Vernici često veruju da izbor venčanog prstena odlučuje o bračnom životu, ali protojerej Andrej Efanov objašnjava zašto prava snaga braka leži u molitvi, ljubavi i međusobnom poštovanju, a ne u spoljašnjim simbolima.
Venčani prsten ili burma u pravoslavlju nije samo ukras. On simbolizuje neprekinuto zajedništvo i ljubav i podseća na zavet koji dvoje ljudi daju jedno drugom pred Bogom. Tradicija često nalaže da burme budu glatke i iste, ali koliko izbor venčanih prstenova zaista utiče na budući bračni život?
Vernica Ana je podelila svoju nedoumicu:
– Čula sam da burme treba da budu glatke i iste. Kada smo birali, ja sam izabrala dupli prsten od žutog zlata sa umetnutim imitacijama kamenčića od belog zlata po celoj površini prstena, a muž – glatki trostruki prsten od žutog zlata sa umetkom od belog zlata u sredini. Da li zaista izbor prstenova utiče na bračni život? Da li bi trebalo da ih sada zamenimo?
Protojerej Andrej Efanov smatra da je ovakvo verovanje zasnovano na sujeverju. On naglašava da ni burme, ni odeća na venčanju, ni sveće koje gore ravnomerno ili nepravilno, pa čak ni neočekivani događaji poput ptice koja uleti u salu, ne određuju sreću bračnog života.
Burme nisu sudbinski znak: šta zaista oblikuje brak?
– Ne prestajem da se čudim koliko je u ljudima snažno verovanje u sujeverja i u to da njihov život zavisi od nekih predmeta. Ni prstenovi, ni odeća u kojoj ćete biti na građanskom venčanju i u crkvi, ni sveće, ni neočekivani događaji – ništa od toga ne utiče na bračni život. Isto važi i za druge slične stvari – naglašava otac Andrej, prenosi portal foma.ru.
Prava snaga braka krije se u molitvi, međusobnoj ljubavi i pažnji. To su dela koja grade zajednički život: briga jedno o drugom, iskazivanje poštovanja i interesovanja, radost i spremnost da zajedno rešavaju probleme.
Printscreen/Youtube/Александр Иванов Смысл Жизни
Protojerej Andrej Efanov
Molitva i ljubav kao temelj zajedničkog života
– Jedino što zaista utiče jeste to kako ćete se vi i vaš suprug moliti Bogu – za sebe, jedno za drugo i za zajednički život – i kakva će biti vaša stvarna dela jedno prema drugom dok živite u braku – podseća sveštenik.
Otac Andrej savetuje da se prsten bira prvenstveno po ukusu i radosti, jer njegov zadatak nije da određuje sudbinu, već da podseća na srećne dane kada ste odlučili da živite zajedno.
Izbor burmi treba da bude radost, a ne briga
– Zato birajte burme koji vam se dopadaju, da ih nosite s radošću i da vas podsećaju na one srećne dane kada ste odlučili da se venčate i da zajedno provedete život –
Poruka je jasna: burme su simbol i uspomena, ali istinska snaga braka leži u ljubavi, pažnji i molitvi. Materijalni izbor nikada ne može zameniti duhovnu posvećenost i međusobno poštovanje, koje su pravi temelji zajedničkog života.
Za Kanađanina čačanskih korena i njegovu izabranicu iz Azije, odluka da izgovore „da“ upravo u Srbiji predstavlja simbol ljubavi koja prevazilazi granice, čuva tradiciju i spaja porodice kroz veru i zajedništvo.
Srpkinja otkrila da je u vezi sa muškarcem s kojim ima zajedničke pretke - njihove čukunbabe su rođene sestre – i pitala sveštenika da li bi njihov brak mogao biti blagosloven.
Neobičan specijalitet iz starih monaških rukopisa pokazuje da su manastirske kuhinje nekada bile mesta u kojima su nastajali iznenađujuće zanimljivi ukusi.
Misa u crkvi San Karlo al Lacareto održana je povodom praznika Presvetog Srca Isusovog, ali je pažnju javnosti privukla zbog duginih boja, spornog natpisa na majici učesnika i rasprava o promenama u delu Crkve u Italiji.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Mladenci sve češće biraju sredu i petak za venčanja, uprkos tome što Crkva te dane smatra neprimerenim za slavlje, a sveštenici upozoravaju na sve učestalije pokušaje zaobilaženja pravila.
Protinica Olga Jurevič otvoreno govori o preprekama koje stoje na putu ka odluci o sklapanju braka: od sumnje u izbor partnera do bojazni od ličnog sloma i otkriva kojim putem se dolazi do sigurnosti, zrelosti i prave bliskosti.
Poznati moskovski sveštenik govori zašto ljudi mešaju zaljubljenost i ljubav, zbog čega čednost nije prevaziđena vrednost i kako prepoznati osobu sa kojom možete osnovati porodicu zauvek.
U besedi za utorak 3. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači biblijsku sliku o čoveku koji sigurnost gradi na pogrešnom temelju i zato sopstveni mir pretvara u put ka propasti.
U crkvi Uspenja Presvete Bogorodice jubilej je proslavljen kroz liturgiju, zvuke hilandarskih pojaca i sabranje koje je pokazalo duboku vezu ovog prostora sa svetogorskim nasleđem i živim predanjem Crkve.
Arhimandrit Jefrem poručio je da prisustvo Časnog Pojasa nije slučajno, govorio je o „milion poklonika“, zavetu kneza Lazara i duhovnoj vezi koja ostaje i posle odlaska svetinje u Vatoped.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog mučenika Lukilijana i druge s njim po starom, i Svetog Tihona Amatuntskog po novom kalendaru. Katolička crkva obeležava spomen Svetog Franje Regisa, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Pouka protojereja Valerijana Krečetova otkriva kako se duhovni život ne urušava naglo, već kroz male prekide koji deluju bezazleno, ali vremenom menjaju sve, i zašto je povratak moguć samo kroz upornost bez odlaganja.