Suočena s porastom suicida među mladima izazvanih delovanjem opasnih onlajn grupa, Ruska pravoslavna crkva uvodi smernice koje omogućavaju opelo u ovim specifičnim slučajevima.
U digitalnoj eri u kojoj manipulativne „grupe smrti“ podstiču ranjive mlade na tragične odluke, Ruska pravoslavna crkva odlučila je da se pastirskim putem suoči s ovim izazovima. U novim smernicama koje je nedavno objavio Sveti sinod, Crkva pruža mogućnost opela u slučajevima samoubistava mladih žrtava manipulacije, nastojeći da donese utehu porodicama koje su pretrpele ovakve tragedije.
Ova odluka zasniva se na temeljnom istraživanju Komisije za crkvenu administraciju i pastirsko staranje, koja je, u saradnji sa sveštenstvom, vaspitačima i psihijatrima, proučila uticaje na mlade suočene sa nasilnim pritiscima i manipulacijama u digitalnom svetu. Zabrinutost je opravdana – mladi ljudi, često nesvesni manipulativne taktike koja ih okružuje, suočavaju se s ozbiljnim ugrožavanjem svog mentalnog zdravlja.
ROMAN PILIPEY / AFP / Profimedia
Sveti sinod RPC nedavno je objavio da pruža mogućnost opela u slučajevima samoubistava mladih žrtava manipulacije
Da bi pružio duhovnu utehu u ovakvim slučajevima, Sinod je nedavno usvojio smernice prema kojima svaki pojedinačni slučaj razmatra eparhijski episkop ili posebna crkvena komisija. Razmatranje molbi za opelo uključuje razgovore sa svedocima koji bi mogli posvedočiti o veri i načinu života pokojnika, kao i o dokazima manipulativnog uticaja „grupa smrti“. U procesu donošenja odluka mogu se uzeti u obzir i psihološke procene i nalazi organa za sprovođenje zakona, kako bi se izbegle nepravedne zabrane.
Važan deo ove odluke oslanja se na kanonski presedan – 14. pravilo aleksandrijskog patrijarha Timoteja, koje dozvoljava opelo za one koji su „sišli s uma“. Odluka takođe ima uporište u sinodalnom zaključku iz 2011. godine, koji omogućava posebne obrede u slučajevima mentalnih bolesti.
ROMAN PILIPEY / AFP / Profimedia
Sveti sinod RPC nedavno je objavio da pruža mogućnost opela u slučajevima samoubistava mladih žrtava manipulacije
Ako se opelo ne može odobriti, sveštenici su pozvani da obave Čin molitvene utehe za ožalošćene, koristeći reči sv. Lava Optinskog: „Potraži, Gospode, izgubljenu dušu sluge Tvoga (ime): ako je moguće, pomiluj. Tvoji sudovi su nedokučivi.“ Ova molitva poziva na mir u srcima onih koji su izgubili svoje bližnje, uz nadu da će ih molitva povezati s duhovnim svetom i Božijom milošću.
Sinod podseća sveštenike na značaj pastirskog staranja, ohrabrujući ih da ožalošćenim porodicama pruže podršku i usmere ih ka aktivnom učešću u crkvenom životu. Na taj način, Crkva se trudi da očuva ravnotežu između kanonskih učenja i razumevanja tragedije koja pogađa savremenu porodicu.
Trećina građana Rusije traži promene u obrazovnom sistemu, dok naučnik Aleksandr Anufrijenko objašnjava da se definicija čoveka kao bio-socijalnog bića, zasnovana na Darvinovoj teoriji, može smatrati nedovoljnom i potencijalno opasnom.
Od Starog zaveta do današnjih dana, proročanstva svetih osoba intrigiraju i uznemiruju svet. Svetiteljka koja je živela u Rusiji u prvoj polovini 20. veka ostavila je proročke poruke koje govore o budućim iskušenjima i teškim vremenima.
U dubokoj povezanosti pravoslavne vere i bratske ljubavi, poglavar Ruske pravoslavne crkve uputio je iskreno saučešće srpskom narodu, moleći se za večni mir nastradalih i utehu onima koji tuguju.
Svetlost kandila nije samo plamen, već vodič ka duhovnom buđenju i podsećanje na Hristovu prisutnost u nama. Sveti vladika Nikolaj ukratko je objasnio razloge zbog kojih je ova svetlost važna za svaki verujući dom i srce.
