Mnogi veruju da porodicu najviše ugrožavaju veliki sukobi, ali kiparski arhijerej upozorava na nešto mnogo tiše što može da promeni odnos dvoje ljudi.
U mnogim porodicama danas problem ne nastaje zbog velikih sukoba, već zbog tišine koja se neprimetno useli među supružnike. Obaveze, posao, briga o deci i svakodnevni pritisci često ostavljaju supružnike bez snage za razgovor, bliskost i razumevanje. I dok se trude da obezbede sve što je potrebno za dom, mogu izgubiti ono što porodicu čini živom. Na tu opasnost ukazuje jedna pouka mitropolita limasolskog Atanasija, koji kroz iskustvo rada sa bračnim parovima prepoznaje koren mnogih porodičnih teškoća:
„Prva pukotina u braku nastaje zato što se muž ili žena, opravdano ili ne, povlači u sebe. To smo naučili godinama rada sa bračnim parovima. Muž se baca na zarađivanje novca, radeći nesebično i dostojanstveno od jutra do večeri, ponekad obavljajući dva posla kako bi zadovoljio zahteve savremenog života. Žena radi isto. I kakav je rezultat? Oboje se vraćaju kući uveče toliko umorni i iscrpljeni da ne mogu ni da komuniciraju jedno sa drugim i, nažalost, krive jedno drugo za sav taj psihosomatski umor.
A ako imaju decu, veruju da je dovoljno samo biti „dobar otac“ ili „dobra majka“: „Radim sve što je potrebno za svoju decu i za svoj dom. Trudim se da im ništa ne nedostaje. Trudim se da se ne osećaju uskraćeno.“ Ali iskustvo pokazuje da je najvažnija stvar koja je našoj deci potrebna porodična harmonija, a vrlo često je upravo to ono što nedostaje u porodicama“, rekao je mitropolit limasolski Atanasije.
Pouka mitropolita Atanasija podseća da se porodica ne čuva samo trudom da se obezbede materijalne potrebe, već i spremnošću supružnika da ostanu okrenuti jedno drugom. U pravoslavnom pogledu, brak nije samo zajednički život pod istim krovom, već zajednica ljubavi, žrtve i međusobnog nošenja tereta. Kada se izgube razgovor i bliskost, čak i velika spoljašnja briga može ostati bez najvažnijeg sadržaja, zajedništva.
Čitanje Jevanđelja za utorak 8. sedmice po Duhovima
Foto: SPC
Jevanđelje
Prva Poslanica Svetog apostola Pavla Korinćanima, začalo 144 (10,5-12)
5. Ali većina od njih ne beše po Božijoj volji, jer biše pobijeni u pustinji. 6. A ovo biše primeri nama, da ne želimo zla kao što oni želeše. 7. Niti bivajte idolopoklonici, kao neki od njih, kao što je napisano: „Sede narod da jede i pije, i ustade da igra.” 8. Niti da bludničimo, kao što neki od njih bludničiše, i pade ih u jedan dan dvadeset i tri hiljade. 9. Niti da kušamo Hrista, kao što neki od njih kušaše, i od zmija izgiboše. 10. Niti ropćite kao što neki od njih roptaše, i izgiboše od istrebitelja. 11. A sve ovo njima se događaše za primer, a napisa se za pouku nama, na koje dođe svršetak vekova.12. Zato koji misli da stoji neka pazi da ne padne.
6. A Isus im reče: „Pazite i čuvajte se kvasca farisejskog i sadukejskog.” 7. A oni pomišljahu u sebi govoreći: „To je što nismo hleba uzeli.” 8. A Isus razumevši reče im: „Šta pomišljate u sebi, maloverni, što niste hleba uzeli? 9. Zar još ne razumete, niti pamtite pet hlebova na pet hiljada, i koliko kotarica nakupiste? 10. Ni onih sedam hlebova na četiri hiljade, i koliko kotarica nakupiste? 11. Kako ne razumete da vam ne rekoh za hlebove, nego da se čuvate kvasca farisejskog i sadukejskog?” 12. Tada razumeše da ne reče da se čuvaju kvasca hlebnoga, nego nauke farisejske i sadukejske.
Jedan od najvećih svetitelja pravoslavlja upozorava roditelje da se prve godine ne mogu vratiti i objašnjava zašto ono što dete tada čuje i vidi često postaje temelj njegovih budućih izbora, navika i odnosa prema dobru.
Grčki duhovnik ostavio je snažnu pouku o važnosti tihovanja, molitve i pažljivog izbora društva, upozoravajući da čovek treba da čuva svoju dušu od svega što ga udaljava od Boga i unutrašnjeg mira.
