Gospod nam zapovedi da muž uzme jednu ženu, a tako i žena jednoga muža, govorio je Sveti Kozma Etolski.
Pravoslavlje smatra brak svetim sakramentom, odnosno "tajnom“, kroz koju Bog deluje u životima vernika. Kroz brak, muž i žena postaju jedno telo i jedna duša, a njihov zajednički život postaje prilika za duhovni rast i ostvarenje ljubavi i zajedništva.
Crkva poredi brak muža i žene sa odnosom između Hrista i Crkve, ističući da je muž glava žene, kao što je Hristos glava Crkve. Kao što su muž i žena pozvani da postanu jedno, tako bi trebalo da ostanu nerazdvojni.
Sveti Kozma Etolski je, u ovom kontekstu, napravio i razliku između "blagoslovenog" i "prokletog" braka.
"Radujmo se, braćo moja, i veselimo što nam Gospod naš darova blagosloven brak. Gospod nam zapovedi da muž uzme jednu ženu, a tako i žena jednoga muža. Kada se zaruče, da se ispovede čiste vere, sa strahom i trepetom i bogobojažljivošću i da se pričeste i Prečistim Tajnama sa strahom i trepetom i bogobojažljivošću. I kada se pričeste, da se venčaju u crkvi i posle tri dana da se spoje. A ako hoćete, braćo moja, da napravite veselje, uzmite pevače da pevaju celi dan, da slave Gospoda našega. To se onda, braćo moja, zove blagoslovenim brakom.
Tada, braćo, da vam hiljade, milijarde prepreka i čini bace, ništa se ne lepi. Tada, braćo, supružnici rađaju blagoslovenu decu, pa ih Bog blagosilja da i ovde, u ovom sujetnom životu, u dobru i miru požive i da odu i u raj. A ako muž uzima po dve ili tri žene, ili žena po dva ili tri muža, taj brak nije blagosloven, nego je blud i preljubništvo. Svedobri Bog stvorio je jednoga čoveka i jednu ženu da se uzimaju i rađaju decu. Jesi li se oženio, brate, jesi li rodio decu? Nisi rodio decu, umrla ti je žena? Ne uzimaj drugu, nego postani kaluđer i poradi za dušu svoju, da u raj uđeš, a nemoj da uzimaš mnogo žena i stičeš sav svet, pa da odeš u geenu. Ako odeš u preispodnju, kakva ti je korist? Dobro li je u geenskom ognju?"
Sveće sa venčanja su porodična svetinja, naglasio je jeromonah Serafim.
Zla Irodijada je naredila da se glava Svetog Jovana ne sahranjuje zajedno sa telom, jer se plašila da strašni prorok nekako ne vaskrsne.
Crkvom je upravljao dvadesetdve godine i četiri meseca.
Uzmite danas sve moguće dijete, koje lekari prepisuju. Lečenje od raka, Brojsova metoda, 40 dana se ništa ne jede, kao što nije Hristos nije jeo 40 dana u pustinji, kaže otac Jovan Radović.
K njima su dovodili bolesnike radi iscelenja.
Vernici su se sabrali u crkvi Svetih Joakima i Ane kako bi proslavili krsnu slavu, dok je patrijarh istakao prisustvo Božje blagosti i čuda u svakodnevnom životu.
U redovima za pričešže čekalo se više od sat vremena, vernici su dobili blagoslov i poruku igumana Dimitrija da je Tumane postalo duhovna bašta u vremenu smutnje i otuđenosti.
Monasi su prijavili oštećenja na srpskoj carskoj lavri, Dohijaru i Iveronu, dok stručnjaci naglašavaju da se podrhtavanja tla mogu nastaviti, ali bez opasnosti po život i liturgijski život Svete gore.
U Vrtu časti na Povlenu, vladika Isihije i akademik Matija Bećković otkrili su skulpturu Svetog Vladike Nikolaja, simbol nade i jedinstva srpskog naroda u teškim vremenima.
U kuhinjama pravoslavnih domaćica, ova čorba se pripremala s ljubavlju – za praznike, slave i nedeljne porodične ručkove. Sada je pravo vreme da je ponovo otkrijete i spremite po originalnom receptu iz tradicije srpske kuhinje.
Otkrijte kako pivo pretvara ovo jednostavno jelo u ukusnu salatu sa istorijom dugom vekovima, zapisanu još 1855. u "Srbskom kuvaru" jeromonaha Jerotija iz Krušedola.
Od pažljivo prženog luka do mirisa ljute paprika - otkrijte tajnu starinskog monaškog ribljeg paprikaša koji spaja duh pravoslavnog života i prazničnih trpeza.
Skromne namirnice, otmen ukus – manastirski zapis iz 1855. godine vraća na trpezu zalogaj koji je nekada krasilo srpsko dvorsko posluženje.
Starinski specijalitet bez mesa osvojiće vas na prvi zalogaj, a možete ga jesti i u danima belog mrsа.
Uloga muža i žene, nekada jasno određena u tradicionalnom hrišćanskom poretku, sve češće se prepliće i menja.
Pravoslavlje naglašava da brak treba da bude put duhovnog uzrastanja, ljubavi, žrtve i međusobnog služenja.
Pravoslavna crkva neprestano podseća da brak nije samo društveni ugovor, već sveta tajna – zajednica dvoje ljudi koja ima duboko duhovno značenje.
Savremeni način života, ubrzan tempo, ekonomska nesigurnost, kao i rastući individualizam doveli su do toga da se brak i porodica sve više doživljavaju kao teret, a ne kao duhovni i emocionalni oslonac.
Mnoge sudbine ostaju večita opomena da se ništa ne može sakriti niti izbeći pred licem Božje pravde.
Njihova prisutnost nije upadljiva, ali je neizbrisiva.
Pravoslavlje na prijateljstvo ne gleda kao na prolaznu emociju, već kao na duboku duhovnu vezu.
Beseda Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za 16. ponedeljak po Duhovima pokazuje kako dela, Otac i Sveto pismo svedoče o Hristu i zašto je važno verovati Njegovim rečima da bismo pronašli spasenje.
Vernici su se sabrali u crkvi Svetih Joakima i Ane kako bi proslavili krsnu slavu, dok je patrijarh istakao prisustvo Božje blagosti i čuda u svakodnevnom životu.
U redovima za pričešže čekalo se više od sat vremena, vernici su dobili blagoslov i poruku igumana Dimitrija da je Tumane postalo duhovna bašta u vremenu smutnje i otuđenosti.
U Vrtu časti na Povlenu, vladika Isihije i akademik Matija Bećković otkrili su skulpturu Svetog Vladike Nikolaja, simbol nade i jedinstva srpskog naroda u teškim vremenima.
Jutro na Svetoj gori bilo je ispunjeno neobičnim podrhtavanjem zemlje koje je potreslo manastire i probudilo srca monaha.
Jutro na Svetoj gori bilo je ispunjeno neobičnim podrhtavanjem zemlje koje je potreslo manastire i probudilo srca monaha.
Pravoslavlje na prijateljstvo ne gleda kao na prolaznu emociju, već kao na duboku duhovnu vezu.
Negativne pomisli donose teskobu i slabost, dok čiste misli vode do zdravlja i spokoja. Trojica velikih duhovnika – otac Tadej, sveti Ignjatije i starac Pajsije – otkrivaju kako da nadziremo ono što oblikuje našu dušu.
