Na manastirskom imanju, nakon požara i decenija bez uzgoja, bratstvo uz pomoć svetogorskih monaha i molitvu igumana Metodija obnavlja poljoprivrednu tradiciju, dajući novi život ekonomiji i duhovnom životu manastira.
Na praznik Svetog Jovana Milostivog, Hilandar je započeo jedno od svojih najznačajnijih ekonomskih i duhovnih obnavljanja u poslednjim decenijama – setvu pšenice na manastirskom imanju Kalica, poznatom i kao Kalik. Ovaj čin, simbolično povezan sa plodnošću i blagoslovom, označava povratak manastira starim poljoprivrednim tradicijama, nakon što su vekovi prošli bez redovnog uzgajanja žitarica.
Hilandarsko bratstvo, posle velikog požara 2004. godine koji je oštetio mnoge manastirske zgrade, marljivo je radilo na obnovi kako duhovnih, tako i materijalnih dobara. Pored obnove crkvenih i pomoćnih objekata, poduhvati su obuhvatili i razvoj ekonomije: vinograd i vinarija na Savinom polju, zasade maslina sa novom uljarom, plastenike i povrtnjake, kao i brojne košnice. Upravo zahvaljujući znatno uvećanom bratstvu i posvećenosti ekonomskom životu manastira, stvoreni su uslovi za povratak staroj tradiciji – uzgoju pšenice.
Polje na kojem je ove godine posejana pšenica prostire se na 8 od ukupno 103 hektara manastirskog imanja koje zauzima 8.500 hektara na Svetoj gori. Nalazi se na pola puta između hilandarske arsane i granice, oko 300 metara od severoistočne obale poluostrva. Oko polja i danas su vidljivi ostaci crkve, dok se u neposrednoj blizini nalaze ruševine pirga koji su pripadali jednom od malih manastira oblasti Mileja, koje Domentijan pominje u vreme osnivanja Hilandara.
Setvu je otvorio iguman Hilandara, arhimandrit Metodije, izgovorivši molitvu za blagosiljanje semena i početak setve. U duhu bratstva i međusobne pomoći svetogorskih manastira, u ovom poslu značajnu ulogu imalo je i bratstvo manastira Svetog Pantelejmona. Zbog nepovoljnih vremenskih prilika brodovi nekoliko dana nisu mogli da plove, pa nova mehanizacija manastira nije mogla biti dopremljena. Tada je pomoć stigla iz ruske svetogorske obitelji, čija je bratija dopremila žitnu sejalicu i pomogla da setva bude uspešno obavljena.
Ovaj događaj predstavlja više od običnog poljoprivrednog poduhvata – on je svedočanstvo kontinuiteta hilandarskog života, spajanja duhovnog i materijalnog i trajne veze bratstva sa zemljom i tradicijom svetogorskih monaha. U planu je da se na imanju sade i druge žitarice, čime će manastir ponovo razvijati svoju samoodrživu ekonomiju i učvrstiti duh zajedništva unutar svetogorskog bratstva.
Monasi su prijavili oštećenja na srpskoj carskoj lavri, Dohijaru i Iveronu, dok stručnjaci naglašavaju da se podrhtavanja tla mogu nastaviti, ali bez opasnosti po život i liturgijski život Svete gore.
U Hilandaru su ubrani i blagosloveni plodovi čudotvorne loze Svetog Simeona. Grožđe se osvećuje za Krstovdan, a vernicima se deli uz molitvu i uputstvo.
Olujni vetar u severnom Egeju zaustavio sve hidroglisere i poremetio planove vernika iz Grčke, Kipra, Rumunije i Srbije koji su želeli da se poklone svetinjama Atosa.
Svenoćno bogosluženje, pesma hilandarskih monaha i miris tamjana ispunili su lavru dok su poklonici iz raznih zemalja slavili svog ktitora koji je verom i delom utisnuo neizbrisiv pečat u srpsku istoriju i duhovnost
Jednostavna, očaravajuća poslastica iz knjige Ko posto dušu gosti koja osvežava dušu i donosi mir manastirske kuhinje.
Vlada Srbije proglasila Jefimijinu "Pohvalu" kulturnim dobrom od izuzetnog značaja, čime je vekovni vez pokrov za mošti kneza Lazara iz crkvene tišine prešao u samo središte pažnje cele nacije.
Ispovest oslobađa čoveka od greha za koji se iskreno kaje, ali mnogi i dalje nastavljaju da ga ponavljaju.