Izmenama svešteničke zakletve zabranjeno je javno istupanje u ime Crkve bez blagoslova vladike, uz nova ograničenja za izjave u medijima i na društvenim mrežama.
Prema pravoslavlju, roditeljska uloga ne svodi se samo na pružanje ljubavi i zaštite, već obuhvata i odgovornost da se dete usmerava, uči samokontroli i razvija osećaj za granice.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Podsećajući na čuda iz Svetog pisma, veliki srpski duhovnik objašnjava šta znači glas Gospodnji na vodama i zašto su apostoli i svetitelji primer poslušnosti koju bi svaki hrišćanin trebalo da sledi.
Pouka ruskog svetitelja ukazuje na razliku između želje da nas drugi poštede osude i spremnosti da se uz Božju pomoć uzdržimo od klevetanja, zlobe i osuđivanja bližnjih.
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
Nisu se odrekli Hrista ni pred najtežim mukama, a njihovo stradanje za vreme cara Dioklecijana obeležio je događaj koji je mnoge naveo da poveruju u Hrista.
Izmenama svešteničke zakletve zabranjeno je javno istupanje u ime Crkve bez blagoslova vladike, uz nova ograničenja za izjave u medijima i na društvenim mrežama.
Prema pravoslavlju, roditeljska uloga ne svodi se samo na pružanje ljubavi i zaštite, već obuhvata i odgovornost da se dete usmerava, uči samokontroli i razvija osećaj za granice.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Od bogoslovskih dela i knjiga o svetiteljima do naslova posvećenih istoriji i kulturi, posetioci mogu da otkriju bogatstvo pravoslavne duhovne baštine.
U knjizi "Kod starca Porfirija" Konstantinos Janicijotis beleži susret sa supružnicima kojima je svetitelj ukazao na posledice manjka ljubavi među roditeljima, koje mogu uticati na dete još pre rođenja.
Mila i Anja kreću sa majkom i bakom do stare crkve, ali kada iz šume začuju neobično zvonce, njihovo putovanje pretvara se u uzbudljivu avanturu koja će ih odvesti do svetog izvora i otkriti dragocenu porodičnu uspomenu.
Izmenama svešteničke zakletve zabranjeno je javno istupanje u ime Crkve bez blagoslova vladike, uz nova ograničenja za izjave u medijima i na društvenim mrežama.
Prema pravoslavlju, roditeljska uloga ne svodi se samo na pružanje ljubavi i zaštite, već obuhvata i odgovornost da se dete usmerava, uči samokontroli i razvija osećaj za granice.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Podsećajući na čuda iz Svetog pisma, veliki srpski duhovnik objašnjava šta znači glas Gospodnji na vodama i zašto su apostoli i svetitelji primer poslušnosti koju bi svaki hrišćanin trebalo da sledi.
U okviru pokloničkog putovanja, posetili smo manastir u podnožju Prokletija, poklonili se moštima Svetog kralja Stefana Dečanskog i upoznali se sa duhovnim i kulturnim nasleđem jedne od najznačajnijih srpskih zadužbina.
Na praznik Svetog apostola Tome, Teodora i Luka kreću u neobičnu avanturu koja će ih naučiti da iza tuđeg ćutanja ponekad stoji priča koju ne smemo da prekinemo pre nego što je saslušamo.
U ovu svetinju na Kosovu i Metohiji svakodnevno stižu poklonici iz svih krajeva, a gostoljubivi domaćini poručuju da im ništa nam ne trebate, samo Srbi posećuju svetinje u što većem broju.
Na Miholjdan su Vuk, Teodora i Lazar krenuli tragom neobičnog pisma, a susret sa usamljenim starcem i zapuštenim voćnjakom naučio ih je da se najveće bogatstvo krije u dobroti, prijateljstvu i delima ljubavi.
Podsećajući na čuda iz Svetog pisma, veliki srpski duhovnik objašnjava šta znači glas Gospodnji na vodama i zašto su apostoli i svetitelji primer poslušnosti koju bi svaki hrišćanin trebalo da sledi.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svetog apostola Filipa, đakona, po starom kalendaru, dok po novom obeležavaju Svetog velikomučenika Aretu. Katolička crkva obeležava spomen na Svetog Antonija Mariju Klareta, dok Jevreji proslavljaju Šabat, a muslimani nemaju veći praznik.
Pouka ruskog svetitelja ukazuje na razliku između želje da nas drugi poštede osude i spremnosti da se uz Božju pomoć uzdržimo od klevetanja, zlobe i osuđivanja bližnjih.