Duboko nadahnut molitvom i verom, vladika Nikolaj Velimirović slavi Svetog arhangela Mihaila, nebeskog vojskovođu, u stihovima koji ohrabruju, osnažuju i pozivaju na duhovno uzdizanje.
Među duhovnim biserima vadike Nikolaja Velimirovića, pesma posvećena Svetom arhangelu Mihailu blista kao uzvišena molitva i himna nebeskom zaštitniku. Ovi moćni stihovi nisu samo izraz duboke vere, već i poziv vernima da se oslone na nebeske sile u borbi za spasenje i večni život.
Arhistratig Mihailo, vođa nebeskih vojski, u pesmi je predstavljen kao nepokolebivi zaštitnik ljudskog roda od zlih sila i demona. Vladika Nikolaj, sa svojom izvanrednom poetskom veštinom, oslikava arhanđela kao nebeskog ratnika koji, „oružan Božjom silom“ i „uvenčan Božjom slavom“, plameni mač nosi u ruci da bi se izborio za pravdu i dobrotu.
Pixabay
Prikaz Svetog arhangela Mihaila u molitveniku
Stihovi Vladike Nikolaja:
Nebesni arhistratizi,
Što gledate nas u brizi,
Krilima nas zakrilite,
Silom svojom ogradite.
Božjom silom oružani,
Božjom slavom uvenčani,
Vi plameni mač nosite,
Zle demone da kosite.
Hitro, hitro kao zraci,
Vi letite na oblaci,
Na oblaci materije,
Gde se boj za Boga bije.
Bez umora i bez sanka
Vi lebdite bez prestanka
Nad ljudima i tvarima,
Nad bezbrojnim mirovima.
Za vama su vojske silne,
Vojske čedne i umilne.
Angeli su vojska vaša
I po Tvorcu braća naša.
Vojskovođe moćnog neba,
Vodite nas kuda treba –
Ka prestolu Svevišnjega
Što nas stvori iz ničega.
Stihovi: „Krilima nas zakrilite, silom svojom ogradite,“ izražavaju duboku ljudsku težnju za zaštitom i utehom koju pruža nebeski čuvar. Kao onaj koji „na oblaci materije“ brzo leti gde se „boj za Boga bije“, arhanđel Mihailo je simbol božanske intervencije u svetu gde materijalno i duhovno ne prestaju da se sudaraju.
Schutterstock
Ikona Svetog arhangela Mihaila
Vladika Nikolaj ne samo da ističe moć arhistratiga, već podseća na njegovu ulogu vodiča. Svojom molitvenom poezijom poziva vernike da slede ovog vojskovođu „ka prestolu Svevišnjega“. Pesma poprima liturgijski ritam, pozivajući na zajednicu anđela i ljudi u hodu ka Božanskoj svetlosti.
Sveti arhangel Mihailo, predvodnik anđeoskih vojski, ostaje večno inspiracija i uteha svima koji traže snagu u borbi protiv zla. Kao što pesma zaključuje, on je naš putokaz ka Tvorcu, koji nas „stvori iz ničega“.
Ova pesma Vladike Nikolaja nije samo poezija – ona je istovremeno i molitva, i poziv, i blagoslov. U njenim stihovima oseća se otkucaj neba i tiho podsećanje da nikada nismo sami u svojoj borbi.
Pesma o najmoćnijem anđelu, koji uvek pobedi u borbi za istinu i brani verne svojim krilima, slikovito opisuje njegovu nebesku misiju i božansku silu stihovima koji nose snagu molitve.
Svetlost kandila nije samo plamen, već vodič ka duhovnom buđenju i podsećanje na Hristovu prisutnost u nama. Sveti vladika Nikolaj ukratko je objasnio razloge zbog kojih je ova svetlost važna za svaki verujući dom i srce.
Činovi nebeski su sledeći: šestokrili Serafimi, mnogoočiti Heruvimi i bogonosni Prestoli, Gospodstva, Sile i Vlasti, Načala, Arhangeli i Angeli. Vojvoda cele vojske angelske jeste arhistratig Mihail.
Kuvana pšenica nije simbol smrti, već života onih koji su živeli i koji sada žive u veri sa Bogom i svojom krsnom slavom. Istina je, takođe, da su svi sveci živi, jer u Bogu niko ne može biti mrtav - Bog je Bog živih, a ne mrtvih.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svete mučenice Veru, Nadu i Ljubav i majku im Sofiju po starom kalendaru, dok po novom slave Svetog Grigorija Jermenskog. Katolička crkva obeležava Svetog Jeronima. Jevreji obeležavaju peti dan Sukota, dok muslimani nemaju veliki praznik.
U Rimu za vreme cara Adrijana četiri hrišćanke odbile su da prinesu žrtvu idolskoj boginji Artemidi, a majka je svoje kćeri do poslednjeg trenutka učvršćivala u veri i učila ih da ne pokleknu pred strahom.
Posle razaranja 2004. godine, u Prizren su se vratili učenici, nastava i crkveno pojanje, a obnovljeni kompleks danas ponovo služi svojoj prvobitnoj nameni.
Pozivajući se na reči Svetog pisma, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća da se čovek koji se raduje padu drugoga ne udaljava samo od bližnjeg već i od ljubavi koju Bog očekuje od svakog svog stvorenja.
Na predavanju u Šidu sveštenik SPC govorio je o poreklu ovog pokreta među vernicima, ulozi Svetog vladike Nikolaja u njegovom ocrkovljenju i značaju posta i molitve kao temelja duhovnog života u Crkvi.
U besedi za ponedeljak sedmice mitara i fariseja, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto toliko lako boravimo po tuđim prostorima, a tako teško silazimo u sopstvenu dubinu.
U besedi za 31. petak po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća kako predanost, molitva i veličanje Boga mogu učiniti svaki trenutak života svetim i ispunjenim Božjom milošću.
Posle razaranja 2004. godine, u Prizren su se vratili učenici, nastava i crkveno pojanje, a obnovljeni kompleks danas ponovo služi svojoj prvobitnoj nameni.
Protojerej Aleksej Mitjušin objašnjava da li ovaj čin ima veze sa spasenjem, može li se obaviti nakon sahrane i kako vernici treba da učestvuju u molitvenom ispraćaju pokojnika.
Posle razaranja 2004. godine, u Prizren su se vratili učenici, nastava i crkveno pojanje, a obnovljeni kompleks danas ponovo služi svojoj prvobitnoj nameni.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Mila i Anja kreću sa majkom i bakom do stare crkve, ali kada iz šume začuju neobično zvonce, njihovo putovanje pretvara se u uzbudljivu avanturu koja će ih odvesti do svetog izvora i otkriti dragocenu porodičnu uspomenu.
Rumunski duhovnik objašnjava da post, molitva, milostinja i uzdržanje sami po sebi nisu dovoljni, jer je za Boga važno i sa kakvom namerom čovek čini ono što izgleda kao dobro.
Svetom liturgijom počelo je praznovanje, a nakon osvećenja Krsta usledio je kulturno-umetnički program uz nastupe horova i ansambala iz Bele Crkve, Beograda i Raške.