Printscreen/Youtube/AgroTV Srbija, ShutterstockMajka i dete razgovaraju
Mi smo razmna bića, dogovorom sve možete i ljubavlju da rešite, rekao je iguman manastira Nimnik, otac Jelisej.
Lepa reč ima duboko značenje u hrišćanstvu i često se ističe kao izraz ljubavi, poštovanja, i uzajamnog ohrabrenja među ljudima. Hrišćanska učenja naglašavaju moć reči, kako one mogu da grade i podstiču, ali i da unište. U Svetom pismu se često poziva na pažljivo i ljubazno govorenje, jer reči imaju sposobnost da utiču na duše i srca.
U Novom zavetu, Isus je često govorio o važnosti reči. Na primer, u Jevanđelju po Mateju (12:36-37), kaže: "A kažem vam da će ljudi morati da polažu račun za svaku ispraznu reč koju progovore. Jer će po tvojim rečima biti opravdano, i po tvojim rečima ćeš biti osuđen." Ove reči ukazuju na ozbiljnost kako koristimo jezik i naglašavaju da naše reči mogu biti odraz naših misli i srca.
Printscreen/Youtube/AgroTV Srbija
Otac Jelisej
U Poslanici Efescima (4:29) takođe se govori o tome kako treba da koristimo reči: "Neka nijedna nevaljala reč ne izlazi iz vaših usta, nego samo ona koja je korisna za izgradnju, prema potrebi, da donese blagoslov onima koji je slušaju."
Lepa reč u hrišćanstvu nije samo lepa u smislu zvučnosti, već nosi sa sobom i duhovnu vrednost: ona treba da bude istinita, ohrabrujuća, i da doprinosi ljubavi i slavi Boga. Takve reči mogu donositi mir, nadu, i utehu onima koji ih čuju. Hrišćanska tradicija stavlja akcenat na ljubaznost, saosećanje i strpljenje u govoru, kao načine da se odražava ljubav prema bližnjemu i Bogu.
Reči koje se koriste u svakodnevnom životu, ako su utemeljene na ljubavi i milosrđu, postaju svedočanstvo hrišćanskog života i pokazuju kako vera utiče na međuljudske odnose.
shutterstock.com
Majka i dete razgovaraju
Na to je jednom prilikom ukazao i iguman Nimnika, otac Jelisej.
- Svako može svašta da mi kaže, ne ljutim se ni na koga, bukvalno ni za šta, samo ako mi to kaže stvarno sa ljubavlju i kaže mi za moje dobro. Svakoga ću poslušati, ma dete ću poslušati. Mi smo razmna bića, dogovorom sve možete i ljubavlju da rešite. Vi možete nekog ukoriti koliko god hoćete i reći mu najružnije i najgore stvari, ako to kažete sa ljubavlju, i ako kažete stvarno za njegovo dobro i on oseti vašu istinsku ljubavnu i dobru nameru, svakako vam to neće zloupotrebiti nego će se truditi da se popravi, bar ja tako osećam - rekao je otac Jelisej.
Prema Svetom Teofanu, pravi početak "samoispravljanja" leži u buđenju samoodricanja u srcu, što je osnova za obnavljanje pravde i ljubavi. Kada se ove vrline ponovo uspostave, sve ostale vrline oživljavaju, i tada čovek postaje stvarno lep u očima Božijim, iako spolja možda ne izgleda kao model savršenstva prema ljudskim merilima. Najvažnije, kako Sveti Teofan ističe, nije sud ljudski, već sud Božiji, koji je jedini koji treba da nas vodi.
Agej je radio na obnovi Solomonovog hrama u Jerusalimu, ali je u tome više puta bio prekidan od strane Samarijanaca. Ipak, nije odustajao, a u radu su mu pomogli Zorovavelj i Isus sveštenik.
Autori pisma traže da poglavar Carigradske patrijaršije otkaže posetu Rilskom manastiru, navodeći primedbe na ekumenizam, Ukrajinu i međureligijski dijalog.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svete mučenice Veru, Nadu i Ljubav i majku im Sofiju po starom kalendaru, dok po novom slave Svetog Grigorija Jermenskog. Katolička crkva obeležava Svetog Jeronima. Jevreji obeležavaju peti dan Sukota, dok muslimani nemaju veliki praznik.
U Rimu za vreme cara Adrijana četiri hrišćanke odbile su da prinesu žrtvu idolskoj boginji Artemidi, a majka je svoje kćeri do poslednjeg trenutka učvršćivala u veri i učila ih da ne pokleknu pred strahom.
Autori pisma traže da poglavar Carigradske patrijaršije otkaže posetu Rilskom manastiru, navodeći primedbe na ekumenizam, Ukrajinu i međureligijski dijalog.
Posle razaranja 2004. godine, u Prizren su se vratili učenici, nastava i crkveno pojanje, a obnovljeni kompleks danas ponovo služi svojoj prvobitnoj nameni.
Posle razaranja 2004. godine, u Prizren su se vratili učenici, nastava i crkveno pojanje, a obnovljeni kompleks danas ponovo služi svojoj prvobitnoj nameni.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Mila i Anja kreću sa majkom i bakom do stare crkve, ali kada iz šume začuju neobično zvonce, njihovo putovanje pretvara se u uzbudljivu avanturu koja će ih odvesti do svetog izvora i otkriti dragocenu porodičnu uspomenu.
Đurđević je ukazao i na to da posetioci ne mogu očekivati da će im monasi u svakom trenutku biti dostupni, jer život u manastiru podrazuma i poštovanje dnevnog poretka.
U istraživanju je razmatrano kako se teško iskustvo povezuje sa čovekovim padom, podvigom i borbom sa strastima, ali i kako kroz život u Hristu može postati deo puta ka duhovnom očišćenju i zajednici sa Bogom.
Rumunski duhovnik objašnjava da post, molitva, milostinja i uzdržanje sami po sebi nisu dovoljni, jer je za Boga važno i sa kakvom namerom čovek čini ono što izgleda kao dobro.