mučenika jastrebarskih i sisačkih, vladika Kirilo je njihovu žrtvu uporedio s vitlejemskim mučenicima i svom decom koja su kroz istoriju Crkve postradala za veru, naglasivši da su deca u Jastrebarskom i Sisku stradala samo zato što su bila pravoslavni Srbi, što njihovu žrtvu čini osobito svetom i teškom pred Bogom i istorijom.
Foto: preuzeto sa spc.rs
Vladika Kirilo
– Pominjemo ih ne samo iz sećanja, već im se i molimo da nam daju sile i snage za naš hrišćanski život – istakao je episkop Kirilo.
Sećanje na Dianu Budisavljević i sve pravednike
Episkop Kirilo se prisetio i velikih ljudi poput Diane Budisavljević i drugih pravednika, koji su u najmračnijim vremenima pokazivali hrišćansku ljubav, naglasivši da su njihova dela istinski izraz vere.
Posle Liturgije, vladika Kirilo je obišao parohijski dom, čija je sanacija u toku posle oštećenja u zemljotresu, a potom su se svi zajedno uputili u park Diane Budisavljević, gde je služen pomen svim pravoslavnima koji su nevino postradali tokom i nakon Drugog svetskog rata.
Foto: preuzeto sa spc.rs
Paroh sisački jerej Nemanja Đurić podsetio je tom prilikom da je mesto na kojem su se okupili samo jedno od sedam stratišta u Sisku koje je obeleženo, dok su sva ostala vremenom zatrta i zaboravljena.
Očuvati sabornost male, ali postojane zajednice
Protojerej-stavrofor Duško Spasojević osvrnuo se na istorijat sisačke parohije, osnovane 1921. godine, istakavši duhovni značaj obnove hrama i parohijskog doma, kao i važnost očuvanja sabornosti vernika u toj maloj, ali postojanoj zajednici.
Na kraju Liturgije, episkop Kirilo je blagoslovio slavske darove ovogodišnjeg kuma, gospodina Zorana Relića, a saborovanje je nastavljeno trpezom ljubavi koju je pripremila parohijska zajednica, u duhu bratske sloge, molitve i sabornosti.
U hramu u Bijelom Brdu, mestu koje i danas čuva zavet predaka, episkop osečkopoljski i baranjski predvodio je liturgiju i održao besedu koja osvetljava put kroz tamu savremenog sveta, podsećajući na progon hrišćana i snagu ljubavi kao poslednje bojište dobra.
Na praznik srpskog jedinstva, episkop osječkopoljski i baranjski poručio da lažne vrednosti kao otrov razaraju narod, udaljavajući ga od Hrista i večnog smisla života.
Usledila je poseta Srpskoj pravoslavnoj opštoj gimnaziji "Kantakuzina Katarina Branković" i Duhovnom centru na Svetom Duhu, gde se gost upoznao sa obrazovnim programom i duhovnim životom te crkveno-školske institucije.
Srpska pravoslavna crkva 13. jula proslavlja Svete novomučenike jastrebarske i sisačke, a jeromonah Pamfil (Osokin) u potresnom autorskom tekstu koji prenosimo u celosti daje dramatičan osvrt na stradanja koja su mnogi zaboravili.
Pouka svetogorskog podviznika otkriva zašto nije svaki bol štetan i kako razlikovati tugu koja udaljava od Boga od one koja vodi ka pokajanju i duhovnoj obnovi.
Od zaštitnih amajlija za novorođenče do običaja na poslednjem ispraćaju, granica između poštovanja tradicije i udaljavanja od crkvenog učenja često je veoma tanka.
Umesto cveća, porodica je pozvala ljude da darove usmere Koledžu "Sveti Sava" u Sidneju, a odaziv zajednice doneo je 130.000 australijskih dolara za opremanje školskog hrama i memorijalno obeležje u Petrino ime.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Poglavar Srpske pravoslavne crkve poručio je da snaga naroda počiva na očuvanju vere i identiteta, podsećajući da Vidovdan i Sveti knez Lazar svedoče o izboru večnih vrednosti koje su kroz vekove čuvale dostojanstvo i slobodu.
Episkop novobrdski poručio je da kosovski zavet Svetog kneza Lazara nije poziv na sukob, već svedočanstvo vere, ljubavi i dostojanstvenog čuvanja onoga što je povereno kroz vekove.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Od gematrije i mističnih tumačenja do svetih tekstova i običaja, brojevi u jevrejskoj tradiciji nisu samo oznake količine već nose duboku simboliku koja otkriva pogled judaizma na stvaranje, veru, čoveka i zajednicu.
U besedi za utorak pete sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički, vladika Nikolaj, opisuje trenutak kada izgovor prestaje da pripada govorniku i počinje da se vraća kao posledica.