DA LI SVETA TAJNA ISPOVESTI MOŽE DA ZAMENI PSIHOTERAPIJU I OBRNUTO: Teolog i pravoslavni psiholog sve do tančina objasnio i evo šta preporučuje ljudima sa psihičkim tegobama
Shutterstock/Mykola Komarovskyy/Ilona Kozhevnikova/društvene mreže
Ispovest oslobađa čoveka od greha za koji se iskreno kaje, ali mnogi i dalje nastavljaju da ga ponavljaju.
Sve više ljudi suočava se sa psihičkim tegobama, poput anksioznosti, depresije, stresa i emocionalnog preopterećenja. U takvim situacijama jedni se okreću medicini i psihoterapiji kao stručnom i profesionalnom obliku podrške, dok drugi traže utehu u veri i ispovesti.
Retko se dešava da ljudi paralelno kombinuju oba pristupa, iako bi, prema mišljenju stručnjaka, trebalo.
Teolog i pravoslavni psihoterapeut Danilo Mihajlović ističe da ova dva pristupa ne bi trebalo da se isključuju, već da mogu i trebalo bi međusobno da se dopunjavaju.
- Ne može psihoterapija da zameni ispovest, kao što ni Sveta tajna ispovesti ne može da bude zamena za psihoterapiju. To nije "ili–ili", to je "i–i". To je nešto što može da bude veoma komplementarno - istakao je Mihajlović u podkastu na Spotlight TV.
društvene mreže
Danilo Mihajlović
On objašnjava da je ispovest tajna - ne zato što se nešto skriva, već zato što se verniku, na način koji prevazilazi razum, daruje blagodat Duha svetoga.
- Blagodat silazi na onog koji se ispoveda i na sveštenika koji je tu samo svedok njegove ispovesti, i oslobađa ga bremena koje dugo nosi u sebi. To je ispunjenje reči Isusa Hrista: "Hodite meni svi koji ste umorni i natovareni, dajte meni vaš jaram i uzmite breme moje ljubavi".
U prevodu, kaže Mihajlović, to bi značilo "živite s ljubavlju, a dajte meni vaš greh".
- Zamisli da imaš problem i da ti neko kaže: "Donesi ga meni, ja ću brinuti umesto tebe, a ti samo uzmi ovu moju ljubav i živi ljubav". To je Sveta tajna ispovesti — ne nešto logičko, razumsko ili autosugestivno - dodaje on.
Printscreen/Youtube/Radostь moя
Sveta tajna ispovesti, Ilustracija
Mihajlović naglašava i ulogu psihoterapije:
- Psihoterapija je jako korisna i može da bude predivna ispomoć i podrška i u duhovnom smislu, što je svakom čoveku nasušna potreba.
Ispovest oslobađa čoveka od greha za koji se iskreno kaje, ali mnogi i dalje nastavljaju da ga ponavljaju.
- Ako imaš problem da redovno ponavljaš greh i ne znaš zašto to radiš, i stalno bežiš od sebe u to isto, tu psihoterapija može pomoći, ne samo da kognitivno shvatiš zašto do toga dolazi, nego i da počneš da prepoznaješ koje se emocije u tebi bude kada te vuku ka tome. Pa da se tada zaustaviš i da preusmeriš se na molitvu, odnosno da tada kroz molitvu i kroz Boga, dođe do razrešenja.
Protojerej Maksim Burdin otkriva kako je kroz mladalačka lutanja, radove u manastiru i jedan neočekivani susret u hramu pronašao svoj put do svešteničke službe.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Jerej Kiril Markovski, zatvorski duhovnik u najstrožim ruskim kaznenim ustanovama, otkriva potresna iskustva i nevidljivu bol ljudi kojima društvo okreće leđa, ali koje Bog ne ostavlja samo u tami ćelija.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.
Među datumima koje pravoslavni vernici treba da zapamte nalaze se i neke od najpoznatijih srpskih slava, a kraj meseca donosi početak Božićnog posta, zbog čega će poslednja novembarska slavska trpeza biti posna.