Suočena s porastom suicida među mladima izazvanih delovanjem opasnih onlajn grupa, Ruska pravoslavna crkva uvodi smernice koje omogućavaju opelo u ovim specifičnim slučajevima.
U digitalnoj eri u kojoj manipulativne „grupe smrti“ podstiču ranjive mlade na tragične odluke, Ruska pravoslavna crkva odlučila je da se pastirskim putem suoči s ovim izazovima. U novim smernicama koje je nedavno objavio Sveti sinod, Crkva pruža mogućnost opela u slučajevima samoubistava mladih žrtava manipulacije, nastojeći da donese utehu porodicama koje su pretrpele ovakve tragedije.
Ova odluka zasniva se na temeljnom istraživanju Komisije za crkvenu administraciju i pastirsko staranje, koja je, u saradnji sa sveštenstvom, vaspitačima i psihijatrima, proučila uticaje na mlade suočene sa nasilnim pritiscima i manipulacijama u digitalnom svetu. Zabrinutost je opravdana – mladi ljudi, često nesvesni manipulativne taktike koja ih okružuje, suočavaju se s ozbiljnim ugrožavanjem svog mentalnog zdravlja.
ROMAN PILIPEY / AFP / Profimedia
Sveti sinod RPC nedavno je objavio da pruža mogućnost opela u slučajevima samoubistava mladih žrtava manipulacije
Da bi pružio duhovnu utehu u ovakvim slučajevima, Sinod je nedavno usvojio smernice prema kojima svaki pojedinačni slučaj razmatra eparhijski episkop ili posebna crkvena komisija. Razmatranje molbi za opelo uključuje razgovore sa svedocima koji bi mogli posvedočiti o veri i načinu života pokojnika, kao i o dokazima manipulativnog uticaja „grupa smrti“. U procesu donošenja odluka mogu se uzeti u obzir i psihološke procene i nalazi organa za sprovođenje zakona, kako bi se izbegle nepravedne zabrane.
Važan deo ove odluke oslanja se na kanonski presedan – 14. pravilo aleksandrijskog patrijarha Timoteja, koje dozvoljava opelo za one koji su „sišli s uma“. Odluka takođe ima uporište u sinodalnom zaključku iz 2011. godine, koji omogućava posebne obrede u slučajevima mentalnih bolesti.
ROMAN PILIPEY / AFP / Profimedia
Sveti sinod RPC nedavno je objavio da pruža mogućnost opela u slučajevima samoubistava mladih žrtava manipulacije
Ako se opelo ne može odobriti, sveštenici su pozvani da obave Čin molitvene utehe za ožalošćene, koristeći reči sv. Lava Optinskog: „Potraži, Gospode, izgubljenu dušu sluge Tvoga (ime): ako je moguće, pomiluj. Tvoji sudovi su nedokučivi.“ Ova molitva poziva na mir u srcima onih koji su izgubili svoje bližnje, uz nadu da će ih molitva povezati s duhovnim svetom i Božijom milošću.
Sinod podseća sveštenike na značaj pastirskog staranja, ohrabrujući ih da ožalošćenim porodicama pruže podršku i usmere ih ka aktivnom učešću u crkvenom životu. Na taj način, Crkva se trudi da očuva ravnotežu između kanonskih učenja i razumevanja tragedije koja pogađa savremenu porodicu.
Trećina građana Rusije traži promene u obrazovnom sistemu, dok naučnik Aleksandr Anufrijenko objašnjava da se definicija čoveka kao bio-socijalnog bića, zasnovana na Darvinovoj teoriji, može smatrati nedovoljnom i potencijalno opasnom.
Od Starog zaveta do današnjih dana, proročanstva svetih osoba intrigiraju i uznemiruju svet. Svetiteljka koja je živela u Rusiji u prvoj polovini 20. veka ostavila je proročke poruke koje govore o budućim iskušenjima i teškim vremenima.
U dubokoj povezanosti pravoslavne vere i bratske ljubavi, poglavar Ruske pravoslavne crkve uputio je iskreno saučešće srpskom narodu, moleći se za večni mir nastradalih i utehu onima koji tuguju.
Svetlost kandila nije samo plamen, već vodič ka duhovnom buđenju i podsećanje na Hristovu prisutnost u nama. Sveti vladika Nikolaj ukratko je objasnio razloge zbog kojih je ova svetlost važna za svaki verujući dom i srce.
Dok svet strepi pred katastrofama i neizvesnošću, ruski monah i duhovnik otkriva pouku koja pokazuje da vera i unutrašnja predanost mogu stvoriti nevidljivu zaštitu – događaj koji su vlasti pokušale da izbrišu iz istorije.
Vernici svih generacija dobijaju priliku da zakorače u novi život po Hristovoj milosti - sveštenici pozivaju zainteresovane da se prijave do Velikog petka i pripreme sve što je potrebno za Svetu tajnu
Dok jedni izvori tvrde da je povod bila koreografija sa likom Svetog Simeona, drugi ukazuju na niz disciplinskih prekršaja, a različita tumačenja dodatno podgrevaju sumnje u kriterijume evropske kuće fudbala.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Bog je taj koji priziva u život i koji poziva iz ovog života. Dakle, Bog ima konačnu reč, govori otac Aleksandar o samoubistvu, ali i naglašava da niko nikome, ipak, ne sme i ne treba da sudi.
Odgovor Svetog Pajsija, slomljenom ocu nastradalog mladića, izrečen bez osude, ali sa dubokom verom u Božiju milost, otvorio je prozor nade koji nikada neće biti zatvoren.
Kontroverzni evangelista opisao je potresna iskustva iz duhovnog sveta, patnje duša onih koji su prerano napustili ovaj svet i najavio da će 2025. godina biti "godina vaskrsenja", a njegova priča izazvala je rasprave u verskim i javnim krugovima.
Dok svet strepi pred katastrofama i neizvesnošću, ruski monah i duhovnik otkriva pouku koja pokazuje da vera i unutrašnja predanost mogu stvoriti nevidljivu zaštitu – događaj koji su vlasti pokušale da izbrišu iz istorije.
Dok jedni izvori tvrde da je povod bila koreografija sa likom Svetog Simeona, drugi ukazuju na niz disciplinskih prekršaja, a različita tumačenja dodatno podgrevaju sumnje u kriterijume evropske kuće fudbala.
Godinama je dolazio i bez objašnjenja zastajao na istom mestu u hramu u Libertivilu, sve dok nije razumeo šta ga tamo uporno vraća i odlučio da promeni svoj život.
Predsednik Vrhovnog sabora Islamske zajednice Srbije otvara lične i duhovne teme – od značenja praznika, preko tišine posta i borbe sa sopstvenim egom, do sećanja na svoje odrastanje i poruka o snazi zajedništva među ljudima.
Od zajedničke molitve na musali do susreta za porodičnom trpezom, praznični dani donose posebnu kulturu ophođenja u kojoj svaka izgovorena čestitka nosi poruku poštovanja, vere i bliskosti među ljudima
Iza pomeranja kroz kalendar stoji precizan spoj crkvenih odluka, lunarnog ciklusa i razlika između kalendarskih sistema, zbog čega se datum svake godine iznova određuje prema strogim pravilima utvrđenim još u 4. veku.
Poglavar Rimokatoličke crkve poziva lidere da se vrate dijalogu, upozorava na stradanje nevinih i najavljuje lično učešće u Krsnom putu na Veliki petak kao simbol solidarnosti sa svima koji pate.
