Na krstopoklonu Nedelju, patrijarh porfirije služuo ne liturgiju u hramu Svetog Save
- Svoju volju i svoje biće treba da učinimo Hristovim. Odreći se sebe, dakle, ne znači ostati bez svoje volje i bez svoje slobode, ne znači ostati bez sebe, nego znači učiniti svoju volju i sebe voljom Hristovom, svoj život učiniti životom Hristovim, znači živeti Hristom i misliti Hristom iz ljubavi prema Njemu, jer Njegova ljubav prethodi u odnosu na nas - kazao je patrijarh i dodao:
- A u praksi, kao što biva i u našim međusobnim odnosima, kada volite nekog čitavim svojim bićem, onda niste ni svesni da volja tog koga volite polako postaje i vaša volja. Ona vas izražava, ona vas ispunjava, jer se vi poistovećujete sa njim. U tome je sloboda, a u slučaju našeg opredeljenja za Hrista, mi postajemo slobodni od prolaznih vrednosti, Hristove vrednosti nas ispunjavaju i postajemo slobodni upravo od greha, smrti i đavola - poručio je patrijarh.
Patrijarh Porfirije: "Da bi naš krst bio pobeda i slava, neophodno je živeti po reči Hristovoj"
Tumačeći reči iz Jevanđelja po Marku „Ko hoće za mnom da ide, neka se odrekne sebe i neka uzme krst svoj i ide za mnom“ – patrijarh je ukazao da krst nije samo simbol stradanja, već i slika čitavog čovekovog života.
- Šta je krst, pored ovog što smo čuli? Krst je čitav naš život. I taj krst, tj. naš život, takođe može biti oruđe srama, može biti naša sramota, naš promašaj i gubitak, ali može biti i slava, i pobeda, i sila. Da naš život, naš krst, ne bi bio ovo prvo, nego da bi bio pobeda, sila i slava, neophodno je, po reči Hristovoj i po Njegovom pozivu, da svoj život uzmemo kao svoj krst, da se odreknemo sebe i pođemo za Hristom.
Patrijarh je potom istakao:
- Naravno da je već na prvi pogled svakom od nas jasno šta to znači. Uzeti krst svoj, poći za Hristom i odreći se sebe znači učiniti ono što su učinili apostoli Njegovi, učenici Njegovi, koji su imali bezobalnu, beskrajnu, neraskidivu ljubav sa Gospodom. Odreći se sebe znači učiniti da u svemu onom što je naše ne postavljamo za meru i merilo logiku ovog sveta, logiku ljudsku, logiku svoju, nego da kao temelj postavimo logiku Hristovu, da Njega samog, Gospoda Hrista, postavimo kao temelj svog života - rekao je predstojatelj SPC.
Krst nije kraj, već početak pobede
Krstopoklona nedelja nalazi se u samom središtu Velikog posta i ima poseban smisao: verni se podsećaju da put posta i duhovnog podviga vodi kroz krst, ali i da krst nikada nije poslednja reč – jer iza njega stoji vaskrsenje.
Upravo zato, poruka koja je odjeknula iz hrama Svetog Save na Vračaru bila je jednostavna, ali duboka: čovekov život, sa svim svojim borbama i padovima, može postati teret koji vodi u poraz – ali može postati i krst koji vodi ka pobedi, ukoliko se oslonac pronađe u Hristu.
Uz sasluženje sveštenstva i molitveno prisustvo episkopa Dositeja, profesora, studenata i brojnih vernika, u svetosavskom hramu na Vračaru, služena je drevna bogorodična himna koja se čita petkom tokom Velikog posta.
Vernici su se sabrali na Vračaru povodom praznika posvećenog pobedi poštovanja svetih ikona, dok je patrijarh govorio o veri kao temelju svakog ljudskog izbora i upozorio da bez istine Jevanđelja nema ni istinskog života.
Duhovni vođa srpskog naroda traži hitnu intervenciju međunarodne zajednice kako bi se sprečila primena zakona koji preti školama, bolnicama i opstanku srpskog naroda.
U atmosferi političkih pritisaka i snažnih medijskih kampanja polemika oko predstojatelja Srpske pravoslavne crkve uklapa se u širu borbu oko Kosova i Metohije, istorijskog pamćenja i duhovnog identiteta srpskog naroda.
