Estonska pravoslavna crkva Moskovske patrijaršije promenila je naziv u Estonska pravoslavna hrišćanska crkva kako bi izbegla zabranu. Iako je sud potvrdio zakonitost novog imena, vlasti nastavljaju da ograničavaju njeno delovanje, a novi zakon mogao bi ugroziti svešteničku službu i vernike širom zemlje.
Estonska pravoslavna crkva Moskovske patrijaršije sada je zvanično postala Estonska pravoslavna hrišćanska crkva, bez pominjanja Moskovske patrijaršije, što, prema njenom tumačenju, tačnije odražava njenu potpunu nezavisnost u svim administrativnim pitanjima.
S obzirom na to da estonske vlasti nastavljaju sa pritiscima na Estonsku pravoslavnu crkvu, koja kanonski pripada Moskovskoj patrijaršiji, Crkveni savet je u avgustu doneo odluku o izmeni statuta kako bi se u potpunosti „utvrdila nezavisnost u crkveno-administrativnim, crkveno-ekonomskim, crkveno-prosvetnim i crkveno-pravnim pitanjima“. Tom prilikom odlučeno je i da se promeni pravni naziv u jednostavniji oblik – Estonska pravoslavna crkva.
Međutim, iako su izmene načinjene u skladu sa zahtevima države, odeljenje za registraciju suda okruga Tartu odbilo je da registruje novi naziv. Zbog toga je Crkveni savet u januaru ove godine ponovo promenio ime, sada u Estonska pravoslavna hrišćanska crkva. Odeljenje za registraciju odbilo je i ovaj naziv, ali je Okružni sud u Tartuu prošlog meseca presudio da je novi naziv u skladu sa zakonom i da ni na koji način ne dovodi u zabludu u pogledu svrhe, obima ili pravnog statusa crkvenih delatnosti.
- Novi naziv naglašava našu misiju – da služimo svim stanovnicima Estonije, istovremeno čuvajući neprekinuti kontinuitet vekovne pravoslavne tradicije u ovoj zemlji. Težimo da budemo prisutni u estonskom društvu i otvoreni za sve ljude dobre volje - navodi Crkva.
Istovremeno, država nastavlja pritiske na Crkvu. Prošlog meseca, parlament je u drugom čitanju usvojio zakon kojim se zabranjuje delovanje svih verskih organizacija povezanih sa Moskovskom patrijaršijom, a očekuje se da će zakon uskoro proći i treće čitanje, nakon čega će biti prosleđen predsedniku na potvrdu.
Na svojoj sednici 27. marta, Sveti sinod Estonske pravoslavne hrišćanske crkve ukazao je na još jedan aspekt državnog ograničavanja verskih sloboda.
Prema nedavno usvojenom amandmanu na Ustav, državljani „trećih zemalja“, uključujući Rusiju, Belorusiju, Ukrajinu i druge, lišeni su prava glasa na lokalnim izborima. Problem leži u tome što, prema važećem Zakonu o crkvama i verskim zajednicama, lice koje nema pravo glasa na lokalnim izborima ne može obavljati svešteničku službu u Estoniji. Ovo bi moglo ugroziti deo klira Estonske crkve.
- Sveti sinod smatra da veza uspostavljena zakonom između prava glasa i prava na sveštenu službu predstavlja neopravdano ograničavanje verskih sloboda i faktički uvodi zabranu čovekovog izbora svešteničkog poziva, čak i ako je on, prema svim drugim kriterijumima, za tu službu podoban - navodi se u saopštenju Crkve.
Arhijereji izražavaju duboku zabrinutost da bi usvajanje ovih zakonskih izmena moglo izazvati ozbiljnu krizu u verskom životu pravoslavnih vernika u Estoniji.
- Svaku parohiju čine stvarni ljudi, naši parohijani, koji bi mogli ostati bez duhovne brige i mogućnosti da se mole u svojim hramovima - naglasio je episkop tartuski Danilo, vikarnji episkop Talinske eparhije.
Svete tajne u pravoslavnoj Crkvi su elementi kroz koje se primaju Božja blagodat i darovi Svetoga Duha, koji omogućavaju duhovno preporođenje i spasenje vernicima.
Sveta tajna pokajanja oprašta grehe onima koji se iskreno kaju i ispovede ih pred sveštenikom, dok sveta tajna sveštenstva omogućava duhovnu vlast episkopima i sveštenicima da vrše druge tajne...
Sveta Ksenija Petrogradska je, kroz svoj podvig jurodivosti i čudotvorstva, tajno doprinosila izgradnji crkve Smolenske majke Božije, noseći cigle noću, što su radnici otkrili tek kada su je zatekli pri tom činu, a njen dar prozorljivosti i čuda i dalje pomažu ljudima u nevolji.
U nastavku, saznajte više o duhovnoj pripremi, simbolici i pravilima crkve za pričešće.
Sveti Tihon je, po uzoru na svete apostole, neumorno obilazio narod, poučavao, krštavao i svojim primerom privodio ljude Hristu.
Pripovetka o prazniku koji nas uči da se prava vera vidi kroz ljubav, dobrotu i dela učinjena za druge
Episkop novobrdski poručio je da kosovski zavet Svetog kneza Lazara nije poziv na sukob, već svedočanstvo vere, ljubavi i dostojanstvenog čuvanja onoga što je povereno kroz vekove.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
Na liturgiji u manastiru Ravanici poglavar Srpske Pravoslavne Crkve poručio je da Kosovski zavet nije samo istorijsko sećanje, već jevanđeljsko opredeljenje za Hrista.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Posle potresa jačine 8,8 stepeni i razornih talasa koji su pogodili Kamčatku i Kurilska ostrva, naučnici upozoravaju na mogući još jači zemljotres u narednih 30 dana, dok Ruska Pravoslavna Crkva spasava monahe i svetinje iz poplavljenih hramova.
Kanavka (kanal) je put kojim je prošla Presveta Bogorodica kako ga je Sveti Serafim Sarovski označio. Na tom putu se nalazi manastir Divijevo, jedna od značajnijih svetinja pravoslavnih hrišćana.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Pripovetka o prazniku koji nas uči da se prava vera vidi kroz ljubav, dobrotu i dela učinjena za druge
Bolest podseća čoveka na njegovu prolaznost i krhkost, primoravajući ga da zastane i preispita svoj život.
Od Kosovskog boja i opredeljenja kneza Lazara za carstvo nebesko do pokušaja da se promeni istorijsko sećanje na ovaj dan, Vidovdan vekovima ostaje simbol vere, žrtve i zaveta duboko ukorenjenog u srpskom narodu.
U razgovoru povodom Vidovdana, arhijerejski namesnik podgoričko-kolašinski govori o hristolikoj žrtvi kosovskih junaka, zavetu koji je oblikovao Crnu Goru i odgovornosti vernika prema drugima.
Pripovetka o prazniku koji nas uči da se prava vera vidi kroz ljubav, dobrotu i dela učinjena za druge
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Za pravoslavne Srbe ovaj praznik simbolizuje žrtvu, hrabrost i neprekidna nastojanja za slobodom i pravdom, istakao je teolog Đurđević.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
U razgovoru povodom Vidovdana, arhijerejski namesnik podgoričko-kolašinski govori o hristolikoj žrtvi kosovskih junaka, zavetu koji je oblikovao Crnu Goru i odgovornosti vernika prema drugima.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
