ZBOG OVOGA MNOGI LJUDI ŽIVE KAO U PAKLU: Starac Emilijan o muci koja pohara čovečanstvo!
Briga je postala stalni saputnik savremenog čoveka, tiha senka koja ga prati i danju i noću.
Iako ;ovek zabrinutost često doživljava kao znak odgovornosti, ona može prerasti u stalnu unutrašnju napetost.
Briga za zdravlje, porodicu i budućnost postala je deo svakodnevnog života mnogih ljudi. Čovek često unapred razmišlja o tome šta bi moglo da se dogodi, strahuje zbog najmanjeg simptoma, brine za svoje najbliže i pokušava da predvidi svaki mogući problem.
Iako takvu zabrinutost često doživljava kao znak odgovornosti, ona može prerasti u stalnu unutrašnju napetost.
Upravo o takvom stanju govori sveštenik Aleksandar Praščević, postavljajući pitanje da li čovek, kada se unapred brine za svaki detalj svog života, zapravo preuzima teret koji ne može da nosi.

Prema njegovim rečima, čovek kroz neprestanu brigu može da poveruje da sve mora sam da kontroliše, kao da od njega zavisi svaki događaj i ishod u životu. Takav način razmišljanja, kako objašnjava, povezan je sa gordošću i udaljavanjem od poverenja u Boga.
Na istu opasnost ranije je upozoravao i starac Tadej, čije reči otac Aleksandar navodi:

- Mi preterano brinemo jer potajno u sebi mislimo da sve zavisi isključivo od nas i da su svi konci života samo u našim rukama, a to je zapravo gorak ukus gordosti.
Umesto neprekidnog strahovanja i pokušaja da unapred kontroliše sve okolnosti, čovek, prema njegovim rečima, treba da učini ono što je do njega, ali da teret ishoda ne nosi kao da je isključivo njegov.
- Pokušajte da na vreme skinete taj teret sa svojih leđa. Učinite sve što od vas zavisi, dajte svoj maksimum, a brigu zamenite molitvom i poverenjem u Boga.
BONUS VIDEO
Briga je postala stalni saputnik savremenog čoveka, tiha senka koja ga prati i danju i noću.
Posebno težak može biti osećaj da je čovek izgubio i ono poslednje na šta se oslanjao.
Strah je prirodna ljudska reakcija, ali on postaje opasan kada nam zarobi dušu i udalji nas od Boga.
Bog vidi i ono što mi ne možemo.
Sve veći broj ljudi muči anksioznost.
Mnogi običaji imaju svoje mesto u tradiciji i mogu biti deo života verujućeg naroda, ali nisu svi običaji crkvene zapovesti.
Patrijarh Pavle posebno je naglašavao da čovek može podneti i najveća iskušenja kada zna njihov smisao.
Pravoslavna vera uči da čovek nikad nije prepušten sam sebi, naročito u trenucima najtežih iskušenja.
Ruski svetitelj objašnjava zašto se zablude ne prevazilaze podsmehom i osudom, već smirenjem, ljubavlju, trpljenjem i molitvom.
U besedi za petak 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristovu molitvu i otkriva šta ona govori o božanskoj ljubavi, jedinstvu Svete Trojice i očišćenju srca od greha.
Ruski svetitelj objašnjavao je kako neprestana potraga za razonodom može da prikrije unutrašnju prazninu i potisne brigu o bližnjima, molitvu i duhovni život.
Posle više od godinu dana pripreme, molitve i proučavanja vere, članovi porodice krstili su se tokom liturgije.
Ko zaboravi sopstveni put, lako može zaboraviti i šta ga je oblikovalo.
Niko u manastiru nije znao njen pravi identitet.
Dok jedni prvi put dolaze na Gazimestan, drugi mu se vraćaju godinama, a prizor stotina Srba koji u tišini i molitvi odaju počast knezu Lazaru i kosovskim junacima svedoči da sećanje na stradale ne bledi.
Crkva ne odbacuje medicinu, ali ističe da lekovi samo umiruju telo, dok se duša leči ispovešću, liturgijom i menjanjem sebe.
Useljenje u novi životni prostor u kojem su ostale ikone prethodnih vlasnika može da otvori brojna pitanja, posebno ako se zna da su u njemu ranije živeli ljudi lošeg morala.
U besedi za četvrtak 19. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Hristovo svedočanstvo o zajedničkom bogatstvu Oca i Sina i podseća da Božji darovi prevazilaze sve što ljudski um može da zamisli.
Pouka velikog svetitelja usmerava pažnju na slobodu izbora, ličnu odgovornost i mogućnost povratka Gospodu čak i posle pada.