Ivana Crnogorčevića je sveštenik, a njegova supruga etno-pevačica Danica je izvela numeru koja je obišla čitav svet. Njihov brak je jedinstven, a ljubav prema Bogu ih je spojila.
U samom manastiru posebno je zanimljiva kapela Svetog Trifuna, manastirska kosturnica u kojoj se mogu videtu stotine lobanja i kostiju u kriptama iza rešetaka.
Iako mnogi ljudi čin celivanja ruke svešteniku doživljavaju samo kao delo ljubaznosti i izražavanje svoje vere u Isusa Hrista, ovaj gest ima mnogo dublje značenje i simboliku.
Sa dobro izbalansiranom grupom, bilo je moguće da prikupe materijal sa mnogo podataka i iz puno izvora, kako bi finalni rezultat bio najbliži istinitom prikazu lika svetitelja.
Presveta Bogorodica mi je rekla da će se ispuniti sve što je zapisano u Svetom pismu. Dolazi treći svetski rat, 3/4 čovečanstva će biti uništeno, samo 1/4 ćovečanstva će biti spasena, pričala je Prepodobna Sofija Klisurska.
Pitanje koje nije jasno mnogima tiče se načina na koji se tradicija proslavljanja kućnog sveca prenosi na ženske članove porodice, posebno u slučajevima kada žena dolazi u novu porodicu, nakon braka.
Na današnji praznik, prisećamo se svedočanstava o događaju koji se odigrao pred ikonom Svetog velikomučenika Dimitrija u Solunu. Ovaj neobični susret sa svetiteljem, u trenutku kada su sile protiv pravoslavlja bile brojčano nadmoćnije, postao je simbol borbe za slobodu, veru i opstanak srpskog naroda.
Religija.rs vas poziva da kroz svoje fotografije zabeležite najvažniji trenutak hrišćanskog života i osvojite zlatne darove koji, pored materijalne, nose i duhovnu vrednost, jer doprinose očuvanju bogate pravoslavne tradicije.
Ivana Crnogorčevića je sveštenik, a njegova supruga etno-pevačica Danica je izvela numeru koja je obišla čitav svet. Njihov brak je jedinstven, a ljubav prema Bogu ih je spojila.
U samom manastiru posebno je zanimljiva kapela Svetog Trifuna, manastirska kosturnica u kojoj se mogu videtu stotine lobanja i kostiju u kriptama iza rešetaka.
Iako mnogi ljudi čin celivanja ruke svešteniku doživljavaju samo kao delo ljubaznosti i izražavanje svoje vere u Isusa Hrista, ovaj gest ima mnogo dublje značenje i simboliku.
Ivana Crnogorčevića je sveštenik, a njegova supruga etno-pevačica Danica je izvela numeru koja je obišla čitav svet. Njihov brak je jedinstven, a ljubav prema Bogu ih je spojila.
U razgovoru za religija.rs, ovaj svetogorac govori o vekovnoj tradiciji hrišćanske ljubavi i molitve koje kroz monaške proizvode, uz blagoslov, donose blagodat za dušu i telo.
Združeni horovi Pevačkog društva su ovu numeru izveli pod dirigentskom palicom Katarine Stanković i Milene Antonović, a upravo ova verzija se na društvenim mrežama stihijski proširila na svih sedam kontinenata.
U besedi posle liturgije, patrijarh carigradski podsetio na izjavu svog prethodnika, patrijarha Atinagore, iz 1963. godine o približavanju Rimu, kao i na njegov istorijski susret sa papom Pavlom VI u Jerusalimu 1964. godine, koji je označio prekretnicu u međuhrišćanskom dijalogu.
Združeni horovi Pevačkog društva su ovu numeru izveli pod dirigentskom palicom Katarine Stanković i Milene Antonović, a upravo ova verzija se na društvenim mrežama stihijski proširila na svih sedam kontinenata.
Crkva nas uči da je i patnja dobra za nas, da mi kroz nju sebe obezbeđuje spasenje i mesto u Carstvu nebeskom, ali da ona nikako ne sme prerasti u očajanje.
U razgovoru za religija.rs, ovaj svetogorac govori o vekovnoj tradiciji hrišćanske ljubavi i molitve koje kroz monaške proizvode, uz blagoslov, donose blagodat za dušu i telo.