Sveti Nikolaj Ohridski i Žički u besedi za 26. petak po Duhovima objašnjava zbog čega jedinstvo nije stvar dogovora, već posledica vere u jednog Hrista.
Pravoslavci danas molitveno proslavljaju Svete apostole Filimona, Apfiju i Arhipa po starom kalendaru i Svetog Savu Prepodobnog po novom, katolici su u periodu Adventa, muslimani idu na džumu-namaz, a u judaizmu dan je posvećen redovnoj molitvi i svakodnevnim verskim dužnostima.
Jednostavan i brz recept za kolač koji u dom donosi miris domaće kuhinje i radost zajedništva u posne dane.
Skromne namirnice, otmen ukus – manastirski zapis iz 1855. godine vraća na trpezu zalogaj koji je nekada krasilo srpsko dvorsko posluženje.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Nekada nezaobilazna na prazničnim trpezama, ova poslastica se pravila sa strpljenjem i ljubavlju — donosimo autentičan recept koji će vaš dom ispuniti toplinom i mirisom svečanosti.
Otkrijte kako su naši preci pravili majonez bez aditiva i pojačivača ukusa, prema receptu monaha iz Manastira Krušedol.
Slavni glumac i reditelj proveo je Vidovdan među monasima, slušajući o Kosovskom zavetu i žrtvi Svetog kneza Lazara, a iguman mu je otkrio tajne duhovnosti koje će uticati na njegov novi film „Vaskrsenje“.
Divac je na Svetu goru došao zajedno sa članovima Upravnog odbora i saradnicima fondacije – Čuvajmo Hilandar fondacija SAD, a sastao se sa arhimandritom Metodijem i monasima srpske carske lavre.
Ministar je istakao i potrebu strateškog pristupa u edukaciji kadrova.
Slavni glumac i reditelj primio je blagoslov igumana Metodija, napio se blagoslovene vode koja nikada ne presušuje, poškropio se i prekrstio, ostavljajući za sobom glamur sveta pred večnom tišinom Carske Lavre.
Vlada Srbije proglasila Jefimijinu "Pohvalu" kulturnim dobrom od izuzetnog značaja, čime je vekovni vez pokrov za mošti kneza Lazara iz crkvene tišine prešao u samo središte pažnje cele nacije.
Ispovest oslobađa čoveka od greha za koji se iskreno kaje, ali mnogi i dalje nastavljaju da ga ponavljaju.
Sveti Nikolaj Ohridski i Žički u besedi za 26. petak po Duhovima objašnjava zbog čega jedinstvo nije stvar dogovora, već posledica vere u jednog Hrista.
Mnogi misle da se Bogu prilazi kroz neprekidni napor i kaznu nad sobom, ali pouka svetogorskog starca otkriva zašto taj smer često vodi u umor, a ne u mir.
Skoro tri decenije ovaj zanatlija iz Ježevice izrađuje voštanice po manastirskom predanju, učeći nas da se prava sveća ne stvara mašinom, već strpljenjem, iskustvom i verom koja se ne gasi ni kada plamen dogori.
Na manastirskom imanju, nakon požara i decenija bez uzgoja, bratstvo uz pomoć svetogorskih monaha i molitvu igumana Metodija obnavlja poljoprivrednu tradiciju, dajući novi život ekonomiji i duhovnom životu manastira.
U manastiru Mrkonjići, samo nekoliko metara od ulaza u hram, stoji košćela stara više od četiri veka - mesto gde se susreću vera, predanje i čudo prirode.
Od prenosa posmrtnih ostataka pesnika iz Amerike do današnje uloge hrama na Crkvini kao duhovnog i kulturnog središta – priča o svetinji koja je postala znak prepoznavanja Trebinja.
Ajeti 62:9-10 iz Al Džumu‘e otkrivaju kako trenutak predanosti Bogu i traganje za blagodetima mogu preoblikovati svakodnevni život, donoseći unutrašnji mir i ravnotežu između duhovnog i materijalnog sveta.
Uz liturgiju u Gornjem Ostrogu i snažne reči o pokajanju, smirenju i istinskoj veri, vernicima je sa hramovne slave upućen poziv na unutrašnju promenu koja, kako je poručeno, počinje u tišini srca, a potvrđuje se delima.
Skoro tri decenije ovaj zanatlija iz Ježevice izrađuje voštanice po manastirskom predanju, učeći nas da se prava sveća ne stvara mašinom, već strpljenjem, iskustvom i verom koja se ne gasi ni kada plamen dogori.
